Аль-Ваххаб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 47 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК|Имена Аллаха
|colspan="2" |<center>'''аль-Ваххаб'''</center>
| название    = аль-Ваххаб
|-
| изображение = Al-Wahhab.png
|''{{s|по-арабски}}''||<center>الوهاب</center>
| ссылка      =
|-
| подпись    =
|''категория''||Имя Аллаха
| по-арабски = الوهاب
|-
| значение    = Дарующий, Щедрейший
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Дарующий,
| в Коране   = {{hqa9|38|9|35}}, {{ср.}} {{hqa5|3:8}}
: Вседарящий, Щедрейший
| синонимы   = Ваххаб
|-
| см. также   = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Варис]], [[ар-Раззак]], [[аль-Мугний]], [[аль-Муджиб|аль-Му&shy;джиб]], [[аль-Мукит]], [[аль-Му‘изз]])
|''в Коране''||{{hqa|3|8}}; {{hqa|38|9}}, {{hqa3|38|35}}.
}}
|-
'''аль-Вахха́б''' ({{lang-ar|اَلْوَهَّاب|«Дарующий»|аль-Вахха̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Дарующий'''»<!-- e-minbar/elbrusoid-->, «'''Вседарящий'''»<!-- islam.uz-->, «'''Щед&shy;рейший'''»<!-- book-->. Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к ''аль-Ваххаб'' является Его имя ''[[аль-Барр]]'' ({{ar|البر}} — «Добродетельный») {{hqa6|52|28}}.{{Превью}}
|''синонимы''||Ваххаб
|-
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-Барр]], [[аль-Му‘изз]]
:[[аль-Мукит]], [[аль-Мусаввир]], {{s|[[ар-Раззак]],}} [[ар-Рашид]]
|}
'''аль-Вахха́б''' ({{lang-ar|ُاَلْوَهَّاب|«Дарующий»|аль-Вахха̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Дарующий'''»<!-- e-minbar/elbrusoid-->, «'''Вседарящий'''»<!-- islam.uz-->, «'''Щедрейший'''»<!-- book-->. Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к ''аль-Ваххаб'' является Его имя ''[[аль-Барр]]'' ({{ar|البر}} — «Добродетельный») {{hqa-line|52|28}}.{{Превью}}
{{#ev:youtube|SpbZEp-PTDE|300|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }}


== Значение аль-Ваххаб ==
== Значение аль-Ваххаб ==
Строка 25: Строка 18:
* Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Податель щедрот;
* Податель щедрот;
* Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- islamnews.ru-->;
* Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- islamnews.ru-->;
* Дарующий необходимое, не дожидаясь [[просьба|просьбы]];
* Дарующий необходимое, не дожидаясь [[просьба|просьбы]];
* Дарующий постоянно;
* Дарующий постоянно;
* Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.
* Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя ко&shy;рыст&shy;ных целей.


== Толкование имени аль-Ваххаб ==
== Толкование имени аль-Ваххаб ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Иль в их [[рука]]х сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных?|38|9}}. Аллах [[обет]]овал всем истинно [[верующий|верующим]] (''му’мин'') бесконечную [[благодать]] в [[обитель|обители]] [[Рай|Рая]], которая для них началась уже в [[земная жизнь|земной жизни]], обетовал также Своим благочестивым [[раб Бога|рабам]] спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для [[искренность|искренних]] верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного [[поминание Аллаха|думать о Нём]] и никогда не [[память|забывать]] о [[благодарность|благодарности]] Ему. Несомненно, Аллах обязательно [[ответ|отвечает]] на их [[мольба|молитвы]] так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит [[наставление]]м и [[пример]]ом для верующих молитву [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломон) {{ас}}. В одном из аятов Пророк говорит такие слова: {{ЦК|Я предпочёл [[любовь]] к земным вещам воспоминанию о Боге.|38|32}}, после чего обращается к Аллаху с молитвой: {{ЦК|Господь мой, [[прощение|прости]] мне и даруй мне [[власть]], какой не будет наделён никто после меня. Истинно, Ты — Дарующий без [[воздаяние|воздаяния]].|38|35}}. Пророк Сулейман {{ас}} просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: ''аль-Ваххаб''. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, [[благие деяния]]. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: {{ЦК|Владыка наш! Не дай нашим [[сердце|сердцам]] свернуть, когда Ты уже направил нас на [[прямой путь]]. Яви нам [[милосердие]] Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!|3|8}}<ref name="Харун Яхья" />.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Иль в их [[рука]]х сокровища Господа, Всесильного Вла&shy;дыки твоего, Подателя щедрот безмерных?|38|9}}. Аллах [[обет]]овал всем истинно [[верующий|ве&shy;рую&shy;щим]] (''му’мин'') бесконечную [[благодать]] в [[обитель|обители]] [[Рай|Рая]], которая для них началась уже в [[земная жизнь|Земной жизни]], обетовал также Своим благочестивым [[раб Бога|рабам]] спокойную и бла&shy;го&shy;по&shy;луч&shy;ную жизнь и на земле. Поэтому для [[искренность|искренних]] верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного [[поминание Аллаха|думать о Нём]] и никогда не [[память|забывать]] о [[благодарность|благодарности]] Ему. Несомненно, Аллах обязательно [[ответ|отвечает]] на их [[мольба|молитвы]] так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Ко&shy;ра&shy;не Все&shy;выш&shy;ний приводит [[наставление|наставлением]] и [[пример]]ом для верующих молитву [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] [[Сулейман]]а (Со&shy;ло&shy;мона) {{ас}}. В одном из аятов Пророк говорит такие слова: {{hqa10|Я пред&shy;по&shy;чёл [[любовь|любовь]] к зем&shy;ным вещам воспоминанию о Боге|38|32}}, после чего обра&shy;ща&shy;ет&shy;ся к Аллаху с мо&shy;лит&shy;вой: {{hqa10|Господь мой, [[прощение|прости]] мне и даруй мне [[власть]], какой не будет наделён ник&shy;то после меня. Истинно, Ты — Да&shy;рую&shy;щий без [[воздаяние|воздаяния]]|38|35}}. Пророк Сулейман {{ас}} просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет об&shy;ла&shy;дать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: ''аль-Ваххаб''. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует бла&shy;га всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно приумножает им награду за их пра&shy;вед&shy;ные, [[благие деяния|бла&shy;гие деяния]]. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: {{hqa10|Владыка наш! Не дай нашим [[сердце|серд&shy;цам]] свер&shy;нуть, когда Ты уже направил нас на [[прямой путь]]. Яви нам [[милосердие]] Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щед&shy;рот!|3|8}}<ref name="Харун Яхья" />.
 
[[Доброта]] и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Аллаха, а его следствие — все [[зрение|зримые]] и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Аллах делает добро [[праведник]]ам и [[грешник]]ам, обитателям [[небеса|небес]] и жителям [[земля|земли]], тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным {{hqa4|7|156|40|7}}. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая [[богобоязненность|богобоязненным]] рабам {{hqa4|7|56|7|156|157}}. Пророк Сулейман {{ас}} во время мольбы сказал: {{ЦК|Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов.|27|19}}. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение [[вера|верой]] и знаниями, праведностью и благополучием, вечным [[счастье]]м и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как [[мусульмане]], так и [[неверующие]]. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. В Коране сказано:{{ЦК|Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь.|16|53}}. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. [[Человек]], познавший это Имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его [[довольство|довольства]]. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни [[награда|награды]], ни благодарности<!-- elbrusoid/islamvera.ru-->.


[[Доброта]] и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Ал&shy;лаха, а его следствие — все [[зрение|зримые]] и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Ал&shy;лах делает добро [[праведник|праведникам]] и [[грешник]]ам, обитателям [[небеса|небес]] и жителям [[земля|земли]], тем, кто несёт ответственность за свои дея&shy;ния, и всем остальным {{hqa6|7|156|40|7}}. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая [[богобоязненность|богобоязненным]] рабам [{{hqa9|7|56|156-157}}]. Пророк Сулейман {{ас}} во время мольбы сказал: {{hqa10|Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных ра&shy;бов|27|19}}. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение [[вера|верой]] и зна&shy;ниями, праведностью и благополучием, [[Вечность|вечным]] [[счастье|счастьем]] и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стре&shy;мят&shy;ся из&shy;бран&shy;ные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щед&shy;рость то&shy;же делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаж&shy;да&shy;ют&shy;ся Его ми&shy;лос&shy;тью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим сос&shy;тоя&shy;ни&shy;ем подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как [[мусульмане|мусульмане]], так и [[неверующие|не&shy;ве&shy;рую&shy;щие]]. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Мило&shy;серд&shy;ный. В Коране сказано: {{hqa10|Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на по&shy;мощь|16|53}}. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские бла&shy;га, ко&shy;то&shy;рых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. [[Человек]], поз&shy;нав&shy;ший это Имя Ал&shy;ла&shy;ха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его [[довольство|до&shy;воль&shy;ст&shy;ва]]. Он со&shy;вер&shy;ша&shy;ет все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни [[награда|награды]], ни бла&shy;го&shy;дар&shy;нос&shy;ти<!-- elbrusoid/islamvera.ru-->.
<!--
Что означает аль-Ваххаб?
Какое толкование у Имени аль-Ваххаб?
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=140-143}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=140-143}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Vehhâb|vehhab|yıl=2012|cilt=42|sayfa=610-611}}


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Ваххаб|ссылка = Al-Wahhab
|сортировка =Ваххаб|ссылка = al-Wahhab
|публикация = 2017-07-05|обновление =
|публикация = 2017-07-05|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 56: Строка 53:


{{Имена Аллаха|Ваххаб}}
{{Имена Аллаха|Ваххаб}}
{{Категория
|Милость
|
}}


{{Интервики
{{Интервики

Текущая версия от 18:52, 31 марта 2023

аль-Ваххаб
по-арабски: الوهاب
значение: Дарующий, Щедрейший
в Коране: 38:9, 35, ср. 3:8
теги: -
ключевые слова: Ваххаб
см. также: Имена Аллаха (аль-Варис, ар-Раззак, аль-Мугний, аль-Му­джиб, аль-Мукит, аль-Му‘изз)

аль-Вахха́б (ар. اَلْوَهَّاب [аль-Вахха̄б] — «Дарующий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Дарующий», «Вседарящий», «Щед­рейший». Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к аль-Ваххаб является Его имя аль-Барр (البر‎ — «Добродетельный») [52:28].

Значение аль-Ваххаб

Прекрасное имя Аллаха аль-Ваххаб в широком смысле означает:

  • Дарующий по Своей щедрости бесчисленное количество благ;
  • Дарующий в изобилии;
  • Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям[1];
  • Податель щедрот;
  • Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям[2];
  • Дарующий необходимое, не дожидаясь просьбы;
  • Дарующий постоянно;
  • Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя ко­рыст­ных целей.

Толкование имени аль-Ваххаб

В Священном Коране сказано: «Иль в их руках сокровища Господа, Всесильного Вла­дыки твоего, Подателя щедрот безмерных?» [38:9]. Аллах обетовал всем истинно ве­рую­щим (му’мин) бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началась уже в Земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и бла­го­по­луч­ную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нём и никогда не забывать о благодарности Ему. Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Ко­ра­не Все­выш­ний приводит наставлением и примером для верующих молитву про­ро­ка Сулеймана (Со­ло­мона) (мир ему). В одном из аятов Пророк говорит такие слова: «Я пред­по­чёл любовь к зем­ным вещам воспоминанию о Боге» [38:32], после чего обра­ща­ет­ся к Аллаху с мо­лит­вой: «Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделён ник­то после меня. Истинно, Ты — Да­рую­щий без воздаяния» [38:35]. Пророк Сулейман (мир ему) просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет об­ла­дать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: аль-Ваххаб. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует бла­га всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно приумножает им награду за их пра­вед­ные, бла­гие деяния. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: «Владыка наш! Не дай нашим серд­цам свер­нуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щед­рот!» [3:8][1].

Доброта и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Ал­лаха, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Ал­лах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои дея­ния, и всем остальным [7:156; 40:7]. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам [7:56, 156-157]. Пророк Сулейман (мир ему) во время мольбы сказал: «Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных ра­бов» [27:19]. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и зна­ниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стре­мят­ся из­бран­ные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щед­рость то­же делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаж­да­ют­ся Его ми­лос­тью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим сос­тоя­ни­ем подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и не­ве­рую­щие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Мило­серд­ный. В Коране сказано: «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на по­мощь» [16:53]. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские бла­га, ко­то­рых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку[3]. Человек, поз­нав­ший это Имя Ал­ла­ха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его до­воль­ст­ва. Он со­вер­ша­ет все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни бла­го­дар­нос­ти.

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 140-143. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ваххаб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Wahhab
  • Дата первой публикации: 5 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}