Аль-Каусар

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аль-Каусар (ар. الكَوْثَر‎ — изобилие, обильный) — райская река, упоминаемая в суре (глава) "аль-Каусар" Священного Корана: «Мы даровали тебе аль-Каусар»[1].

Этимология

Слово "Каусар" происходит от корня к-с-р, что означает «быть в изобилии". Некоторые ранние толкователи Корана интерпретировали кораническое слово аль-Каусар как «обильную благость». У ат-Табари "аль-Каусар" становится синонимом «пруда Пророка» (хавд), в котором верующие утоляют жажду при входе в Рай (джаннат). Существует мнение, согласно которому все райские реки текут в принадлежащий Пророку хавд аль-каусар, называемый также нахр Мухаммад[2].

Описание

В ранних сурах в качестве воды рая упоминаются «источник» (айн) и «живой источник» (айн джария)[3][4]. В мединских сурах более подробно описываются «реки» (аль-анхар). В 15 аяте суры Мухаммад Аллах говорит: «В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда». Это описание созвучно с описанием райских рек в иудео-христианской эсхатологии, текущих с маслом, молоком, вином и мёдом. Следует отметить, что вместо масла в исламе упоминается «нетленная вода» (гайр асин), столь драгоценной в пустынях Аравии[2].

Хадисы и тафсиры восторженно описывают аль-Каусар по этой же схеме. Но, принимая во внимание значение корня «изобилие», «река Пророка» представляется квинтэссенцией рек Рая. В некоторых цитируемых версиях Тафсира ат-Табари, сказано: «его воды белее снега и слаще мёда», или, «и его воды вина»[2]. Согласно более поздним толкованиям Корана, эта река течёт меж золотых берегов по дну, усыпанному рубинами и жемчугами.

Согласно некоторым источникам, в День воскресения все пророки во время Собрания (Хашр), будут иметь свои водоемы, у которых соберутся их праведные последователи. Они будут пить оттуда воду до того, как войдут в рай. Грешники и те, кто отвергли пророков, не смогут подойти к водоёмам, так как ангелы будут отгонять их оттуда. Самым большим водоемом будет аль-Каусар[5] .

Согласно толкователям Корана, длина и ширина реки «аль-Каусар» равны месячному пути. Вокруг него расставлены сосуды, которые своим числом и по своему блеску не уступают звездам на небе. Всякий, кому будет позволено отведать один глоток из этого водоема, никогда более не испытает жажды[6].

Во время вознесения пророка Мухаммада на небеса (Исра’ и Ми‘радж) он видел четыре реки, берущие начало у основания Лотоса крайнего предела (сидрат аль-мунтаха). Две из них явные, а две — скрытые. Пророк Мухаммад спросил Джибрила: «Джибрил, что это за реки?» Джибрил ответил: «Две скрытые реки — это реки в раю, а две явные — это Нил и Евфрат»[7]. Таким образом, река «Каусар» относится к категории «скрытых рек», указанных в высказывании пророка Мухаммада.

Цитаты

  • «Ко мне приведут людей — и я узнаю их, и они узнают меня, но они будут отстранены от моего источника. Я скажу: „Мои сподвижники, мои сподвижники“ — но мне будет сказано: „Ты не знаешь, что они совершили после тебя“»[8].

Примечания

  1. ↑ [[|]] 108:1
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Encyclopaedia of Islam, 1997.
  3. ↑ Аль-Мурсалят 77:41
  4. ↑ Аль-Мурсалят 77:41, Аль-Гашия 88:12 и др.
  5. ↑ Али-заде А. А. Исламский энциклопедический словарь slovar-islam.ru (20.07.2016)
  6. ↑ Ас-Сади А. Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С.
  7. ↑ Реки в Раю e-minbar.com (20.07.2016)
  8. ↑ аль-Бухари Хадис № 4740 // «Сахих».

Литература