Аль-Алюси

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
аль-Алюси
по-арабски
الآلوسي‎
прозвища Абу ас-Сана («отец панегириков»)
категория толкователь Корана
рождение 1802, Багдад
смерть 1854, Багдад
отец Салах ад-дин
дети
профессия правовед, толкователь Корана, муфтий
должность муфтий Багдада
см. также
Эта статья на 80-90% состоит из материала, перенесённого из Википедии (лицензия CC BY-SA 3.0). Редакция энциклопедии Академии Корана стремится к написанию оригинальных статей, поэтому желательно полностью заменить или дополнить текст данной статьи. (Просмотр)

Абу ас-Сана Махмуд Шихаб ад-Дин аль-Алуси (1802 год, Багдад — 1854 год, там же) — иракский правовед, толкователь Корана, муфтий Багдада. Автор 9-ти томного комментария к Корану «Рух аль-Ма‘ани».

Биография

Будучи ребёнком, он обучался ханафитскому и шафи‘итскому фикху под руководством своего отца Салах ад-дина и Хусейна аль-Джаббури. Изучал богословие у нескольких учителей, самыми известными из которых были Аля ад-дин ‘Али аль-Мавсили (ум. 1817), ‘Али ас-Сувейди (ум. 1822) и накшбандийский реформатор Мавляна Халид (ум. 1827), который инициировал его в накшбандийский тарикат. Удивительный интеллект и хорошая память Шихаб ад-дина иллюстрируется тем фактом, что в возрасте тринадцати лет он написал комментарий к грамматической работе Ибн Хишама Катр ан-нада[1]. Впоследствии он был уполномочен несколькими выдающимися учеными передавать хадисы и стал выдающимся учёным с почётным званием ‘Алляма. С восстановлением центрального османского владычества в Ираке в 1831 году он, как и многие ученые, был обвинен в поддержке побеждённых мамлюков и был спасен только вмешательством шейха ‘Абд аль-Гани аль-Джамиля. Когда последний стал муфтием, Шихаб ад-дин был назначен его помощником [amīn al-muftī]. Через некоторое время его покровитель аль-Джамиль был снят с должности за то, что он спровоцировал неудавшееся восстание. Шихаб ад-дин был назначен муфтием Багдада османским правителем ‘Али Пашой. Он также стал опекуном аль-Мадраса аль-Марджаниййа и взял на себя ответственность за его содержание. Он оставался муфтием до тех пор, пока его не уволил следующий губернатор Мухаммад Наджиб Паша (прав. 1842—1849), с которым он никогда не был в хороших отношениях. Поскольку потеря его зарплаты как муфтия сделала его финансовое положение неустойчивым, в месяце раби ас-сани 1267 г. х. (март 1851 г.) он предпринял длительное путешествие в Стамбул, чтобы получить восстановление и компенсацию[2]. Хотя он был проигнорирован великим визирем и не смог достичь своей цели, его путешествие оказалось плодотворным: он познакомился со многими выдающимися учёными, включая шейх аль-исляма ‘Арифа Хикмата, который стал его покровителем. Аль-Алюси был награждён орденом Султана аль-Маджида I. Он также написал три рассказа о своем путешествии. После его возвращения в Багдад его здоровье ухудшилось. Аль-Алюси умер на 26 зу аль-ка‘да 1270 г. х. (20 августа 1854 г.)[3].

Махмуд Шихаб ад-дин был очень известен во время его жизни. Стихи, написанные в его честь его учеником Муллой ‘Абд аль-Фаттахом Афанди, известным как Шавваф-заде, были собраны в книге под названием Хадикат аль-вард фи мадаих Аби ас-Сана Шихаб ад-дин Мамуд. Другие работы, восхваляющие его, включают в себя Аридж ан-надд ва аль-‘уд фи тарджумат Мавляна Махмуд, написанный одним из его учеников, а также работы двух поэтов Шейха ‘Абд аль-Баки аль-Фаруки аль-‘Умари и ‘Абд аль-Гаффара аль-Ахраса[4]. Биографию Шихаб ад-дина, посвященная столетней годовщине его смерти, была написана ‘Аббасом Аззави. В ней также имеется список работ Шихаб ад-дина, сослалась на биографию, включенную в «Абд аль-Гаффар аль-Ахрас» сбор. Его научная репутация в основном связана с его Qur'ānic tafsīr, известным как Rūḥ al-ma'ānī. Он очень интересовался историей, о чём ясно свидетельствуют его письма и написанные о нём биографии. Он также писал некоторые работы по филологии.

Работы: аль-Аджвиба аль-Иракияан аль-асила аль-Īrāniyya (Стамбул, 1317/1899); аль-Аджвиба аль-Иракияан аль-асила аль-Лахуйя (Каир, 2007); Дакаик аль-тафсир; аль-Файю аль-варид 'ала сырой мартиат Мавлана Халид (Каир, 1278/1861 литографированное издание, 1287/1870 печатное издание); Гараиб аль-ightirāb ва нудхат аль-альбаб (его рассказ о его поездке в Стамбул, который также появился как Нашват аль-шумул и Нашват аль-мудам вместе со своими научными обсуждениями с шейхом аль-Исламом) (Багдад, 1327/1909); аль-Шашиа’ала шарḥ Ибн’Ашм фи аль-исти’ара; Ḥāshiya’alā Sharḥ al-qaṭr; Макамат Ибн аль-Алуси (Багдад, 1273/1856); Нэшват аль-мудам фи аль-авуд ила мадинат аль-Салам (Багдад, 1293/1876); Рисала фи аль-имама раддан’ала аль-Шиа; аль-Рисала аль-Лахуйя (Багдад, 1301/1883); Rūḥ al-ma'ānī ¶ (Каир, 1301—1310 / 1883—1892, девять томов); Shāhī al-nagham, биография Шейха аль-Ислама’рифтикмата (Медина и Бейрут, 1983); Шар’ала ḥāshiyat’Abd al-Ḥakīm Siyālkūtī fī'ilm al-manṭiq; Шар’ала Мир Аби аль-Фати фийльм адаб аль-бахт; Кашф аль-Чурраан аль-гура; Шар-а-харида аль-гайбиййа фай аль-Кашида аль-айния (Каир, 1270/1853, литографированное издание); аль-Тибьян фи масаил Īrān; аль-Тибьян шар-аль-Бурхан-фа-и-ат-ат-сульдан; аль-Ṭirāz al-mudhahhab fī sharḥ al-Qaṣīda al-mamdūḥ bihā al-bāz al-ashhab (Каир, 1313/1895) (для получения дополнительной информации см. Ṭalas, 110, 160, 165, 174, 179, 180, 221, 227, 234; Brockelmann, II / 498, SII / 785—789).

Труды

  • al-Ajwiba al-ʿIrāqiyya ʿan al-asʾila al-Īrāniyya (Istanbul, 1317/1899);
  • al-Ajwiba al-ʿIrāqiyya ʿan al-asʾila al-Lāhūriyya (Cairo, 2007);
  • Daqāʾīq al-tafsīr;
  • al-Fayḍ al-wārid ʿalā rawḍ marthiyat Mawlānā Khālid (Cairo, 1278/1861 lithographed edition, 1287/1870 printed ed.);
  • Gharāʾib al-ightirāb wa nuzhat al-albāb (his account of his journey to Istanbul, which also appeared as Nashwat al-shumūl and Nashwat al-mudām, together with his scholarly discussions with the Shaykh al-Islām) (Baghdad, 1327/1909);
  • al-Ḥāshiya ʿalā sharḥ Ibn ʿAṣṣām fī al-istiʿāra;
  • Ḥāshiya ʿalā Sharḥ al-qaṭr;
  • Maqāmāt Ibn al-Ālūsī (Baghdad, 1273/1856);
  • Nashwat al-mudām fī al-ʿawd ilā madīnat al-Salām (Baghdad, 1293/1876);
  • Risāla fī al-imāma raddan ʿalā al-Shīʿa;
  • al-Risāla al-Lāhūriyya (Baghdad, 1301/1883);
  • Rūḥ al-maʿānī ¶ (Cairo, 1301—1310/1883-1892, nine vols.);
  • Shāhī al-nagham, a biography of Shaykh al-Islām ʿĀrif Ḥikmat (Medina and Beirut, 1983);
  • Sharḥ ʿalā ḥāshiyat ʿAbd al-Ḥakīm Siyālkūtī fī ʿilm al-manṭiq;
  • Sharḥ ʿalā Mīr Abī al-Fatḥ fī ʿilm ādāb al-baḥth;
  • Kashf al-ṭurra ʿan al-ghurra;
  • Sharḥ al-kharīda al-ghaybiyya fī sharḥ al-Qaṣīda al-ʿayniyya (Cairo, 1270/1853, lithographed edition);
  • al-Tibyān fī masāʾil Īrān; al-Tibyān sharḥ al-Burhān fī iṭāʿat al-sulṭān;
  • al-Ṭirāz al-mudhahhab fī sharḥ al-Qaṣīda al-mamdūḥ bihā al-bāz al-ashhab (Cairo, 1313/1895) (for further information, see Ṭalas, 110, 160, 165, 174, 179, 180, 203, 221, 227, 234;
  • Brockelmann, II/498, SII/785-789).

Биография

Был муфтием Багдада. Руководил антиосманским восстанием 1832 года. После подавления восстания полтора года провёл в тюрьме. Сочинил ряд богословских, нраво- и бытописательных произведений, написанных рифмованной прозой. Автор богословского трактата «Ал-Аджвиба ал-иракийя ан ал-Асила ал-иранийя» известного философско-этическое произведение «Макамы» (1857 год).

Труды

  • Рух аль-Маани фи тафсир аль-Куран аль-азим ва-ль-саб аль-масани (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني)
  • Нашват ал-шамуль фи ас-сафар аля Истамбул (نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول)
  • Нашват аль-мудам фи аль-авд иля Мадинат ас-Салям (نشوة المدام في العود إلي مدينة السلام)
  • Аль-Аджвиба аль-иракийя аля аль-Асиля аль-ляхуриях (الأجوبة العراقية على الأسئلة اللاهورية)
  • Аль-Аджвиба аль-иракийя ан аль-Асиля аль-иранийя (الأجوبة العراقية عن الأسئلة الإيرانية)

Примечания

  1. ↑ al-Shukrī al-Ālūsī, al-Misk al-adhfar. — p. 8, 15, 18-20. (ар.)
  2. ↑ al-Shukrī al-Ālūsī, al-Misk al-adhfar. — p. 13. (ар.)
  3. ↑ al-Shukrī al-Ālūsī, al-Misk al-adhfar. — p. 13-24. (ар.)
  4. ↑ Kh. Mardam Beg, p. 49.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • S. Abū Ṭayyib, al-Tāj al-Mukallil. — Bombay, 1963. (ар.)
  • M.Sh. al-Ālūsī, al-Misk al-adhfar. — Baghdad, 1929. (ар.)
  • M.B. al-Atharī, Aʿlam al-ʿIrāq. — Cairo, 1926. (ар.)
  • Azhariyya, Fihrist. (ар.)
  • ʿA. al-ʿAzzāwī, Dhikrā Abī al-Thanāʾ al-Ālūsī. — Baghdad, 1958. (ар.)
  • ʿA. al-ʿAzzāwī, Taʾrīkh al-ʿIrāq. — Baghdad, 1973. (ар.)
  • ʿU.R. Kaḥḥāla, Muʿjam al-muʾallifīn. — Beirut, n.d. (ар.)
  • Kh. Mardam Beg, Aʿyān al-qarn al-thālith ʿashar. — Beirut, 1971. (ар.)
  • E. Méténier, al-Alūsī family // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
  • Y. Sarkīs, Muʿjam al-maṭbūʿāt al-ʿArabiyya wa al-muʿarraba. — Cairo, 1928. (ар.)
  • M.A. Ṭalas, al-Kashshāf ʿan al-makhṭūṭāt. — Baghdad, 1952. (ар.)
  • A. Taymūr Pāshā, Aʿlām al-fikr al-Islāmī. — Cairo, 1927. (ар.)
  • Kh. al-Ziriklī, al-Aʿlām. — Beirut, 1986. (ар.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Алюси [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Алюси
  • Дата первой публикации: 17 ноября 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}