Анас ибн Малик: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 17 промежуточных версий этого же участника)
Строка 12: Строка 12:
  | активность  =  
  | активность  =  
  | страна      =  
  | страна      =  
  | отец        =  
  | отец        = Малик ибн Надр
  | мать        = Умм Суляйм
  | мать        = Умм Суляйм
  | супруги    = Малик ибн Надр
  | супруги    =  
  | дети        =  
  | дети        =  
  | профессия  =  
  | профессия  =  
Строка 25: Строка 25:
  | религия    = [[ислам]]
  | религия    = [[ислам]]
  | течение    =  
  | течение    =  
  | сражения    =  
  | сражения    = битве при [[Бадр]]е, [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, осада Таифа, завоевание [[завоевание Мекки|Мекки]] и Персии
  | место      =  
  | место      =  
  | синонимы    =  
  | синонимы    =  
  | см. также  = [[Абу ад-Дарда]], [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Абу Хурайра]], [[Сальман аль-Фариси|С. аль-Фариси]]
  | см. также  = [[Зайд ибн Сабит]], [[Абу Хурайра]], [[Абу ад-Дарда]], [[Сальман аль-Фариси|С. аль-Фариси]], [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Ибн Мас‘уд]] {{рам}}
}}
}}
'''Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари''' ({{lang-ar|أنس بن مالك}}) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}}.{{Превью}}
{{QAS|Кто такой Анас ибн Малик?|1}}'''Абу́ Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Анса́ри́''' ({{lang-ar|أبو حمزة أنس بن مالك الأنصاري}}; 611/612—711/712) — [[сподвижник]] [[пророк|про­ро­ка]] [[Мухаммад]]а {{сас}}. В течение десяти лет [[Мухаммад в Медине|жизни]] пророка Мухаммада {{сас}} в [[Медина|Меди­не]] мо­ло­дой Анас {{ра}} неотлучно находился рядом с ним {{сас}} и прислуживал ему. Анас сыг­рал важ­ную роль в передаче [[хадис]]ов о жизни [[Посланник]]а [[Аллах]]а {{сас}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Анас ибн Малик {{ра}} родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм {{рау}}. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где он через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм вышла замуж за мусульманина Абу Тальху {{ра}}. Мать и отчим Анаса {{рам}}, его брат Бара ибн Малик {{ра}}, тётя Умм Харам {{ра}} и дядя Анас ибн Надр {{ра}} были известными сподвижниками пророка Мухаммада {{сас}}{{sfn|İ. Canan|1995|name=Canan}}.
Анас ибн Малик {{ра}} [[Рождение|родился]] в Медине, происходил из [[Племена|племени]] хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм бинт Мильхан {{рау}}. Отец был противником [[Мусульмане|му­суль­ман]]. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} [[Принятие ислама|приняла]] [[ислам]], он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где через некоторое время [[Смерть|умер]]. После смерти мужа Умм Су­лейм {{рау}} [[Брак|выш­ла за­муж]] за мусульманина [[Абу Тальха|Абу Тальху]] {{ра}}{{sfn|İ. Canan|1995|p=234|name=Canan-234}}.


К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса в свой дом в качестве прис­лу­ги, из-за чего получил прозвище ''Хадим ан-Наби'' («слуга Пророка»). Посланник Аллаха дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у бану наджжар племени хазрадж.
К моменту [[Хиджра|переселения]] мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось&shy;бе Умм Суляйм {{рау}} пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса {{ра}} в свой [[дом]] в качестве слу&shy;ги, из-за чего он получил прозвище ''Х̮а̄дим ан-Наби'' («слуга Пророка»). Посланник Ал&shy;ла&shy;ха {{сас}} дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он соб&shy;рал у клана наджжар племени хазрадж<ref name="Canan-234" />.


Пророк {{сас}} относился к нему как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и учился у него основам религии{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name=Али-заде}}. Мать Анаса {{рам}} попросила Пророка {{сас}} обратиться за сына с мольбой к Аллаху. Он призвал для Анаса {{ра}} всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас {{ра}} умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков<ref>{{Бухари|Саўм, 61}}</ref>. Сообщается, что деревья в его саду плодоносили два раза в год<ref name="Canan" />.
Пророк Мухаммад {{сас}} относился к Анасу {{ра}} как к [[сын]]у, а тот аккуратно исполнял все его поручения и обучался у него основам [[религии]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name=Али-заде}}. За годы служения Пророку {{ра}} Анас {{ра}} многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о [[Воспитание|воспитании]] и стиле преподавания Посланника Аллаха {{сас}}, его [[Терпимость|тер&shy;пимости]] к людям, особенно к детям, и других нравственных [[Поступки|поступках]]<ref name="Canan-234" />.


Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил семью Анаса {{ра}}. Время от времени он останавливался в доме Анаса {{ра}}, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами. За годы служения Пророку {{ра}} он многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха {{сас}}, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках<ref name="Canan" />.
Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил [[Семья|семью]] Анаса {{ра}}. Время от времени он ос&shy;та&shy;нав&shy;ли&shy;вал&shy;ся в доме Анаса {{ра}}, ел их [[Пища|пищу]], [[Сон|задрёмывал]] там и проводил [[Обязательное|обязатель&shy;ные]] кол&shy;лек&shy;тивные [[молитвы]]. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (''му’а̄&shy;х̮а̄т̈'') меж&shy;ду [[мухаджир|мухаджирами]] и [[ансар]]ами<ref name="Canan-234" />.  


Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при [[Бадр]]е он оставался в тылу и обслуживал мусульманских воинов<ref name="Али-заде" />. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, участвовал в [[Худайбия|Худайбийском договоре]], [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]], осаде Таифа и [[Прощальное паломничество|Прощальном паломничестве]]. Во время битвы при Бадре находился был рядом с Пророком {{сас}}<ref name="Canan" />.
Малолетний Анас не принимал участия в [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|первых сражениях]] мусульман против [[многобожник|мно&shy;го&shy;бож&shy;ников]]. В [[Битва|битве]] при [[Бадр]]е он оставался в тылу и находился рядом с Пророком {{сас}}. Дос&shy;тигнув [[Совершеннолетие|совершеннолетия]], принял участие в битвах при [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, учас&shy;тво&shy;вал в [[Худайбия|Худайбийском договоре]], [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]], осаде Таифа и [[Прощальное паломничество|Про&shy;щаль&shy;ном па&shy;лом&shy;ни&shy;честве]]. Участвовал также в завоевании Персии<ref name="Canan-234" />.


В период правления Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} (632—634 гг.) был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти Абу Бакра {{ра}} вернулся в Медину. Халиф [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] не позволил Анасу уехать на войну и оставил его возле себя. Анас занялся мусульманским правом (фикхом)<ref name="Али-заде" />.
Однажды мать Анаса {{рам}} попросила Пророка {{сас}} обратиться за сына с [[Мольба|мольбой]] к [[Бог]]у ([[Аллах]]у). Он призвал для Анаса {{ра}} всё [[благо]] и в конце своей мольбы сказал: «''О Аллах, увеличь его [[имущество]] и [[Дети|детей]], и [[Благословение|благослови]] его в этом!''» Анас {{ра}} умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков<ref>{{Бухари|Sawm, 61}}</ref>. Сообщается, что [[деревья]] в его [[сад|са&shy;ду]] плодоносили два раза в год<ref name="Canan-234" />.


Абу Муса аль-Ашари {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил губернатором Басры, взял Анаса {{ра}} с собой. В Басру он преподавал основы ислама, хадисы и право. Его дом находится к северо-западу от старой Басры, в 14 км от города. Участвовал в сражениях с персами и завоевании г. Туштар<ref name="Али-заде" />.
После смерти Посланника Аллаха {{сас}} Анас {{ра}} очень скучал по нему. Он всегда носил с собой [[посох]] Пророка {{сас}} и прядь его [[волос]]. Он попросил после смерти положить ему под язык волос Пророка {{сас}} и похоронить его вместе с ним<ref>{{book-ar|[[Аль-Аскаляни|al-Asqalānī]]|al-Iṣāba fī Tamyīz al-Ṣahāba}}</ref>. Анас {{ра}} также хра&shy;нил при себе стеклянную [[Чаши|чашу]], которую [[египет]]ский [[правитель]] Мукаукис [[Подарки|подарил]] про&shy;ро&shy;ку Му&shy;хам&shy;маду {{сас}}. Анас ибн Малик {{ра}} также был хорошим метателем стрел. Он по&shy;ощ&shy;рял сво&shy;их де&shy;тей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнова&shy;ни&shy;ях{{sfn|İ. Canan|1995|p=235|name=Canan-235}}.


В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры<ref name="Canan" />. Во время гражданской войны в Халифате он не примкнул ни к одной из сторон, но позднее не побоялся открыто выступить против тирании омейядского наместника [[Ирак]]а аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа<ref name="Али-заде" />. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа, обвинившего его в том, что он не помогают ‘Усману {{ра}} и тем самым стал причиной его смерти. аль-Хаджжадж арестовал имущество Анаса {{ра}}. Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним.
В период правления [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]] {{ра}} (632—634 гг.) Анас {{ра}} был послан со&shy;би&shy;рать милостыню ([[закят]]) с жителей Бахрейна. После смерти [[халиф]]а он вернулся в Ме&shy;ди&shy;ну. Праведный халиф [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}} не позволил Анасу {{ра}} уехать на [[Война|войну]] и ос&shy;та&shy;вил его возле себя<ref name="Али-заде" />. [[Абу Муса аль-Ашари]] {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил гу&shy;бер&shy;на&shy;то&shy;ром Бас&shy;ры, взял Анаса {{ра}} с собой. В Басре он преподавал основы ислама, ха&shy;ди&shy;сы и [[право|пра&shy;во]] (фикх). Его дом находился в 14 км к се&shy;ве&shy;ро-за&shy;паду от старой Басры<ref name="Canan-234" />.


Анас был праведным и богобоязненным человеком. Он передал много хадисов, сохранившихся в авторитетных сборниках хадисов. Его учениками были известные таби‘ины. Умер в {{изхи|93|711/712}} году в Басре<ref name="Али-заде" />. По другим данным он умер в {{изхи|90|709}}, {{изхи|91|710}}, {{изхи|92|711}} или {{изхи|95|714}} году.
В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления [[‘Абдуллах ибн аз-Зубайр|‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра]] {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры. Анас подвергся преследованию со стороны [[аль-Хаджжадж ибн Йусуф|аль-Хадж&shy;жа&shy;джа ибн Йусуфа]], обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману {{ра}} и тем самым стал причиной его смерти<ref name="Canan-234" />. Хотя Анас {{ра}} пользовался большим уважением как сподвижник Пророка {{сас}}, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его иму&shy;щес&shy;тво ({{изхи|72|691}} г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его иму&shy;щес&shy;тво и из&shy;ви&shy;нить&shy;ся перед ним{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}}.
 
Анас {{ра}} был одним из семи сподвижников, известных как ''мукс̱ирӯн'', потому что он передал много хадисов (2286 с их пов&shy;то&shy;ре&shy;ниями). Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов [[аль-Бухари]], [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Хан&shy;ба&shy;ля]] и др.{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}} Помимо Посланника Аллаха {{сас}}, он также передавал хадисы от Абу Бакра {{ра}}, ‘Умара {{ра}}, ‘Усмана {{ра}}, [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, [[Му‘аз ибн Джабаль|Му&shy;‘а&shy;за ибн Джа&shy;баля]]  {{ра}}, [[Усайд ибн Худайр|Усайда ибн Худайра]] {{ра}}, [[Абу Зарр]]а {{ра}} и др. От него передавали хадисы такие [[таби‘ин]]ы, как [[аль-Хасан аль-Бас&shy;ри]], [[Ибн Сирин]], [[‘Амир аш-Ша‘би]], [[Абу Каляба аль-Джарми]], [[Макхуль ибн Абу Муслим]], [[‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз]], [[аз-Зухри]], [[Катада|Ка&shy;та&shy;да]], [[Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля]] и др.<ref name="Canan-235" />
 
[[Память]] Анаса {{ра}} не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности и опасения оши&shy;бить&shy;ся<ref name="Canan-235" />. Анас {{ра}} умер в {{изхи|93|711/712}} году в Басре. По другим данным он умер в {{изхи|90|709}}, {{изхи|91|710}}, {{изхи|92|711}} или {{изхи|95|714}} году<ref name="Canan-234" />.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Энис/2|A.J. Wensinck and J. Robson|Anas b. Mālik|SIM_0654|том=1|стр=482|ref=Wensinck, Robson}}
* {{ВТ-ИЭС|Анас ибн Малик}}
* {{ВТ-ИЭС|Анас ибн Малик}}
* {{TDV|İ. Canan|Enes b. Mâlik|enes-b-malik|yıl=1995|cilt=11|sayfa=234-235}}
* {{TDV|İ. Canan|Enes b. Mâlik|enes-b-malik|yıl=1995|cilt=11|sayfa=234-235}}
Строка 57: Строка 62:
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка = Anas-ibn-Malik
|сортировка =|ссылка = Anas-ibn-Malik
|публикация =2022-06-12|обновление =
|публикация =2022-06-15|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
Строка 67: Строка 72:


{{Категория
{{Категория
|Сподвижники пророка Мухаммада
|Ансары
|Ансары
|
|

Текущая версия от 19:08, 6 июня 2023

Анас ибн Малик
по-арабски: أنس بن مالك
прозвище: Хадим ан-Наби («слуга Пророка»)
рождение: 611/612; Басра
смерть: 711/712; Басра
отец: Малик ибн Надр
мать: Умм Суляйм
направление: правоведение, хадисоведение
учителя: пророк Мухаммад ﷺ
сражения: битве при Бадре, Хайбаре и Хунайне, осада Таифа, завоевание Мекки и Персии
религия: ислам
теги: -
см. также: Зайд ибн Сабит, Абу Хурайра, Абу ад-Дарда, С. аль-Фариси, Убайй ибн Ка‘б, Ибн Мас‘уд (да будет доволен ими Аллах)
Кто такой Анас ибн Малик?

Абу́ Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Анса́ри́ (ар. أبو حمزة أنس بن مالك الأنصاري‎; 611/612—711/712) — сподвижник про­ро­ка Мухаммада ﷺ. В течение десяти лет жизни пророка Мухаммада ﷺ в Меди­не мо­ло­дой Анас (да будет доволен им Аллах) неотлучно находился рядом с ним ﷺ и прислуживал ему. Анас сыг­рал важ­ную роль в передаче хадисов о жизни Посланника Аллаха ﷺ.

Биография

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм бинт Мильхан (да будет доволен ею Аллах). Отец был противником му­суль­ман. Когда он узнал, что Умм Суляйм (да будет доволен ею Аллах) приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Су­лейм (да будет доволен ею Аллах) выш­ла за­муж за мусульманина Абу Тальху (да будет доволен им Аллах)[1].

К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм (да будет доволен ею Аллах) пророк Мухаммад ﷺ принял Анаса (да будет доволен им Аллах) в свой дом в качестве слу­ги, из-за чего он получил прозвище Х̮а̄дим ан-Наби («слуга Пророка»). Посланник Ал­ла­ха ﷺ дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он соб­рал у клана наджжар племени хазрадж[1].

Пророк Мухаммад ﷺ относился к Анасу (да будет доволен им Аллах) как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и обучался у него основам религии[2]. За годы служения Пророку (да будет доволен им Аллах) Анас (да будет доволен им Аллах) многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха ﷺ, его тер­пимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках[1].

Посланник Аллаха ﷺ любил и ценил семью Анаса (да будет доволен им Аллах). Время от времени он ос­та­нав­ли­вал­ся в доме Анаса (да будет доволен им Аллах), ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязатель­ные кол­лек­тивные молитвы. В доме Анаса (да будет доволен им Аллах) прошла церемония скрепления братских уз (му’а̄­х̮а̄т̈) меж­ду мухаджирами и ансарами[1].

Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против мно­го­бож­ников. В битве при Бадре он оставался в тылу и находился рядом с Пророком ﷺ. Дос­тигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при Хайбаре и Хунайне, учас­тво­вал в Худайбийском договоре, завоевании Мекки, осаде Таифа и Про­щаль­ном па­лом­ни­честве. Участвовал также в завоевании Персии[1].

Однажды мать Анаса (да будет доволен ими Аллах) попросила Пророка ﷺ обратиться за сына с мольбой к Богу (Аллаху). Он призвал для Анаса (да будет доволен им Аллах) всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас (да будет доволен им Аллах) умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков[3]. Сообщается, что деревья в его са­ду плодоносили два раза в год[1].

После смерти Посланника Аллаха ﷺ Анас (да будет доволен им Аллах) очень скучал по нему. Он всегда носил с собой посох Пророка ﷺ и прядь его волос. Он попросил после смерти положить ему под язык волос Пророка ﷺ и похоронить его вместе с ним[4]. Анас (да будет доволен им Аллах) также хра­нил при себе стеклянную чашу, которую египетский правитель Мукаукис подарил про­ро­ку Му­хам­маду ﷺ. Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) также был хорошим метателем стрел. Он по­ощ­рял сво­их де­тей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнова­ни­ях[5].

В период правления Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) (632—634 гг.) Анас (да будет доволен им Аллах) был послан со­би­рать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти халифа он вернулся в Ме­ди­ну. Праведный халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) не позволил Анасу (да будет доволен им Аллах) уехать на войну и ос­та­вил его возле себя[2]. Абу Муса аль-Ашари (да будет доволен им Аллах), которого ‘Умар (да будет доволен им Аллах) назначил гу­бер­на­то­ром Бас­ры, взял Анаса (да будет доволен им Аллах) с собой. В Басре он преподавал основы ислама, ха­ди­сы и пра­во (фикх). Его дом находился в 14 км к се­ве­ро-за­паду от старой Басры[1].

В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах) продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра (да будет доволен ими Аллах) Анас (да будет доволен им Аллах) в течение сорока дней был губернатором Басры. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хадж­жа­джа ибн Йусуфа, обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману (да будет доволен им Аллах) и тем самым стал причиной его смерти[1]. Хотя Анас (да будет доволен им Аллах) пользовался большим уважением как сподвижник Пророка ﷺ, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его иму­щес­тво (691 г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его иму­щес­тво и из­ви­нить­ся перед ним[6].

Анас (да будет доволен им Аллах) был одним из семи сподвижников, известных как мукс̱ирӯн, потому что он передал много хадисов (2286 с их пов­то­ре­ниями). Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов аль-Бухари, Муслима, Ахмада ибн Хан­ба­ля и др.[6] Помимо Посланника Аллаха ﷺ, он также передавал хадисы от Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), ‘Умара (да будет доволен им Аллах), ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), Фатимы (да будет доволен ею Аллах), Му­‘а­за ибн Джа­баля (да будет доволен им Аллах), Усайда ибн Худайра (да будет доволен им Аллах), Абу Зарра (да будет доволен им Аллах) и др. От него передавали хадисы такие таби‘ины, как аль-Хасан аль-Бас­ри, Ибн Сирин, ‘Амир аш-Ша‘би, Абу Каляба аль-Джарми, Макхуль ибн Абу Муслим, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, аз-Зухри, Ка­та­да, Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля и др.[5]

Память Анаса (да будет доволен им Аллах) не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности и опасения оши­бить­ся[5]. Анас (да будет доволен им Аллах) умер в 711/712 году в Басре. По другим данным он умер в 709, 710, 711 или 714 году[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 İ. Canan, 1995, p. 234.
  2. ↑ 2,0 2,1 А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Sawm, 61. (ар.)
  4. ↑ al-Asqalānī, al-Iṣāba fī Tamyīz al-Ṣahāba. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 İ. Canan, 1995, p. 235.
  6. ↑ 6,0 6,1 Wensinck, Robson, 1986.

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Анас ибн Малик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Anas-ibn-Malik
  • Дата первой публикации: 15 июня 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}