Ас-Сабур: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 54 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Ас-Сабу́р''' ({{lang+ar|ُاَلصَّبُور||ar=الصبور}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Терпеливый<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref><ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref><ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>, Терпеливейший<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>.
| название    = ас-Сабур
| изображение = Al-Sabur.png
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = الصبور
| значение    = Терпеливый, Терпеливейший, Делающий всё в своё время
| в Коране    = ''нет'', см. [[терпение]]
| синонимы    = Сабур
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Басир]], [[ас-Салям]], [[аль-Вакиль]], [[аль-Мунтаким|аль-Мун&shy;та&shy;ким]], [[аль-Мумит]], [[аль-Халим]])
}}
'''ас-Сабу́р''' ({{lang-ar|اَلصَّبُور|«Терпеливый»|ас̣-С̣абӯр}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык|русский язык]] означает «'''Терпеливый'''», «'''Терпеливейший'''»<!--uz-today-elbrusoid-mahalla1-->. Данное Имя не упоминается в [[Коран]]е и является предметом разногласий среди бо&shy;гос&shy;ловов. Большинство учёных относит ''ас-Сабур'' к Прекрасным именам Аллаха{{Ссылка|url= http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=67699 |title=الصبور من أسماء الله الحسنى|site=IslamWeb.net|info=fatwa.islamweb.net|дата=29.11.2016|язык=ar}}{{Ссылка|url= http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=1461&id=212&sid=637&ssid=639&sssid=641 |title=اسم الله الصبور|site=Nabulsi.com|info=nabulsi.com|дата=29.11.2016|язык=ar}}{{Ссылка|url=https://islamqa.info/ar/191329 |title=هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟|site=IslamQA.info |info=islamqa.info |дата=29.11.2016|язык=ar}}.{{Превью}}


== Значение имени Ас-Сабур ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|Wv93pqG3EJc|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''ас-Сабур'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''Ас-Сабу́р'' в широком смысле означает:
* Обладатель великой кротости и  чрезвычайного [[терпение]]м<!-- uz-->{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Не спешащий [[месть|мстить]] ослушавшимся и [[Божья кара|наказывать]] [[грешник]]ов;
* Отсрочивающий наказание;
* Делающий всё в своё [[время]], Не делающий ничего раньше [[срок]]а<!-- mahalla1-elbrusoid-->;
* Откладывающий наказания грешников до момента, Ему известного, или до вну&shy;ше&shy;ния им [[покаяние|покаяния]], или [[прощение|прощения]] их грехов<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.


Тот, у Кого велики кротость и терпение;
== Толкование Имени ==
В Священном Коране много [[аят]]ов, в которых рассказывается о терпении Аллаха по от&shy;ношению к [[люди|людям]]. Хотя многие их них продолжают грешить и совершать [[злодеяния]] на [[земля|земле]], [[Господь]] проявляет огромное терпение по отношению к ним, давая им воз&shy;мож&shy;ность исправиться и встать на [[праведный путь|Праведный путь]]. Так, в Коране сказано: {{hqa10|Если бы Аллах стал наказывать лю&shy;дей за их [[несправедливость|несправедливость]], то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им [[отсрочка|отсрочку]] до назначенного сро&shy;ка. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час|16|61}}. После упоминания об измышлениях [[нечестивец|нечестивцев]], Всевышний Аллах по&shy;ве&shy;дал о безграничности Своего терпения и Своей выдержки. Если бы Он стал нака&shy;зы&shy;вать лю&shy;дей за учинённые ими несправедливости, без преувеличения и уменьше&shy;ния их ви&shy;ны, то на земле не осталось бы ни грешников, ни всех остальных существ. Даже [[животные|жи&shy;вот&shy;ные]] были бы уничтожены, потому что человеческие грехи губительны как для [[посев|по&shy;се&shy;вов]], так и для [[скот]]ины. Однако Аллах не спешит наказывать лю&shy;дей и откладывает [[Воздаяние|воз&shy;мез&shy;дие]] до установленного срока. И когда наступит [[День воскрешения]], никто не смо&shy;жет от&shy;да&shy;лить возмездие или приблизить его{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|16|61|trans=АС}}}}.


Тот, Кто не спешит мстить ослушавшимся;
В Коране также сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах не [[знание|ведает]] о том, что творят безза&shy;кон&shy;ни&shy;ки. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся [[взор]]ы|14|42}}. Это откровение является грозным [[предупреждение|предупреж&shy;де&shy;ни&shy;ем]] для несправедливых при&shy;тес&shy;ни&shy;те&shy;лей и успокоением для [[обиженный|обиженных]] и [[притеснение|притеснённых]]. Аллах предоставляет нес&shy;пра&shy;вед&shy;ли&shy;вым лю&shy;дям отсрочку, одаряет их мно&shy;го&shy;чис&shy;ленными [[щедрость|щедротами]] и позволяет им чувствовать себя в [[безопасность|безопасности]], од&shy;на&shy;ко это никоим обра&shy;зом не [[свидетельство|свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет]] о том, что они являются [[праведник|праведными]] людьми. Несправедливый чело&shy;век по&shy;лу&shy;чает отсроч&shy;ку для того, чтобы его грехи ста&shy;ли ещё более тяжкими, и когда Всевышний хватает их, они уже не мо&shy;гут из&shy;ба&shy;вить&shy;ся от нака&shy;зания. Аллах сказал: {{hqa10|Такой бы&shy;ла Хватка твоего Господа, когда Он схватил [[селение|селения]], жители которых бы&shy;ли нес&shy;пра&shy;вед&shy;ливы. Воис&shy;тину, Хватка Его мучи&shy;тель&shy;на, сурова|11|102}}. Следует отметить, что под несправедливостью в об&shy;суж&shy;дае&shy;мом нами аяте под&shy;разумевается невы&shy;пол&shy;не&shy;ние [[обязанность|обязанностей]] [[раб Бога|ра&shy;ба]] перед Богом и несправедливое отношение к ра&shy;бам. Греш&shy;никам, кото&shy;рые обладают таки&shy;ми ка&shy;чес&shy;тва&shy;ми, предоставляется отсрочка до того дня, когда людские взоры зам&shy;рут от ужа&shy;са всего, что они уви&shy;дят{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|14|42|trans=АС}}}}.
 
Тот, Кто отсрочивает наказание; Тот, Кто не делает ничего раньше срока;
 
Тот, Кто делает всё в своё время<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;
 
Обладающий чрезвычайным терпением<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
 
Тот, Кто не спешит наказывать грешников. Значение близко значению имени [[Аль-Халим]], с той разницей, что в смысле имени Аль-Халим усилено значение возможного прощения.
 
Ас-Сануси сказал: «Терпение – это сдерживание себя в болезненные моменты. И это недопустимо относить к Всевышнему Аллаху. В отношении Аллаха терпение (ас-сабр) – это откладывание наказания грешников до момента, Ему известного, или до внушения им покаяния, или прощения их грехов по одной лишь Милости Всевышнего»<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devatnadcataa-cast-1682/ annisa-today.ru]</ref>.
 
== Толкование имени Ас-Сабур ==
В Священном Коране сказано: 
Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он - знающий тайное и явное. Он – Всемилостивый, Милосердный!<ref>{{Коран|59|22}}</ref>.
   
   
Всемилостивый Аллах проявляет нам Свою Милость во всем видимом и невидимом нами, она охватывает собой все сущее. Человек продолжает свое существование благодаря бесчисленным осязаемым, видимым и невидимым благам.
Всевышний также в Коране сказал: {{hqa10|Если бы не было прежде Слова от твоего Господа и если бы не назначенный срок, то оно (наказание) уже обязательно наступило бы|20|129}}. Этими словами Господь утешил Своего [[Пророк]]а {{сас}} и призвал его [[Воздержание|воздержаться]] от [[проклятие|проклятий]] в адрес [[неверующий|неверующих]], которые отворачиваются от [[истина|истины]]. [[Неверие]] и безбожие обрекают этих людей на [[страдания]] и [[мучения|мучения]], от которых им не удастся избавиться, потому что Аллах сделал наказание неизбежным последствием грехов и [[злодеяние|злодеяний]]. Неверующие уже встали на этот [[путь]], но Аллах отсрочил их наказание и дал слово не подвергать Своих рабов лютой [[Божья кара|каре]] до наступления установленного срока. И если грешники возвращаются на путь своего Господа до исполнения Божьего обещания, то Он принимает их покаяния и избавляет их от наказания{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|20|129|trans=АС}}}}.
Среди людей есть те, кто, видя эти бесчисленные блага, и, осознав цель своего сотворения, свободным волеизъявлением и всей своей жизнью стремятся служить Ему и исполнять Его предписания, благодарить за дарованную жизнь, но есть и такие, кто видя эти блага, делают вид, что не понимают, кто их Творец или же выказывают невежественную неблагодарность и горделиво отворачиваются от Его знамений.
Но Аллах проявляет ко всем людям свое имя «ар-Рахма́н», «Всемилостивый». Неверующие, злочестивые также пользуются всеми явными и тайными благами, будь то воздух, вдыхаемый ими или вода, без которой жизнь невозможна. Аллах наделяет имуществом, красивыми жилищами и детьми для продолжения рода и верующих и неверных. Он дарует всем пропитание, здоровье, силу и красоту. Это и есть проявление одного из имен Всевышнего Аллаха - «Ар-Рахма́н», то есть Всемилостивый.
Аллах дает возможность пользоваться всеми благами неверным, ибо, может быть, и они начнут размышлять о смысле и сути окружающей их жизни и обретут веру, возблагодарив Всевышнего. Но не следует забывать, что тот, кто упорно отрицает знамения Аллаха и отворачивается от воли Творца, может пользоваться благами Всевышнего лишь в мирской жизни, тогда как все блага жизни последующей принадлежат верующим, которые были Ему благодарны. А это уже проявление имени Аллаха – ар-Рахи́м, означающего Милосердный.
Сады Рая, что Милосердный (Аллах) обетовал рабам Своим (внушеньем) тайным. Обет Его, поистине, свершится!<ref>{{Коран|19|61}}</ref>. 
Всемилостивый, Милосердный<ref>{{Коран|1|3}}</ref>.
Скажи: “Взывайте к Аллаху Именем Всемилостивый, или другим именем, ведь Ему принадлежат самые прекрасные имена”. Не возвышай свой голос во время молитвы, но и не занижай совсем, но держись середины меж этими двумя<ref>{{Коран|17|110}}</ref>.
В тот День они пойдут за созывающим (их души), от которого они не смогут отвернуться. И стихнут голоса пред Милосердным (Аллахом), и ты не услышишь тогда ничего, кроме шороха<ref>{{Коран|20|108}}</ref>.  
И сказал (Посланник Аллаха): “О мой Господь, рассуди нас по Истине!”. Господь наш - Милосердный (Аллах), лишь у Него надо искать помощи против того, что вы пытаетесь измыслить о Нем!<ref>{{Коран|21|112}}</ref>.
В тот День, когда рядами встанут ангелы и Дух Святой, и говорить будут только те, кому дозволит Милосердный. (И тот, кто будет говорить) будет говорить правду<ref>{{Коран|78|38}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
 
Близкими по значению к прекрасным именам Аллаха - ''ар-Рахи́м'' и ''ар-Рахма́н'' являются такие Его прекрасные имена, как [[ар-Рауф]] (الرؤوف - Сострадательный), [[аль-Карим]] (الكريم - Великодушный), [[аль-Акрам]] (الأكرم - Самый великодушный).
Всевышний Аллах в Коране сказал:
Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному<ref>{{Коран|1|2|3}}</ref>.
Аллах, воистину, Сострадателен к рабам Своим<ref>{{Коран|3|30}}</ref>.
Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный<ref>{{Коран|27|40}}</ref>.
Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный<ref>{{Коран|96|3}}</ref>.
Шейх ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди сказал [Тафсир Са‘ди, т. 5, с. 621]:
Милостивый, Милосердный, Добродетельный, Великодушный, Щедрый, Сострадательный, Дарующий — эти имена обладают схожим смыслом, и каждое из них свидетельствует о том, что Господь обладает милостью, добротой, щедростью и великодушием. Его милосердие безгранично, Его дары щедры, а Его милость объемлет всё сущее в соответствии с божественной мудростью. Но значительная и самая славная часть её предназначена только для правоверных, поскольку Он сказал: «Моя милость объемлет всё сущее. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны»<ref>{{Коран|7|156}}</ref>. Все блага и щедроты — результат Его милости, щедрости и великодушия, все прелести мирской и будущей жизней — тоже результат Его милости.  


Комментируя слова Всевышнего «Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости — научил человека тому, чего тот не знал»<ref>{{Коран|96|3|7}}</ref>, Ибн Таймийя сказал [Маджму‘ аль-фатава, т. 16, с. 293–296; текст приводится с незначительными изменениями]:
Также Всевышний в Коране учит пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} терпению, указывая на то, что терпение приходит только от Ал&shy;ла&shy;ха: {{hqa10|Посему терпи, ибо твое терпение — только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются|16|127}}. Будь терпелив, о Мухаммад! Твоё терпение — от Аллаха, оно облегчит тебе трудности и решит все вопросы и проб&shy;ле&shy;мы жизни. Не печалься из-за того, что твой народ отверг твои призывы и веру, и пусть их коварные замыслы, прес&shy;ле&shy;дую&shy;щие цель помешать твоему [[приглашение|призыву]] к вере, стеснением не давят тебе [[грудь]]. Тебе не будет вреда от их [[козни|козней]]. По&shy;ис&shy;ти&shy;не, ты выполнишь свою задачу, ты — [[богобоязненность|богобоязненный]] и праведный!{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|16|127|trans=АС}}}}. А в хадисе, переданном со слов Абу Муса аль-Аш‘ари {{ра}} го&shy;ворится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Нет никого терпеливее Аллаха, когда слышит неприятные слова в Свой адрес: Ему придают [[сотоварищ]]а, говорят, что у Него есть [[сын]], а Он даёт им [[здоровье|здоровье]] и продолжает наделять их [[Пропитание|уде&shy;лом]]''»<ref>{{аль-Бухари|№=7378}}</ref><ref>{{Муслим|№=2804}}</ref><ref>{{Ибн Касир|2|117}}</ref>.
Аллах сообщил, что великодушие является одним из Его качеств, и назвал Себя Самым великодушным после того, как сообщил о сотворении [мира и человека — Пер.]. Тем самым Господь дал понять, что оказывает милость творениям и позволяет им достичь славных целей. Всевышний также сказал: «…Который сотворил [всё сущее] и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу [творений] и указал путь»<ref>{{Коран|87|2|3}}</ref>. «Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь»<ref>{{Коран|20|50}}</ref>. «…Который сотворил меня и ведёт прямым путём»<ref>{{Коран|26|78}}</ref>. Сотворение подразумевает начало, а великодушие — конец. В суре «Аль-Фатиха» вначале называется имя Господь миров, а потом — имена Милостивый, Милосердный. Слово «великодушие» объединяет в себе достоинства и добродетели. Оно не просто указывает на щедрость — щедрость лишь дополняет его смысл. И как доброе отношение к другим есть совершенство добродетели, так и великодушие есть изобилие щедрости. <…> Пречистый Аллах сообщил, что Он — Самый великодушный. Это слово употреблено в форме имени прилагательного в превосходной степени и с определённым артиклем, что указывает на то, что только Аллах заслуживает такой атрибут. Если бы перед ним не было определённого артикля, как если бы аят звучал وربك أكرم , то это не подчёркивало бы ограничение его смысла. Употребление определённого артикля указывает на то, что это имя относится только к Аллаху. Причём Аллах не сказал, что Он великодушнее кого-либо или чего-либо. Он употребил атрибут в самом широком смысле, ничем не ограничив его смысл. Это значит, что Его великодушие проявляется в наивысшей степени: оно не имеет предела и лишено всяких недостатков<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143-146.</ref>.
<!-- Что означает ас-Сабур?
Какое толкование у Имени ас-Сабур?-->
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Ас-Саади}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Sabûr|sabur|yıl=2008|cilt=35|sayfa=361-362}}


== Примечания ==
{{Инфо10|автор = MaxAK
{{примечания|3}}
|сортировка =Сабур|ссылка = al-Sabur
|публикация = 2017-07-19|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Имена Аллаха|Сабур}}
{{Имена Аллаха|Сабур}}


{{Категория
|Милость
|Справедливость
}}


 
{{Интервики
[[ar:الصبور]]
|ar=الصبور
[[en:As-Sabur]]
|az=Əs-Sabur
|en=As-Sabur
|tr=As-Sabur
}}

Текущая версия от 07:03, 28 ноября 2024

ас-Сабур
по-арабски: الصبور
значение: Терпеливый, Терпеливейший, Делающий всё в своё время
в Коране: нет, см. терпение
теги: -
ключевые слова: Сабур
см. также: Имена Аллаха (аль-Басир, ас-Салям, аль-Вакиль, аль-Мун­та­ким, аль-Мумит, аль-Халим)

ас-Сабу́р (ар. اَلصَّبُور [ас̣-С̣абӯр] — «Терпеливый»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Терпеливый», «Терпеливейший». Данное Имя не упоминается в Коране и является предметом разногласий среди бо­гос­ловов. Большинство учёных относит ас-Сабур к Прекрасным именам Аллаха[1][2][3].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ас-Сабур в широком смысле означает:

Толкование Имени

В Священном Коране много аятов, в которых рассказывается о терпении Аллаха по от­ношению к людям. Хотя многие их них продолжают грешить и совершать злодеяния на земле, Господь проявляет огромное терпение по отношению к ним, давая им воз­мож­ность исправиться и встать на Праведный путь. Так, в Коране сказано: «Если бы Аллах стал наказывать лю­дей за их несправедливость, то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им отсрочку до назначенного сро­ка. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час» [16:61]. После упоминания об измышлениях нечестивцев, Всевышний Аллах по­ве­дал о безграничности Своего терпения и Своей выдержки. Если бы Он стал нака­зы­вать лю­дей за учинённые ими несправедливости, без преувеличения и уменьше­ния их ви­ны, то на земле не осталось бы ни грешников, ни всех остальных существ. Даже жи­вот­ные были бы уничтожены, потому что человеческие грехи губительны как для по­се­вов, так и для скотины. Однако Аллах не спешит наказывать лю­дей и откладывает воз­мез­дие до установленного срока. И когда наступит День воскрешения, никто не смо­жет от­да­лить возмездие или приблизить его[6].

В Коране также сказано: «Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят безза­кон­ни­ки. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры» [14:42]. Это откровение является грозным предупреж­де­ни­ем для несправедливых при­тес­ни­те­лей и успокоением для обиженных и притеснённых. Аллах предоставляет нес­пра­вед­ли­вым лю­дям отсрочку, одаряет их мно­го­чис­ленными щедротами и позволяет им чувствовать себя в безопасности, од­на­ко это никоим обра­зом не свиде­тель­ст­ву­ет о том, что они являются праведными людьми. Несправедливый чело­век по­лу­чает отсроч­ку для того, чтобы его грехи ста­ли ещё более тяжкими, и когда Всевышний хватает их, они уже не мо­гут из­ба­вить­ся от нака­зания. Аллах сказал: «Такой бы­ла Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых бы­ли нес­пра­вед­ливы. Воис­тину, Хватка Его мучи­тель­на, сурова» [11:102]. Следует отметить, что под несправедливостью в об­суж­дае­мом нами аяте под­разумевается невы­пол­не­ние обязанностей ра­ба перед Богом и несправедливое отношение к ра­бам. Греш­никам, кото­рые обладают таки­ми ка­чес­тва­ми, предоставляется отсрочка до того дня, когда людские взоры зам­рут от ужа­са всего, что они уви­дят[7].

Всевышний также в Коране сказал: «Если бы не было прежде Слова от твоего Господа и если бы не назначенный срок, то оно (наказание) уже обязательно наступило бы» [20:129]. Этими словами Господь утешил Своего Пророка ﷺ и призвал его воздержаться от проклятий в адрес неверующих, которые отворачиваются от истины. Неверие и безбожие обрекают этих людей на страдания и мучения, от которых им не удастся избавиться, потому что Аллах сделал наказание неизбежным последствием грехов и злодеяний. Неверующие уже встали на этот путь, но Аллах отсрочил их наказание и дал слово не подвергать Своих рабов лютой каре до наступления установленного срока. И если грешники возвращаются на путь своего Господа до исполнения Божьего обещания, то Он принимает их покаяния и избавляет их от наказания[8].

Также Всевышний в Коране учит пророка Мухаммада ﷺ терпению, указывая на то, что терпение приходит только от Ал­ла­ха: «Посему терпи, ибо твое терпение — только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются» [16:127]. Будь терпелив, о Мухаммад! Твоё терпение — от Аллаха, оно облегчит тебе трудности и решит все вопросы и проб­ле­мы жизни. Не печалься из-за того, что твой народ отверг твои призывы и веру, и пусть их коварные замыслы, прес­ле­дую­щие цель помешать твоему призыву к вере, стеснением не давят тебе грудь. Тебе не будет вреда от их козней. По­ис­ти­не, ты выполнишь свою задачу, ты — богобоязненный и праведный![9]. А в хадисе, переданном со слов Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) го­ворится, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Нет никого терпеливее Аллаха, когда слышит неприятные слова в Свой адрес: Ему придают сотоварища, говорят, что у Него есть сын, а Он даёт им здоровье и продолжает наделять их уде­лом»[10][11][12].

Примечания

  1. ↑ الصبور من أسماء الله الحسنى // IslamWeb.net. (ар.)
  2. ↑ اسم الله الصبور // Nabulsi.com. (ар.)
  3. ↑ هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟ // IslamQA.info. (ар.)
  4. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  5. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  6. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 16:61.
  7. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 14:42.
  8. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 20:129.
  9. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 16:127.
  10. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 7378. (ар.)
  11. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 2804. (ар.)
  12. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 2:117. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ас-Сабур [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Sabur
  • Дата первой публикации: 19 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Ас-Сабур&oldid=17004