Таурат: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 38 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{УК|общий
{{УК|общий
  | название    = Таурат
  | название    =  
  | изображение =  
  | изображение =  
  | ссылка      =  
  | ссылка      =  
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски  = توراة
  | по-арабски  = التوراة
  | в Коране    = {{corpus|twr}}
| значение    = «учение», «[[закон]]»
| категория  = Священные писания
| предыдущее  = [[Свитки|Сухуф]]
  | синонимы    = Тора, Таврат, Таура
| следующее  = [[Забур]]
  | см. также  = [[Муса]] {{ас}}, [[Библия]], [[Инджиль]], [[Забур]], [[свитки]], [[люди Писания]], [[иудаизм]]
| религия    = [[иудаизм]], [[христианство]] и др.
  | в Коране    = 18 раз: {{hqa9|3|3|48|50|65|93}}; {{hqa9|5|43-44|46|66|68|110}}; {{hqa5|7:157|9:111|48:29|61:6|62:5}}
  | синонимы    = Таврат, Таура, Пятикнижие‎
  | см. также  = [[Священные писания|Священные пи­са­ния]] ([[свитки|свит­ки]], [[Библия|Биб­лия]], [[Забур]], [[Инджиль]], [[Коран|Ко­ран]]), [[Люди Писания|лю­ди Писания]], [[иудаизм]]
}}
}}
'''Таура́т''' (араб. توراة — Тора, Пятикнижие) — священное писание, ниспосланное Аллахом пророку [[Муса|Мусе]] {{ас}}.{{Превью}}
'''Таура́т''' ({{lang-ar|التوراة|Тора, Пятикнижие|ат-таўра̄т̈}}) — [[Священные писания|священное писание]], ниспосланное [[Аллах|Аллахом]] [[пророк]]у [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} на [[гора|горе]] [[Синай]]. Слово ''Таўрат̈'' упоминается в [[Коран|Ко­ра­не]] восемнадцать раз. Так же имеется ряд других терминов для обозначения это­го Пи­са­ния.{{Превью}}
 
== Этимология ==
Арабское слово ''Таўрат̈'', возможно, происходит от древнееврейского слова ''Тора́'', что означает «[[закон|закон]]», «учение». Тем не менее, учитывая распространённое мнение о том, что Коран не содержит слов [[иностранные слова в Коране|иностранного]] происхождения, мусульманские [[комментаторы Корана|ком&shy;мен&shy;та&shy;то&shy;ры Корана]] предположили, что название Писания происходит от [[арабский язык|арабского]] корня ''в-р-й'' («поразить [[огонь|огнём]]»), отсылая к [[свет]]у, который находится в Таурате {{hqa0|5:44|6:91}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|3:184|21:48|35:25}}.</ref><ref>{{Lisan|15/389}}</ref>. Не&shy;ко&shy;то&shy;рые комментаторы, [[ар-Рази]] (ум. {{изхи|606|1210}}) и [[аз-Замахшари|аз-Замахшари]] (ум. {{изхи|538|1144}}), отвергли эту эти&shy;мо&shy;ло&shy;гию и признали её неарабское происхождение. В исламской литературе сло&shy;во ''Тау&shy;рат'' часто применяется не только в отношении книг Моисея или Пяти&shy;кни&shy;жию, но и ко все&shy;му Ветхому Завету, а также к раввинской литературе («устной То&shy;ре»).
[[Файл:Torah, 20th century - Saint Ignatius Church, San Francisco, CA.jpg|thumb|Тора на выставке в церкви св. Игнатия (Сан-Франциско, США, 2015).]]


== В Коране ==
== В Коране ==
Мусульмане верят в то, что Тора была ниспослана пророку Мусе и является основным законом сынов Исраила, то есть потомков пророка Якуба: «Мы даровали Мусе Писание в качестве наглядного наставления для людей, верного руководства и милости» (сура 28 «Рассказ», аят 43){{sfn|Кулиев|2008|name=koran|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-04/chapter-03/koran-o-tore-i-evangelii Коран о Торе и Евангелии]}}.
Мусульмане верят в то, что Таурат был ниспослан пророку Мусе {{ас}} и является ос&shy;нов&shy;ным [[закон|законом]] [[сыны Исраиля|сынов Исраиля]], то есть потомков пророка [[Йа‘куб]]а (Якова): {{hqa11|Мы да&shy;ро&shy;ва&shy;ли Мусе Писание в качестве наглядного [[наставления]] для [[люди|людей]], верного [[руководство|руко&shy;вод&shy;ст&shy;ва]] и [[милость|милости]]|28:43}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=koran|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-04/chapter-03/koran-o-tore-i-evangelii Коран о Торе и Евангелии]}}.
 
По Торе жили и судили еврейские пророки, в ней — верное руководство и свет: «Мы ниспослали Тору, в которой верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по ней решения для тех, кто исповедовал иудаизм» (сура 5 «Трапеза», аят 44).
 
Аллах записал Тору Своей Рукой и ниспослал её на скрижалях: «Мы написали для него на скрижалях назидание о всякой вещи и разъяснение всего сущего» (сура 7 «Ограды», аят 145). В одном из хадисов сообщается, что Адам сказал пророку Мусе: «Аллах избрал и почтил тебя тем, что разговаривал с тобой и написал для тебя Тору Своей Рукой».
 
В Коране сообщается о некоторых предписаниях, содержащихся в законе Мусы: «Мы предписали им в ней: душа — за душу, глаз — за глаз, нос — за нос, ухо — за ухо, зуб — за зуб, а за раны — возмездие» (сура 5 «Трапеза», аят 45). В другом аяте сообщается, что в скрижалях Мусы было записано: «Ни одна душа не понесёт чужого бремени. Человек получит только то, к чему он стремился. Его устремления будут увидены, а затем он получит воздаяние сполна» (сура 53 «Звезда», аяты 38-41).
 
В Коране упоминается ещё одна книга, ниспосланная сынам Исраила, — Псалтырь: «Давуду же Мы даровали Псалтырь» (сура 4 «Женщины», аят 163). Катада, известный толкователь Корана, сказал: «Нам рассказывали, что Псалтырь состоял из молитв, которым Аллах научил Давуда, из слов восхваления и прославления Великого и Могучего Аллаха и что он не указывал на дозволенное и запрещённое, на обязательные предписания и ограничения».
 
Во многих коранических аятах наряду с Торой упоминается Евангелие — Писание, ниспосланное пророку Исе: «Мы отправили Ису, сына Марьям, с подтверждением истинности того, что было прежде в Торе. Мы даровали ему Евангелие, в котором верное руководство и свет. Оно подтвердило то, что прежде было ниспослано в Торе. Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных» (сура 5 «Трапеза», аят 46).
 
По мнению мусульманских учёных, между Евангелием и Торой не было противоречий, и различия между ними сводились лишь к отдельным предписаниям. В Коране сообщается, что Мессия Иса, сын Марьям, сказал: «[Я пришёл,] чтобы подтвердить истинность того, что было в Торе до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено» (сура 3 «Семейство `Имрана», аят 50).
 
Мусульмане не считают богооткровенными все тексты, вошедшие в Священное Писание иудеев, которое христиане называют Ветхим Заветом, а сами иудеи — Танах (Тора ва Невиим ва Кетувим — «закон, пророки и писания»). Они верят в Слово Аллаха, ниспосланное пророку Мусе на древнееврейском языке (Тора).


Мусульмане не считают богооткровенными предания, описывающие ряд событий из жизни пророка Исы, вошедшие в четыре новозаветных Евангелия. Согласно Корану, Евангелие едино и представляет собой Слово Аллаха, содержащее благую весть и некоторые религиозные предписания. Коран подтвердил истинность предыдущих Писаний, и с его ниспосланием Аллах заключил с людьми заключительный завет, отменивший все предыдущие.
По Таурату жили и [[суд]]или еврейские пророки, в ней — верное руководство и [[свет]]: {{hqa11|Мы ниспослали Таурат, в которой верное руководство и свет. [[Покорность|Покорившиеся]] пророки выносили по ней решения для тех, кто исповедовал [[иудаизм]]|5:44}}. Аллах ниспослал Таурат на [[скрижаль|скрижалях]]: {{hqa11|Мы написали для него на скрижалях назидание о всякой вещи и разъяснение всего сущего|7:145}}. В одном из [[хадис]]ов сообщается, что [[Адам]] {{ас}} сказал пророку Мусе {{ас}}: «Аллах избрал и почтил тебя тем, что разговаривал с тобой и написал для тебя Таурат Своей [[Рука|Рукой]]»<ref>{{Муслим|2652}}</ref>.


В исламе не принято заострять внимание на различиях между Кораном и священными книгами иудеев и христиан. Мусульмане верят, что основные положения вероучений всех Божьих пророков одинаковые: «О люди Писания! К вам явился Наш посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого» (сура 5 «Трапеза», аят 15). Это значит, что Пророк разъяснял людям Писания то, что они неверно истолковали, но умалчивал о многом из того, что было искажено в священных книгах, потому что в разъяснении этого не было смысла.
В Коране сообщается о некоторых [[предписания]]х, содержащихся в законе Мусы {{ас}}: {{hqa11|Мы предписали им в ней: [[душа]] — за душу, [[глаз]] — за глаз, [[нос]] — за нос, [[ухо]] — за ухо, [[зуб]] — за зуб, а за раны — [[возмездие]]|5:45}}. В другом аяте сообщается, что в скрижалях Мусы {{ас}} было записано: {{hqa11|Ни одна душа не понесёт чужого бремени. Человек получит только то, к чему он стремился. Его устремления будут увидены, а затем он получит [[воздаяние]] сполна|53:38-41}}.


== Пророк Мухаммад в Торе ==
В Коране упоминается ещё одна [[книга]], ниспосланная сынам Исраила, — [[Забур]] (Псал&shy;тырь): {{hqa11|[[Давуд|Давуду]] (Давиду) же Мы даровали Забур|4:163}}. [[Катада]], известный тол&shy;ко&shy;ва&shy;тель Корана, сказал: «''Нам рассказывали, что Забур состоял из [[мольба|молитв]], которым Аллах научил Давуда, из слов [[восхваление Аллаха|восхваления]] и [[прославление Аллаха|прославления]] Великого и Могучего Аллаха и что он не указывал на дозволенное и [[запрещённое|запрещённое]], на [[обязанность|обязательные]] предписания и ог&shy;ра&shy;ни&shy;че&shy;ния''»<ref name="koran" />.
Согласно Корану, Тора и Евангелие пророчествовали о пришествии заключительного пророка — Мухаммада. Например, в 61-й суре сообщается, что Мессия Иса, сын Марьям, сказал: «О сыны Исраила! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Торе до меня, и чтобы сообщить благую весть о посланнике, который придёт после меня, имя которого будет Ахмад» (сура 61 «Ряд», аят 6){{sfn|Кулиев|2008|name=muhammad|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-04/chapter-03/prorok-muhammad-v-tore-i-evangelii Пророк Мухаммад в Торе и Евангелии]}}.


Иудейские и христианские учёные не соглашаются с такими заявлениями мусульман. Тем не менее, некоторые библейские тексты могут быть истолкованы как указания на пришествие аравийского Пророка.
Во многих коранических аятах наряду с Тауратом упоминается [[Инджиль]] (Евангелие) — Писание, ниспосланное пророку [[‘Иса|‘Исе]] (Иисусу) {{ас}}, который отправлен с под&shy;тверж&shy;де&shy;ни&shy;ем [[истина|истинности]] того, что было прежде в Таурате {{hqa0|5:46}}. По мнению мусульманских учё&shy;ных, между Инджилем и Тауратом не было [[противоречие|противоречий]], и различия между ними сво&shy;ди&shy;лись лишь к отдельным предписаниям {{hqa0|3:50}}. Мусульмане не считают бого&shy;от&shy;кро&shy;вен&shy;ны&shy;ми все тексты, вошедшие в Священное писание иудеев, которое [[христиане]] на&shy;зы&shy;ва&shy;ют '''Ветхим Заветом''', а сами иудеи — '''Танах''' (''Тора ва Невиим ва Кетувим'' — «за&shy;кон, пророки и писания»). Они верят в [[Слово Аллаха]], ниспосланное пророку Мусе {{ас}} на древ&shy;не&shy;ев&shy;рей&shy;ском языке (Тора)<ref name="koran" />.


Например, во Второзаконии (18:18–19) предсказано пришествие пророка, подобного Моисею: «Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу».
В исламе не принято заострять внимание на различиях между Кораном и священными книгами иудеев и христиан. Мусульмане верят, что основные положения вероучений всех Божьих пророков одинаковые: {{hqa11|О [[люди Писания]]! К вам явился Наш посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воз&shy;дер&shy;живается от многого|5:15}}. Это значит, что пророк Мухаммад {{сас}} разъяснял людям Писания то, что они неверно [[тафсир|ис&shy;тол&shy;ко&shy;вали]], но умалчивал о многом из того, что было [[искажение|искажено]] в священных книгах, потому что в разъяснении этого не бы&shy;ло смыс&shy;ла<ref name="koran" />.
[[Файл:The Book of Deuteronomy, Debarim. Hebrew with translation in Judo-Arabic, transcribed in Hebrew letters.jpg|thumb|Книга Второзакония на иврите с переводом на еврейско-арабский язык (Касабланка, 2014).]]


По мнению мусульманских учёных, в этих стихах содержатся указания на Пророка Мухаммада, который действительно имел много общего с Мусой. Оба они были рождены от двоих родителей, имели жён и детей, были признаны своими народами ещё при жизни, стали правителями и умерли естественной смертью. Помимо того, Мухаммад был арабом, а арабы приходятся братьями сынам Исраила, так как являются потомками Исмаила, брата Исхака. Он пророчествовал именем Аллаха и передавал лишь то, что Господь вкладывал в его уста.
== Пророк Мухаммад ﷺ в Торе ==
Согласно Корану, Таурат и Инджиль пророчествовали о пришествии заключительного пророка — [[Мухаммад]]а {{сас}}. Например, в [[сура|суре]]  {{№|61}} сообщается, что пророк ‘Иса {{ас}} сказал: {{hqa11|О сыны Исраиля! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате до меня, и чтобы сообщить [[благая весть|благую весть]] о пос&shy;лан&shy;ни&shy;ке, который придёт после меня, имя которого будет [[Ахмад]]|61:6}}. Иудейские и хрис&shy;ти&shy;ан&shy;ские учёные не соглашаются с такими заявлениями мусульман{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|name=muhammad|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-04/chapter-03/prorok-muhammad-v-tore-i-evangelii Пророк Мухаммад в Торе и Евангелии]}}.  


В Евангелии от Иоанна (14:15–16) предсказано пришествие Утешителя: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». Исследуя греческий текст Евангелия, мусульманские учёные полагают, что под Утешителем подразумевается Пророк Мухаммад.
Тем не менее, некоторые библейские тексты могут быть истолкованы как указания на пришествие [[Аравия|аравийского]] пророка. Например, во Второзаконии ({{Библия2|Втор|18:18|–19}}) предсказано пришествие пророка, подобного Моисею: «''Я воздвигну им пророка из среды [[брат]]ьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу''». По мнению мусульманских учёных, в этих стихах содержатся указания на пророка Мухаммада {{сас}}, который действительно имел много общего с Мусой {{ас}}. Оба они были [[рождение|рождены]] от двоих [[родители|родителей]], имели [[жена|жён]] и [[дети|детей]], были приз&shy;на&shy;ны своими [[народ]]ами ещё при жизни, стали [[правитель|правителями]] и умерли естественной [[смерть]]ю. Помимо того, Мухаммад {{сас}} был [[араб]]ом, а арабы приходятся братьями сынам Исраиля, так как являются потомками [[Исма‘ил]]я, брата [[Исхак]]а. Он про&shy;ро&shy;чест&shy;во&shy;вал Именем Аллаха и передавал лишь то, что Господь вкладывал в его уста<ref name="muhammad" />.


Мусульмане уважают религиозные чувства людей Писания и не ставят перед собой цели дать собственное истолкование священным книгам Библии. О том, что Тора и Евангелие содержат упоминания о Мухаммаде, мусульмане судят только на основании текстов Корана и Сунны. Это знание сближает их с последователями иудаизма и христианства, повышает их интерес к предыдущим священным книгам и является одним из предметов межрелигиозного диалога.
Мусульмане уважают религиозные чувства людей Писания и не ставят перед собой цели дать собственное истолкование священным книгам Библии. О том, что Таурат и Инджиль содержат упоминания о Мухаммаде {{сас}}, мусульмане судят только на основании текстов Корана и [[Сунна|Сунны]]. Это знание сближает их с последователями иудаизма и христианства, повышает их интерес к предыдущим священным книгам и является одним из предметов межрелигиозного диалога<ref name="muhammad" />.
<!--
Что такое Таурат?
Как Тора переводится на арабский язык?
Как Тора называется у мусульман?
Что мусульмане называют Тауратом?
Кому был ниспослан Таурат?
Кто жил и судил по Таурату?
Какие предписания, содержащиеся в законе Мусы, упомянуты в Коране?
Кому был ниспослан Забур?
Кто был отправлен с подтверждением истинности того, что было прежде в Таурате?
Что в Писаниях разъяснял людям пророк Мухаммад ﷺ?
Пророчествовали ли Таурат и Инджиль о пришествии пророка Мухаммада ﷺ?
Какие библейские тексты могут быть истолкованы как указания на пришествие Мухаммада ﷺ?
Ставят ли мусульмане перед собой цели дать собственное истолкование священным книгам Библии?
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Вера в Писания|ссылка=}}
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Вера в Писания|ссылка=}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|C.P. Adang|Torah|EQCOM_00206}}
* {{Энис/2|H. Lazarus-Yafeh|Tawrāt|COM_1203|том=|стр=}}<!--
* {{IEQ||Torah|№=539}}-->
* {{ВТ-ИЭС|Таура}}
* {{ВТ-ИЭС|Таура}}
* {{ИЭС1991|МП|ат-Таура|231-232}}
* {{ИЭС1991|МП|ат-Таура|231-232|451_piotrovsky}}
* {{ЭКорана|Adang, Camilla P.|Torah|EQCOM_00206}}
* {{IEQ|автор=|часть=Torah}}
* {{Энис/2|H. Lazarus-Yafeh|Tawrāt||том=|стр=}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = Tawrat
|публикация =2020-07-07|обновление =
|публикация =2020-07-07|обновление =
|ИЭК = Torah|ЭК =  
|ИЭК = Torah|ЭК =  
Строка 69: Строка 77:


{{Категория
{{Категория
|Священные писания
|Муса
|
|Иудаизм и евреи
|
}}
}}



Текущая версия от 02:34, 23 апреля 2023

Таурат
по-арабски: التوراة
значение: «учение», «закон»
предыдущее: Сухуф
следующее: Забур
религия: иудаизм, христианство и др.
в Коране: 18 раз: 3:3, 48, 50, 65, 93; 5:43-44, 46, 66, 68, 110; 7:157; 9:111; 48:29; 61:6; 62:5
теги: -
ключевые слова: Таврат, Таура, Пятикнижие‎
см. также: Священные пи­са­ния (свит­ки, Биб­лия, Забур, Инджиль, Ко­ран), лю­ди Писания, иудаизм

Таура́т (ар. التوراة [ат-таўра̄т̈] — Тора, Пятикнижие‎) — священное писание, ниспосланное Аллахом пророку Мусе (Моисею) (мир ему) на горе Синай. Слово Таўрат̈ упоминается в Ко­ра­не восемнадцать раз. Так же имеется ряд других терминов для обозначения это­го Пи­са­ния.

Этимология

Арабское слово Таўрат̈, возможно, происходит от древнееврейского слова Тора́, что означает «закон», «учение». Тем не менее, учитывая распространённое мнение о том, что Коран не содержит слов иностранного происхождения, мусульманские ком­мен­та­то­ры Корана предположили, что название Писания происходит от арабского корня в-р-й («поразить огнём»), отсылая к свету, который находится в Таурате [5:44; 6:91][1][2]. Не­ко­то­рые комментаторы, ар-Рази (ум. 1210) и аз-Замахшари (ум. 1144), отвергли эту эти­мо­ло­гию и признали её неарабское происхождение. В исламской литературе сло­во Тау­рат часто применяется не только в отношении книг Моисея или Пяти­кни­жию, но и ко все­му Ветхому Завету, а также к раввинской литературе («устной То­ре»).

Тора на выставке в церкви св. Игнатия (Сан-Франциско, США, 2015).

В Коране

Мусульмане верят в то, что Таурат был ниспослан пророку Мусе (мир ему) и является ос­нов­ным законом сынов Исраиля, то есть потомков пророка Йа‘куба (Якова): «Мы да­ро­ва­ли Мусе Писание в качестве наглядного наставления для людей, верного руко­вод­ст­ва и милости» [28:43][3].

По Таурату жили и судили еврейские пророки, в ней — верное руководство и свет: «Мы ниспослали Таурат, в которой верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по ней решения для тех, кто исповедовал иудаизм» [5:44]. Аллах ниспослал Таурат на скрижалях: «Мы написали для него на скрижалях назидание о всякой вещи и разъяснение всего сущего» [7:145]. В одном из хадисов сообщается, что Адам (мир ему) сказал пророку Мусе (мир ему): «Аллах избрал и почтил тебя тем, что разговаривал с тобой и написал для тебя Таурат Своей Рукой»[4].

В Коране сообщается о некоторых предписаниях, содержащихся в законе Мусы (мир ему): «Мы предписали им в ней: душа — за душу, глаз — за глаз, нос — за нос, ухо — за ухо, зуб — за зуб, а за раны — возмездие» [5:45]. В другом аяте сообщается, что в скрижалях Мусы (мир ему) было записано: «Ни одна душа не понесёт чужого бремени. Человек получит только то, к чему он стремился. Его устремления будут увидены, а затем он получит воздаяние сполна» [53:38-41].

В Коране упоминается ещё одна книга, ниспосланная сынам Исраила, — Забур (Псал­тырь): «Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур» [4:163]. Катада, известный тол­ко­ва­тель Корана, сказал: «Нам рассказывали, что Забур состоял из молитв, которым Аллах научил Давуда, из слов восхваления и прославления Великого и Могучего Аллаха и что он не указывал на дозволенное и запрещённое, на обязательные предписания и ог­ра­ни­че­ния»[3].

Во многих коранических аятах наряду с Тауратом упоминается Инджиль (Евангелие) — Писание, ниспосланное пророку ‘Исе (Иисусу) (мир ему), который отправлен с под­тверж­де­ни­ем истинности того, что было прежде в Таурате [5:46]. По мнению мусульманских учё­ных, между Инджилем и Тауратом не было противоречий, и различия между ними сво­ди­лись лишь к отдельным предписаниям [3:50]. Мусульмане не считают бого­от­кро­вен­ны­ми все тексты, вошедшие в Священное писание иудеев, которое христиане на­зы­ва­ют Ветхим Заветом, а сами иудеи — Танах (Тора ва Невиим ва Кетувим — «за­кон, пророки и писания»). Они верят в Слово Аллаха, ниспосланное пророку Мусе (мир ему) на древ­не­ев­рей­ском языке (Тора)[3].

В исламе не принято заострять внимание на различиях между Кораном и священными книгами иудеев и христиан. Мусульмане верят, что основные положения вероучений всех Божьих пророков одинаковые: «О люди Писания! К вам явился Наш посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воз­дер­живается от многого» [5:15]. Это значит, что пророк Мухаммад ﷺ разъяснял людям Писания то, что они неверно ис­тол­ко­вали, но умалчивал о многом из того, что было искажено в священных книгах, потому что в разъяснении этого не бы­ло смыс­ла[3].

Книга Второзакония на иврите с переводом на еврейско-арабский язык (Касабланка, 2014).

Пророк Мухаммад ﷺ в Торе

Согласно Корану, Таурат и Инджиль пророчествовали о пришествии заключительного пророка — Мухаммада ﷺ. Например, в суре ас̣-С̣афф (61, «Ря­ды») сообщается, что пророк ‘Иса (мир ему) сказал: «О сыны Исраиля! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате до меня, и чтобы сообщить благую весть о пос­лан­ни­ке, который придёт после меня, имя которого будет Ахмад» [61:6]. Иудейские и хрис­ти­ан­ские учёные не соглашаются с такими заявлениями мусульман[5].

Тем не менее, некоторые библейские тексты могут быть истолкованы как указания на пришествие аравийского пророка. Например, во Второзаконии (18:18–19) предсказано пришествие пророка, подобного Моисею: «Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу». По мнению мусульманских учёных, в этих стихах содержатся указания на пророка Мухаммада ﷺ, который действительно имел много общего с Мусой (мир ему). Оба они были рождены от двоих родителей, имели жён и детей, были приз­на­ны своими народами ещё при жизни, стали правителями и умерли естественной смертью. Помимо того, Мухаммад ﷺ был арабом, а арабы приходятся братьями сынам Исраиля, так как являются потомками Исма‘иля, брата Исхака. Он про­ро­чест­во­вал Именем Аллаха и передавал лишь то, что Господь вкладывал в его уста[5].

Мусульмане уважают религиозные чувства людей Писания и не ставят перед собой цели дать собственное истолкование священным книгам Библии. О том, что Таурат и Инджиль содержат упоминания о Мухаммаде ﷺ, мусульмане судят только на основании текстов Корана и Сунны. Это знание сближает их с последователями иудаизма и христианства, повышает их интерес к предыдущим священным книгам и является одним из предметов межрелигиозного диалога[5].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • Э.Р. Кулиев, Вера в Писания // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Таурат [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Tawrat
  • Дата первой публикации: 7 июля 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}