Турция

Материал из Академия Корана
Версия от 20:44, 10 мая 2026; HQA-Bot (обсуждение | вклад) (Расширение статьи (Уровень 3-4, на основе образца Грузия))
Перейти к навигации Перейти к поиску
Турция
по-арабски: تركيا
оригинальное имя: Türkiye
численность: ок. 86 млн (2024)
самоназвание: Тюркийе
этноним: турки
религия: ислам (ок. 99%, преим. сунниты ханафитского мазхаба; алевиты ок. 15—20%)
языки: турецкий
площадь: 783 562 км²
теги: -
ключевые слова: Турецкая Республика, Türkiye Cumhuriyeti
см. также: Турецкий язык, Османская империя, Битва при Манцикерте, Diyanet

Ту́рция (тур. Türkiye; ар. تركيا — Туркийа‎) — государство на стыке Передней Азии и Юго-Восточной Европы, офи­ци­аль­ное название Турецкая Республика (тур. Türkiye Cumhuriyeti). Население — около 86 млн человек, столица — Анкара, крупнейший город — Стамбул, государственный язык — турецкий. Около 99% жителей исповедуют ислам, из которых преобладающее большинство — сунниты ханафитского мазхаба; около 15—20% составляют алевиты. Турция — наследница Османской империи и одного из крупнейших халифатов в исламской истории.

История

Тюркские племена приняли ислам в IX—X вв. через контакты с Аббасидским халифатом и иранскими мусульманскими династиями. Решающим событием для прихода тюрок в Малую Азию стала битва при Манцикерте (26 августа 1071 г.), в которой сельджукский султан Алп-Арслан (ум. 1072) разбил византийского императора Романа IV Диогена. Победа открыла путь массовому переселению огузских племён в Анатолию и привела к образованию Конийского (Румского) султаната (1077—1308) со столицей в Конье[1].

В XII—XIII вв. в Конье жил и работал великий мусульманский поэт-суфий Джалал ад-Дин Руми (Мевляна, ум. 1273), автор Маснави и основатель братства Мевлевия. В этот же период в Анатолии распространялись и другие суфийские тарикаты: Бекташия, Кадирия, Накшбандия и Халветия.

В 1299 г. Осман I Гази (ум. 1326) основал в Бурсе бейлик, ставший зародышем Османской империи (1299—1922). Решающим событием стало взятие Константинополя 29 мая 1453 г. султаном Мехмедом II Завоевателем (ум. 1481), что положило конец Византийской империи и ознаменовало преобразование города в столицу мусульманского мира. После завоевания Египта в 1517 г. султаном Селимом I (ум. 1520) османские султаны приняли титул халифов. Эпоха расцвета пришлась на правление Сулеймана I Великолепного (1520—1566), когда работали величайший османский зодчий Мимар Синан (ум. 1588) — автор мечетей Сулеймание (1557) и Селимие в Эдирне (1575) — и шейх-уль-ислам Эбусу‘уд-эфенди (ум. 1574).

Среди крупнейших османских улемов и мыслителей: историк Ибн Кемаль (Кемаль-паша-заде, ум. 1534), географ-энциклопедист Кятиб Челеби (ум. 1657), Бирги­ви Мехмед-эфенди (ум. 1573), знаменитый поэт-суфий Юнус Эмре (ум. ок. 1320), а также ‘Абдалгани ан-Набулуси (ум. 1731) и Шихаб ад-Дин Алуси (ум. 1854).

После Первой мировой войны и распада Османской империи Мустафа Кемаль Ататюрк (ум. 1938) провозгласил 29 октября 1923 г. Турецкую Республику. 3 марта 1924 г. был окончательно упразднён халифат (последним халифом стал ‘Абд аль-Меджид II, ум. 1944), что положило конец 1300-летней традиции халифата в исламской истории. Реформы Ататюрка включали отмену шариатских судов (1924), переход на латинский алфавит (1928), исключение из конституции положения о государственной религии (1928), отмену арабского эзана и замену его турецким (1932—1950).

С 1950-х гг. в Турции началось постепенное возвращение традиционной религиозности. Важной вехой стало правление президента Реджепа Тайипа Эрдогана (с 2003 г. как премьер, с 2014 г. как президент) и правящей Партии справедливости и развития, при которой произошла либерализация запретов в религиозной сфере (отмена запрета на хиджаб в государственных учреждениях, 2013).

Мусульманская община

Согласно конституции 1982 г., Турция остаётся светским государством (статья 2), однако религиозными делами мусульман занимается Управление по делам религии (Diyanet İşleri Başkanlığı), основанное Ататюрком в 1924 г. на месте упразднённого ведомства Шейх-уль-ислама. Диянет — одно из крупнейших религиозных ведомств мира: в его подчинении более 90 000 мечетей и более 130 000 сотрудников (имамы, проповедники, муэдзины). Главой ведомства с 2017 г. является ‘Али Эрбаш.

Главным академическим центром изучения ислама является Стамбульский университет (теологический факультет открыт в 1949 г.) и Университет имама Хатипа Стамбула (основан в 1924 г.). Действует также Türkiye Diyanet Vakfı (TDV, основан в 1975 г.), издатель фундаментальной 44-томной İslâm Ansiklopedisi (1988—2016) — одной из крупнейших исламских энциклопедий мира.

Главные мечети страны: Айя-София (Hagia Sophia, 537; преобразована в мечеть в 1453 г., в музей в 1934 г., вновь стала мечетью в 2020 г.); Голубая мечеть Султанахмет (1616); Сулеймание (1557) и Селимие (1575) Мимар Синана; Чамлыджа в Стамбуле (2019) — крупнейшая мечеть современной Турции (вместимость 63 000 человек).

Среди современных турецких улемов широко известны муфтий ‘Али Эрбаш, председатель Диянета; Хайреддин Караман (р. 1934), специалист по фикху; покойный Сулейман Атеш (ум. 2024), автор турецкого тафсира Йюдже Кур’ан'ын Чагдаш Тефсири.

Около 15—20% населения составляют алевиты — шиитско-суфийская гетеродоксальная община, численность которой оценивается в 12—20 млн человек. Алевитские общины (cemevi) официально не признаются мечетями.

Переводы Корана

Тюркские переводы Корана имеют длительную историю: первые подстрочники появились ещё в XI—XII вв. в среде восточных тюрок. На османско-турецком языке существовали многочисленные тафсиры, среди которых наиболее известны Энфесу’ль-джевахир Муса аль-Изника (XV в.) и Маваджаб аль-Кур’ан Исма‘ила Хаккы Бурсеви (ум. 1725)[1].

Стандартом современного турецкого перевода является Хак Дини Кур’ан Дили (Hak Dini Kur’an Dili, 1935—1939) Эльмалылы Мухаммеда Хамди Языра (ум. 1942), выпол­нен­ный по поручению Великого национального собрания Турции в 9 томах. Этот многотомный тафсир и перевод — один из крупнейших трудов турецкой исламской мысли XX в. и регулярно переиздаётся[2].

В дальнейшем были опубликованы переводы Хасана Басри Чантая Кур’ан-ı Hakîm ve Meal-i Kerim (1953), Сулеймана Атеша (1975), Сухайба Нассы Пакера Türkçe Kur’an Tercümesi (1962), а также официальное издание Диянета Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir (2003—2007) в 5 томах. К 2024 г. число турецких переводов и тафсиров Корана превышает 100.

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Турция [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Турция
  • Дата первой публикации: 11 мая 2026 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}