Аль-Му‘изз: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 7 промежуточных версий этого же участника)
Строка 8: Строка 8:
  | в Коране    = {{hqa5|3:26}}
  | в Коране    = {{hqa5|3:26}}
  | синонимы    = Муизз
  | синонимы    = Муизз
  | см. также  = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид|аль-Ка­бид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]]
  | см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-‘Азим]], [[ар-Раззак]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Джалиль|аль-Джа­лиль]], [[аль-Кабид]], [[аль-Кавийй]])
}}
}}
'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar|اَلْمُعِزّ|«Возвеличивающий»|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В пе&shy;реводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Да&shy;рую&shy;щий власть'''».{{Превью}}
'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar|اَلْمُعِزّ|«Возвеличивающий»|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В пе&shy;реводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Да&shy;рую&shy;щий власть'''».{{Превью}}


Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль|аль-Му&shy;зилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка|url=https://islamqa.info/ar/163745|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟|site=IslamQA.info|info=islamqa.info|дата=06.11.2016|язык=ar}}.
Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль|аль-Му&shy;зилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных су&shy;щес&shy;твуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Ал&shy;ла&shy;ха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых дру&shy;гих. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни|Ибн Ха&shy;джар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка|url=https://islamqa.info/ar/163745|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟|site=IslamQA.info|info=islamqa.info|дата=06.11.2016|язык=ar}}.


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Му‘изз'' в широком смысле означает:
* Дающий [[сила|силу]], [[мощь]], [[победа|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;
* Дающий [[сила|силу]], [[мощь]], [[победа|победу]] тому, кто хочет, возвышая Его<!-- elbrusoid-mahalla1-->;
* Дарующий власть{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Дарующий [[власть]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
* Удостаивающий [[почёт]]ом того, кого Он пожелает, направив его на [[правильный путь]]<!-- uz-->;
* Дающий величие в [[Ближняя жизнь|этом]] и [[Последняя жизнь|вечном]] [[миры|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
* Дающий величие в [[Ближняя жизнь|Этом]] и [[Последняя жизнь|Вечном]] [[миры|мирах]], кому пожелает<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>;
* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть|страстей]] и [[глухота|глухоты]] [[невежество|невежества]]<ref>{{book-ar|al-Ghazālī|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.
* Освобождающий от низменных потребностей, власти [[страсть|страстей]] и [[глухота|глухоты]] [[невежество|не&shy;ве&shy;жес&shy;тва]]<ref>{{book-ar|al-Ghazālī|al-Maqṣad al-asnā}}</ref>.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, ко&shy;му пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого по&shy;же&shy;ла&shy;ешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога|Твоей Руке]]. Воистину, Ты спо&shy;со&shy;бен на всякую вещь|3|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его по&shy;сле&shy;до&shy;вателям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто рас&shy;по&shy;ря&shy;жа&shy;ется делами [[Вселенная|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает аб&shy;со&shy;лют&shy;ной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога|рабов]] благами и [[вознаграждение|вознаграждением]].  
Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Скажи: «О Аллах, [[Малик аль-Мульк|Владыка царства]]! Ты даруешь власть, ко&shy;му пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого по&shy;же&shy;ла&shy;ешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога|Твоей Руке]]. Воистину, Ты спо&shy;со&shy;бен на всякую вещь|3|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его пос&shy;ле&shy;до&shy;ва&shy;те&shy;лям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто рас&shy;по&shy;ря&shy;жа&shy;ется де&shy;ла&shy;ми [[Вселенная|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает аб&shy;со&shy;лют&shy;ной влас&shy;тью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; воз&shy;ве&shy;ли&shy;чи&shy;ва&shy;ет, кого пожелает, и [[унижение|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не под&shy;чи&shy;ня&shy;ет&shy;ся желаниям [[люди Писания|Людей писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего су&shy;ще&shy;го за&shy;ви&shy;сит от во&shy;ли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его во&shy;ле или по&shy;вли&shy;ять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время|времени]] и рас&shy;по&shy;ря&shy;жа&shy;ет&shy;ся самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо толь&shy;ко Он одаряет [[раб Бога|рабов]] благами и [[вознаграждение|вознаграждением]].  


Что же касается [[зло|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Му&shy;суль&shy;манин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Не&shy;ко&shy;то&shy;рые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|3|26|trans=АС}}}}.
Что же касается [[зло|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Бо&shy;жественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Му&shy;суль&shy;манин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Не&shy;ко&shy;то&shy;рые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судь&shy;бы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|3|26|trans=АС}}}}.
<!--Что означает аль-Му‘изз?
<!--Что означает аль-Му‘изз?
Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->
Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? -->
Строка 32: Строка 32:
* {{ас-Саади|}}
* {{ас-Саади|}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Muiz|muiz|yıl=2020|cilt=31|sayfa=94-95}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|https://online.iequran.com/articles/B/49|том=1}}


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK

Текущая версия от 06:41, 28 ноября 2024

аль-Му‘изз
по-арабски: المعز
значение: Возвеличивающий, Да­рую­щий власть и силу, Усиливающий
в Коране: 3:26
теги: -
ключевые слова: Муизз
см. также: Имена Аллаха (аль-‘Азим, ар-Раззак, аль-Ваххаб, аль-Джа­лиль, аль-Кабид, аль-Кавийй)

аль-Му‘изз (ар. اَلْمُعِزّ [аль-Му‘изз] — «Возвеличивающий»‎) — одно из Имён Аллаха. В пе­реводе на русский язык означает «Возвеличивающий», «Усиливающий», «Да­рую­щий власть».

Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем аль-Му­зилль («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени аль-Му‘изз у Аллаха среди учёных су­щес­твуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Ал­ла­ха можно причислить аль-Байхаки, аль-Куртуби, Ибн аль-Каййима и некоторых дру­гих. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся Ибн Ха­джар, ас-Са‘ди и некоторые другие[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Му‘изз в широком смысле означает:

Толкование Имени

Аллах в Коране говорит: «Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, ко­му пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого по­же­ла­ешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты спо­со­бен на всякую вещь» [3:26]. Всевышний повелел Своему Пророку ﷺ и всем его пос­ле­до­ва­те­лям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто рас­по­ря­жа­ется де­ла­ми Вселенной, управляет небесным и земным мирами и обладает аб­со­лют­ной влас­тью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; воз­ве­ли­чи­ва­ет, кого пожелает, и унижает, кого пожелает. Происходящее во Вселенной не под­чи­ня­ет­ся желаниям Людей писания или других творений, поскольку судьба всего су­ще­го за­ви­сит от во­ли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его во­ле или по­вли­ять на Его предопределение. Он управляет судьбами людей во времени и рас­по­ря­жа­ет­ся самим временем. Всё благое и хорошее исходит только от Него, ибо толь­ко Он одаряет рабов благами и вознаграждением.

Что же касается зла, то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Бо­жественное предопределение включает в себя как добро, так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани». Му­суль­манин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его посланник ﷺ. Не­ко­то­рые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судь­бы, однако подобные утверждения несостоятельны[5].

Примечания

  1. ↑ حكم التسمي باسم عبد المعز؟ // IslamQA.info. (ар.)
  2. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  4. ↑ Abū Ḥāmid al-G̲h̲azālī, al-Maqṣad al-asnā. (ар.)
  5. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 3:26.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Му‘изз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Muizz
  • Дата первой публикации: 12 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}