Власть
| по-арабски | |
| категория | власть |
| в Коране | 7:54. |
| синонимы | правление |
| см. также | правитель |
Власть (ар. سلطان — sulṭān) — право действовать или командовать.
В Коране
Концепция власти четко засвидетельствована в Коране, но не сообщается ни одним термином или выражением. Самое распространенное ¶ современное арабское слово для «авторитета», сульны, не встречается в Коране. Его родственный, сулхан, действительно встречается там часто, хотя и исключительно как словесное существительное с абстрактным смыслом. Сулхан обозначает в основном, согласно классическим экзегетам, «доказательство» или «аргумент»; это иногда означает «авторитет» и даже тогда, в основном, в сочетании с «доказательством». Другие термины, которые обозначают какую-то форму власти, - это quulla (сила), amr (команда), ḥukm (суждение или решение) и mulk (суверенитет , владение или власть). За исключением q 4:59, который мог бы намекнуть на политическую власть, авторитет, с которым связан Коран, по существу, носит религиозный, теологический, правовой, эсхатологический и моральный смысл. В Коране нет никакой двусмысленности, что все, полная и абсолютная власть во всей вселенной принадлежит Богу и только Богу. Таким образом, Коран продолжает повторяться: «К [Богу] принадлежит суверенитет (мулк) неба и земли» (например, q 5:40, 9: 116). Хотя эта власть вытекает из единственного и уникального всемогущества Бога, вездесущности и всеведения, она основана, главным образом, на том, что он является создателем всего сущего и на том, что он держит власть над своими делами по всем вопросам, включая день суда. Таким образом, можно найти поразительно простой «поистине Его есть творение и заповедь» (a-lā lahu l-khalqu wa-l-amr, q 7:54). Это делает отношения Бога с его созданиями одним из суверенитета и владения (мулком), где он «властелин всего бытия» (раввин аль-ālamīn, например, q 1: 2), и его создания являются его слугами и поклонниками ('ibād,'abīd , петь.'abd, например, q 39:10). Эта взаимосвязь - это та, которую все люди приняли коллективно до творения (q.v.) и которая составляла изначальный и обязательный [завет] (mīthāq) между человечеством и Богом. Он является обязательным для человека до дня суда, и человек не может отрицать, что ему это известно (q 7: 172). Соответственно, Коран неоднократно подчеркивает фундаментальную важность [послушания] человека (ṭā'a) Богу (например, q 3:50).
Примечания
Литература
- Использованная литература
- W. al-Qāḍī, Authority // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 189. (англ.)
- Дополнительная литература
- Gibril Fouad Haddad, Authority // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- J.H. Kramers, C.E. Bosworth, O. Schumann, O. Kane, Sulṭān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IX (San—Sze). — P. 849-854. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Власть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Sultan
- Дата первой публикации: 21 июня 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |