Ад-Даджжаль
| по-арабски | |
| категория | эсхатология |
| в Библии | Антихрист |
| синонимы | даджжаль, даджал |
| см. также | ‘Иса |
Антихрист (ар. ُاَلدَّجَّال [ад-даджжа̄ль] — обманщик) — лжемессия, появление которго является одним из признаков приближающегося Конца света. В Коране не упоминается.
Этимология
Арабское слово даджжа̄ль имеет сходство с сирийским даггаль, что означает «лжец» или «ложь». Следовательно, ад-даджжаль буквально означает «лжец», «вводящий в заблуждение», «обманщик». Антихриста также называют аль-масӣх̣ ад-даджжа̄ль, что означает «лживый мессия» или аль-масӣх̣ аль-каз̱з̱аб с тем же смыслом.
Средневековые арабские лексикографы считали, что слово даджжаль происходит от следующих арабских слов:
- даджаля — «покрыть [больного верблюда] смолой», потому что Антихрист подобным образом покрывает землю своими сторонниками;
- омоним, означающий «иметь один глаз и одну бровь»;
- даджаля — «приукрасить», потому что Антихрист обманет человечество, скрывая истину[1].
В доисламской Аравии словом даджжа̄ль обозначались такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель»[2].
В толкованиях Корана
Антихрист не упоминаестся в Коране, но часто фигурирует в сборниках хадисов пророка Мухаммада ﷺ и апокалептических трудах о грядущем Конце света (фитан ва маля̄х̣им). Классические комментаторы Корана сообщают об Антихристе главным образом в толкованиях следующих коранических эпизодов:
- ночное путешествие пророка Мухаммада ﷺ и вознесение на небеса Шаблон:Hqa2;
- пришествие пророка ‘Исы
Шаблон:Hqa4; - признаки Конца света такие, как Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) Шаблон:Hqa4, животное из земли Шаблон:Hqa2, дым Шаблон:Hqa2 и т. д.
- Последний Час Шаблон:Hqa4[3].
Антихрист также упоминается в толковании суры аль-Кахф (18, «Пещера») где говорится, о достоинствах чтения первых (или последних) десяти аятов этой суры[4].
Внешность
В сборниках хадисов содержатся многочисленные рассказы об Антихристе. Если собрать их воедино, то получится следующая картина. Антихрист родился у семейной пары, которая тридцать лет ждала сына. Это толстый мужчина огромных размеров (сорок локтей) с румяным лицом и кучерявыми волосами. Он горбатый, у него широкий лоб и широкая грудь[5]. Его правый глаз не видит и похож на выпуклый плод винограда[6]. У него не будет детей[7]. На лбу у Антихриста написано слово «неверующий» (ар. كفر — ка̄фир)[8][9]. Надпись на лбу сможет прочитать каждый верующий, грамотным или неграмотным[10].
В настоящее время он прикован цепями на острове на востоке, где его видел сподвижник Пророка ﷺ по имени Тамим ад-Дари[11]. Сам Пророк ﷺ видел во сне, как Антихрист обходит Каабу. В ночь его вознесения (ми’радж) на небеса ему снова показали Антихриста.
Посланник Аллаха ﷺ сообщил, что больше всех на Антихриста был похож араб-язычник по имени ‘Абд аль-‘Узза ибн Катан[12][13]. Во времена пророка Мухаммада ﷺ «даджжалем» называли мединского иудея-прорицателя Ибн Саййада. Из-за внешнего вида Антихриста среди мусульманских богословов были разногласия относительно того, считать ли Антихриста человеком или нет, однако большинство всё же склонялось к тому, что он человек[14].
Смута Антихриста
Антихрист будет освобождён после шести- или семилетней войны между арабами и византийцами, которые завершатся захватом Константинополя (ныне Стамбул)[15][1].
Его пришествие станет одним из десяти признаков, которые будут предшествовать последнему Часу. Среди признаков Конца света обычно перечисляются: дым; Антихрист; зверь; восход Солнца с запада; пришествие пророка ‘Исы
; Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог); оползень на востоке; оползень на западе; оползень в Аравии; огонь в Йемене. Он будет последним искусителем людей перед Концом света. Антихрист придёт на огромном белом осле из восточной части мусульманского мира[16], будь то Исфахан или другие города в Ираке, Фарс или Хорасан (Хурасан)[17][14].
Антихрист сумеет подчинить своей тиранической власти весь мир, кроме Мекки и Медины, так как ангелы встанут у ворот города и преградят ему путь[18][19]. Также сообщается, что он не сможет войти в мечеть Синая, или мечеть аль-Аксу в Иерусалиме[20].
За Антихристом последуют неверующие, «лицемеры» (мунафикун) и маргинальные группы мусульманского мира. Среди последователей Антихриста часто упоминаются семьдесят тысяч евреев из Исфахана[21][22], а также бедуины, персы, турки, ткачи, колдуны, дети проституток и люди с низким социальным статусом. Сообщается, что среди последователей Антихриста будет немало женщин[14]. Только искренне верующие мусульмане смогут не поддаться искушению (фитне) Антихриста.
Антихрист будет претендовать на божественность[23]. У него с собой будет две реки, одна из которых будет выглядеть как вода, а другая будет выглядеть как пылающий огонь[24]. Он будет иметь с собой, Рай и Ад, но его Ад будут Раем, и его Рай будет Адом[25]. Люди будут верить в него, потому что он будет творить чудеса, подобные тем, которые совершал пророк ‘Иса
. К ним относятся: исцеление прокажённых, парализованных и слепых; воскрешение мёртвых[26]; создание и распределение продуктов питания и напитков; перемещение горы и останавка движения Солнца. Он будет мучить и убивать тех, кто выступает против него[14]. Он сможет передвигаться с очень большой скоростью. Иллюзию его лжечудес будут создавать дьяволы[23].
Царствование Антихриста продлится сорок дней или сорок лет[1]. Мусульмане будут сражаться против него и его войск. Пророк ‘Иса
снизойдёт в Дамаске и настигнет Антихриста возле ворот Рамли, что с восточной стороны ворот Лода (ар. аль-Людд) в Палестине, где убьёт его[27][28][29]. Затем ‘Иса
«разобъёт крест и убьёт свинью», и призовёт человечество к исламу. Ши‘иты верят, что Антихрист будет побеждён не пророком ‘Исой
, а имамом аль-Махди[1].
Пророк ﷺ молился о прибежище от испытаний Антихриста и призывал своих сподвижников делать то же самое[30][31]. По словам Пророка ﷺ, чтение первых (или последних) десяти аятов суры аль-Кахф (18, «Пещера») обеспечит защиту от Антихриста[32].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 N. Robinson, 2002.
- ↑ М. Пиотровский, 1991, с. 56.
- ↑ Коран, 7:187; 43:61; 79:42.
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 18:1. (рус.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 7564. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 3184. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5209. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 6598. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5221. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5223. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5235. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 6508. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5228. (ар.)
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 D.B. Cook, 2012.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 2920. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5228. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — № 2163. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 9/107-110. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5228. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 22572. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5237. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 12865. (ар.)
- ↑ 23,0 23,1 А. Али-заде, 2007.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5223. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5222. (ар.)
- ↑ Ibn Mājah, Sunan. — №4067. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — № 14920. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — № 2170. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5228. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 789. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 924. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 1342, 5228. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- М.Б. Пиотровский, ад-Даджжал // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 55-56. (рус.)
- A. Abel, al-Dad̲j̲d̲j̲āl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 76-77. (англ.)
- D.B. Cook, Dajjāl // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XIX. (англ.)
- N. Robinson, Antichrist // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 76-77. (англ.)
- Ibn Kat̲h̲īr, al-Nihāya fī l-fitan wa-l-malāḥim. — Cairo, n.d..
- Nuʿaym b. Hammād, Kitāb al-fitan. — Beirut, 1991.
- M. al-Qurṭubī, al-Tadhkira. — Cairo, n.d..
Шаблон:Дополнительная литература
- W. Bousset, The Antichrist legend. — London, 1896.
- R. Brown, The epistles of John. — London, 1983.
- D. Cook, Studies in Muslim apocalyptic. — Princeton, 2002.
- D. Cook, Contemporary Muslim apocalyptic literature. — Syracuse, 2005.
- J.-P. Filiu, L’apocalypse dans l’Islam. — Paris, 2008.
- F. Mehrvash, Dajjāl // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2017. (англ.)
- N. Robinson, Christ in Islam and Christianity. The representation of Jesus in the Qurʾān and the classical Muslim commentaries. — London, 1991.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ад-Даджжаль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Dajjal
- Дата первой публикации: 5 марта 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Эсхатология | |
|---|---|
| места | Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост) |
| персонажи | ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни |
| ангелы | Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания |
| события | Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день) |
| см. также | Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний |