ар-Рабб

Шаблон:Автор статьи Ар-Рабб (ар. ُّاَلرَّب‎‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Господь.

Толкование имени ар-Рабб

أسماء الله الحسنى

В Священном Коране сказано:

«Скажи: “Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он — Господь всякой вещи?”». 

Господь — Тот, Кто заботится обо всех рабах, управляя их судьбами и одаряя их всевозможными благами. Особую заботу Аллах проявляет о Своих избранниках, приводя в порядок их сердца, души и нравственный облик. Поэтому в своих молитвах они часто называют Его этим славным именем, надеясь на Его особую заботу.

Также в Священном Коране сказано:

Милосердный Господь приветствует их словом: «Мир!».

Сам Милосердный Аллах будет приветствовать обитателей Рая миром. Всевышний будет разговаривать с праведниками самым совершенным и самым прекрасным образом. После Его божественного приветствия каждый обитатель Рая окажется в полной безопасности и полном благополучии. Нет приветствия, которое могло бы сравниться с приветствием Господа миров, и нет большего счастья, чем услышать это приветствие. Как же удивительны и прекрасны будут слова, которыми Добрый, Милосердный и Могущественный Властелин будет приветствовать обитателей Рая. Они снискали Его благоволение и спаслись от Его гнева, и если бы Аллах не избавил их от смерти после воскрешения, то их сердца лопнули бы от радости и ликования. Господи, не лишай нас этого блаженства и позволь нам насладиться возможностью увидеть Твой Прекрасный Лик!.

Также Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

Муса (Моисей) ответил: «Господь наш - Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь».

Вопрос Фараона был преисполнен неверия, а ответ Мусы был ясен и убедителен. Он сказал, что верит в Господа, который сотворил все сущее и придал своим творениям соответствующее обличие. Среди этих творений есть создания больших, малых и средних размеров, и все они обладают самыми различными качествами. Аллах указал им путь к тому, для чего они появились на свет, и свидетельства этого совершенного руководства можно наблюдать в каждом творении. Каждое творение стремится получить благо, ради которого оно было создано, и избежать зла, которое может постигнуть его. Так поступают даже животные, которых Аллах наделил разумом, достаточным для достижения этой цели. Этот аят похож на следующее откровение: «Который превосходно создал все, что сотворил» (32:7). Он сотворил все сущее и придал своим творениям облик, который настолько прекрасен, что человеческие умы не в состоянии придумать нечто более совершенное. Он также научил Свои творения тому, что может принести им пользу. А это значит, что только Он является Истинным Господом, и отрицание Его является отрицанием самого очевидного. Поступая так, человек провозглашает величайшую ложь, и если сравнить неверие в Господа миров с отрицанием очевидной истины, то оно окажется намного чудовищнее его. Фараон не смог возразить на неопровержимый довод Мусы и решил уклониться от темы и перевести беседу в шумный спор.

В Коране имя Аллаха - "ар-Рабб" также упомянуто в начале первой и последней суры. В начале первой суры оно упомянуто как "Рабб аль-‘алямин" (Господь миров), а в начале последней суры как "Рабб ан-нас" (Господь людей).

В суре аль-Фатиха (Открывающая) сказано:

Хвала Аллаху, Господу миров.

Это - слова восхваления Аллаха за совершенные качества и деяния, которые Он вершит либо по милости, либо по справедливости. Вся хвала принадлежит Ему, и Он достоин ее целиком и полностью. Он один господствует над всеми мирами. К этим мирам относится все сущее, кроме Самого Аллаха. Он сотворил Вселенную, обеспечил ее обитателей средствами к существованию и облагодетельствовал их великими щедротами, лишившись которых они не смогут просуществовать. Все блага, которыми облагодетельствованы творения, являются дарами Всевышнего Господа. Господство Всевышнего Аллаха бывает двух видов: всеобщее и частное. Всеобщее господство выражается в том, что Он создает творения, ниспосылает им пропитание и указывает им верный путь, благодаря чему они могут благоустроить свою жизнь в этом мире. А частное господство проявляется в том, что Аллах воспитывает Своих возлюбленных рабов в духе набожности, помогает им обрести и усовершенствовать веру, защищает их от всего, что может сбить их с прямого пути и отдалить от Него. Сущность этого господства в том, что Аллах облегчает Своим рабам путь ко всякому добру и оберегает их от всякого зла. Возможно, именно поэтому пророки чаще всего в своих молитвах называли Аллаха своим Господом. Да и устремления этих людей были связаны исключительно с частным господством Всевышнего Аллаха. В этом откровении Всевышний нарек себя Господом миров и тем самым подчеркнул, что Он один творит, управляет и одаряет благами. Он богат и не нуждается в Своих творениях. Напротив, все творения нуждаются в Нем и всесторонне зависят от Него.

А в суре ан-Нас (Люди) сказано:

Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей.

Сура "Люди" ниспослана в Мекке. Она состоит из 6 айатов. В этой суре Аллах Всевышний приказывает Своему пророку прибегать к Нему, прося у Него защиты от большого зла, которое многие люди не замечают, поскольку оно проистекает из их страстей и нечестивых прихотей и толкает их к совершению того, что Аллах запретил им. Это зло шайтана, из людей или джиннов, который искушает человека, исчезая при упоминании имени Аллаха, будь он скрыт от глаз или видим для них, и который прикрывает своё искушение хитростью и обманом.

Всевышний Аллах в Коране также о Своем Господстве (ар-Рубубиййа) сказал:

Воистину, Аллаху вся хвала принадлежит, Владыке неба и земли, Владыке всех миров (Вселенной)! И лишь Его Державие на небесах и на земле! Могуч и Мудр Он!. 

Во Вселенной существует много миров, отличных друг от друга и человек не может знать названия, число и особенности всех этих миров. Тем более что бесчисленное множество миров, сотворенных во Вселенной, внутри себя подразделяется на другие миры и группы. Например, семейство рыб имеет в своей составе тысячи разновидностей рыб, а семейство фруктовых имеет сотни тысяч сортов и видов. Животные, растения, материальные предметы имеют миллиарды форм, а ветра или облака - десятки видов. Аллах же сотворил на земле миллиарды людей, каждый из которых неповторим и совершенен, разных рас, цвета кожи, говорящих на разных языках и из различных культур. Но наряду с этим Аллах сотворил и невидимый человеческим взором атомный мир, или клеточный мир, которые составляют каждый миллиметр совершенной системы нашего организма, Аллах сотворил и миллиарды обитателей микромиров, которые также невидимы нашим глазом. Во тьме морей, на глубине тысяч метров, там, где человек никогда не сможет побывать и не увидит их, существуют колонии кораллов, и их Господь также Аллах. Аллах каждый миг держит в Своем ведении и контроле неисчислимое количество миров, от микромира, который составляют микроорганизмы, вирусы и бактерии до макромира, который составляют небесные тела в космосе. Он творит их и держит под контролем и когды мы спим, и когда мы бодрствуем или заняты каким-либо делом. Он направляет всех, питает всех и продлевает или прекращает жизнь кого-либо из этих миров. Аллах так разъясняет в Коране одно из Своих имен - Господь всех миров:

Аллах есть Тот, Кто сделал землю вам обителью сохранной, (Над ней) вознес небесный свод; придал вам форму и сделал ваши формы совершенны. Он наделил благами вас (для насыщения души и тела). Таков Аллах - ваш Повелитель! Благословен Аллах - Господь миров! Он - Живосущ! И нет другого божества, лишь Он один. Взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху - Господу миров!. 

Для осознания беспредельного могущества Аллаха задумайтесь хотя бы о морском мире и его обитателях. Аллах держит в Своем ведении миллионы его обитателей, питает их, обеспечивает продолжение их рода, создает благоприятные условия воды для их жизни, поддерживает гармоничное число всех видов морских организмов и наделяет их системами защиты от врагов. Но Аллах - Господь не только нашего, видимого человеческим взором мира и бесчисленных миров на земле, Он - Господь и всех миров джиннов и ангелов, живших и живущих в нашем мире. И все эти существа сотворены Аллахом и все они послушны Ему и склоняются перед Ним в смиренном поклоне. Миры, созданные Аллахом, далеко за пределами возможностей постижения человеческого разума и силы воображения. И все эти миры - Его безупречные шедевры Его беспредельной мощи и знания. И человек, лишь немного поразмыслив о величии и могуществе своего Творца должен обратиться всем сердцем к Богу, так же искренне, как когда-то пророк Ибрахим в ответ на повеление Господа предаться Его воле изрек:

“... Я Господу миров себя вверяю”.

И расходовать свою быстротечную жизнь человек должен лишь ради довольствия Бога, такова воля Аллаха, переданная нам в Коране:

“Cкaжи: “Пoиcтинe, мoлитвa мoя и мое поклонение, жизнь мoя и cмepть принадлежат Aллaxу, Гocпoду миpoв...”. 

Иное же расходование жизни приводит к нечестию и неблагодарности Творцу, а участь неблагодарных народов известна в Коране:

И так были из нечестивого люда все до последнего усечены. Хвала Аллаху, Господу миров!.

Также в Коране сказано:

Поистине, ваш Господь - Аллах, Кто сотворил небеса и землю за шесть (небесных) дней и после утвердил Себя на Троне (Вседержавия). Он день окутывает ночью и вновь стремительно сменяет ее днем. Он сотворил и Солнце, и Луну, и звезды, и подчинил их Своей власти. Знайте, Ему принадлежит и творение, и власть. Благословен Аллах, Господь миров!.