Власть

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Власть
по-арабски
سلطان
категория власть
в Коране 7:54.
синонимы правление
см. также правитель

Власть (ар. سلطان — sulṭān‎) — право действовать или командовать.

В Коране

Концепция власти четко засвидетельствована в Коране, но не сообщается ни одним термином или выражением. Самое распространённое современное арабское слово для «власти» — сульт̣a, не встречается в Коране. Его родственный, сульт̣а̄н, действительно встречается там часто, хотя и исключительно как отглагольное существительное с абстрактным смыслом. Согласно мнению классических толкователей Корана, сультан обозначает в основном «доказательство» или «аргумент»; оно иногда означает «власть» и даже тогда, в основном, в сочетании с «доказательством». Другие термины, которые обозначают какую-то форму власти, - это к̣увва («сила»), амр («команда»), х̣укм («суждение» или «решение») и мульк («суверенность», «владение» или «власть»). За исключением аята 4:59, который мог бы намекнуть на политическую власть, власть, которая упоминается в Коране, по существу, носит религиозный, теологический, правовой, эсхатологический и моральный смысл.

В Коране нет никакой двусмысленности относительно того, что вся полная и абсолютная власть во всей вселенной принадлежит только Богу (Аллах). Таким образом, Коран продолжает повторять: «К [Богу] принадлежит суверенитет (мулк) неба и земли» (например, q 5:40, 9: 116)Шаблон:ЦК[1]. Хотя эта власть вытекает из единственного и уникального всемогущества Бога, вездесущности и всеведения, она основана, главным образом, на том, что он является создателем всего сущего и на том, что он держит власть над своими делами по всем вопросам, включая день суда. Таким образом, можно найти поразительно простой «поистине Его есть творение и заповедь» (a-lā lahu l-khalqu wa-l-amr, q 7:54). Это делает отношения Бога с его созданиями одним из суверенитета и владения (мулком), где он «властелин всего бытия» (раввин аль-ālamīn, например, q 1: 2), и его создания являются его слугами и поклонниками ('ibād,'abīd , петь.'abd, например, q 39:10). Эта взаимосвязь - это та, которую все люди приняли коллективно до творения (q.v.) и которая составляла изначальный и обязательный [завет] (mīthāq) между человечеством и Богом. Он является обязательным для человека до дня суда, и человек не может отрицать, что ему это известно (q 7: 172). Соответственно, Коран неоднократно подчеркивает фундаментальную важность [послушания] человека (ṭā'a) Богу (например, q 3:50).

В то время как Коран представляет Бога как способствующий как отдельным людям, так и группам совершать чрезвычайные действия - например, Dhū l-Qarnayn (q 18: 83-98), компаньон Моисея (qv) (q 18: 60-82, см. Khaḍir / khiḍr) и люди из A'd (qv; q 7:74) - такие действия не обязательно предоставить им полномочия. В одном случае только стих приближается к тому, чтобы связать полномочия с полномочиями.

Примечания

  1. ↑ см. также Коран: 3:189; 5:17, Шаблон:Hqa3; 57:5.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Власть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Sultan
  • Дата первой публикации: 21 июня 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}