Аль-‘Азим: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''аль-‘Азы́м''' ({{lang-ar|ُاَلْعَظِيم||аль-‘Аз̣ӣм}}) | '''аль-‘Азы́м''' ({{lang-ar|ُاَلْعَظِيم||аль-‘Аз̣ӣм}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе с [[арабский|арабского]] языка означает — «Великий», «Величайший»<ref>Коран, {{hqa|2|255}}</ref><!-- islam-today--><!-- islamonnet-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Аль-‘Азым относится к Прекрасным именам Аллаха, посредством которых [[мусульмане|мусульманам]] велено взывать к Нему. В Коране сказано: {{ЦК|У Аллаха — самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые уклоняются от [[истина|истины]] в отношении Его имён. Они непременно получат [[воздаяние]] за то, что совершали.|7|180|перевод=Кулиев}}.{{Превью}} | ||
== Основные значения == | == Основные значения == | ||
{{#ev:youtube|8NYSd4kIUQY|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }} | {{#ev:youtube|8NYSd4kIUQY|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }} | ||
Аль-‘Азым | Аль-‘Азым в широком смысле означает: | ||
* Его величию нет начала и нет конца; | * Его величию нет начала и нет конца; | ||
* Его высоте нет границ; | * Его высоте нет границ; | ||
* Тот, которому нет подобного; | * Тот, которому нет подобного; | ||
* Тот, чью подлинную сущность и величие, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей | * Тот, чью подлинную сущность и величие, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей [[разум]]а творений<!-- islamonnet-->. | ||
== Толкование == | == Толкование == | ||
В Коране сказано: {{ЦК| | В Коране сказано: | ||
* {{ЦК|… Аллах избирает Своим милосердием, кого пожелает: ведь Аллах – обладатель великой щедрости!|2|105}}; | |||
* {{ЦК|Объемлет Престол Его небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он – Высочайший, Великий!|2|255}}; | |||
* {{ЦК|(Только) Ему принадлежит (всё) то, что в небесах и на земле; и Он – Высочайший, Великий!|42|4}}; | |||
* {{ЦК|Хвали же имя Господа твоего великого!|56|96}}. | |||
Аллах велик, и все | Аллах велик, и все Божественные качества обязывают к почитанию и возвеличиванию Его. Ни одно творение не способно возвеличить Его должным образом, как Он того заслуживает. Он достоин похвалы, на которую способен только Он и которая недоступна Его [[раб Бога|рабам]]. Следует знать, что присущие Аллаху значения величия делятся на две категории: | ||
# Он обладает всеми качествами совершенства, и эти качества присущи Ему в самой совершенной, величественной и всеобъемлющей форме. Его [[знание]] безгранично, а могущество непререкаемо. Ему присущи [[гордость]] и величие, одним из проявлений которого является то, что небеса и земля в Пригоршне Милостивого не больше горчичного зёрнышка. Об этом говорили Ибн ‘Аббас и другие комментаторы, а Всевышний сказал: {{ЦК|Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свёрнуты Его Десницей.|39|67}}; {{ЦК|Воистину, Аллах удерживает небеса и землю, чтобы они не сдвинулись. А если они сдвинутся, то никто другой после Него их уже не удержит.|35|41}}; {{ЦК|Небеса готовы разверзнуться сверху [от величия Аллаха].|42|5}}. В «Сахихе» сообщается со слов Пророка, что Аллах сказал: «''Гордость — Моя накидка, а величие — Мой изар, и Я подвергну мучениям того, кто попытается отнять их у Меня''»<ref>{{Муслим|том=4|стр=20023}}</ref><ref>Сб. хадисов ''Абу Давуда''. — Т. 4, — С. 59; ''Ибн Маджи''. — Т. 2, — С. 1397; ''Ахмада''. — Т. 2, — С. 376.</ref>. Таким образом, гордость и величие — два Божественных качества. Их невозможно оценить по достоинству, равно как и невозможно постичь всю глубину их смысла. | |||
# Ни одно из творений не достойно того, чтобы его возвеличивали и почитали так же, как Аллаха. Он заслуживает того, чтобы рабы возвеличивали Его в [[душа|душе]], [[язык]]ом и [[тело]]м. Для этого следует проявить усердие в познании Его, возлюбить Его и [[унижение|унизиться]] перед Ним, [[смирение|смириться]] пред Его величавостью и [[бообоязненность|убояться]] Его. Для этого надлежит устами прославлять Его, а телом — благодарить Его и поклоняться Ему. Чтобы почитать Аллаха, следует надлежащим образом бояться Его в делах, повиноваться Ему, не зная ослушания, [[поминание Бога|поминать]] Его без устали, не забывать Его и быть признательным Ему, не допуская неблагодарности. Чтобы почитать Его, необходимо уважать Его [[запрет]]ы и [[предписания]], касающиеся временных промежутков, мест и поступков. Всевышний сказал: {{ЦК|Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах.|22|32}}; {{ЦК|Вот так! Кто почитает святыни Аллаха, тот поступает во благо себе перед своим Господом.|22|30}}. Наконец, чтобы почитать Его, следует не возражать против того, что Он сотворил или узаконил{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | |||
Величие и могущество Аллаха, несомненно, намного превышают границы понимания человека, и ему не дано постичь всю суть Бога. Но в пределах дарованного нам разума человек все-таки имеет возможность размышления над Безграничностью Силы и Могущества Создателя. Задумайтесь, [[Вселенная]] пронизана бесчисленным множеством законов и систем, доказывающих Беспредельность Могущества Творца. Даже если чуть пристальнее присмотреться к окружающему миру, то и этого будет достаточно, чтобы почувствовать Мощь Творца всего сущего. Небеса, переносящие многотонные массы [[облако]]в, [[горы]], что возвышаются ввысь и уходят вглубь на тысячи метров, [[океан]]ы и [[лес]]а, недра, которые таят в себе изысканное великолепие миллионов форм жизни, разряды [[молния|молнии]] и раскаты [[гром]]а, следующие за ней, и миллиарды живых существ, в смирении покорных воле и Милости Творца. Эти и иные бесчисленные детали, перечислить которые здесь мы просто не в [[сила]]х, являются ясными свидетельствами Величия Всевышнего Аллаха. | |||
В «Сахихе» сообщается со слов Пророка, что Аллах сказал: | |||
Лишь один пример позволит ещё глубже представить себе Беспредельность Могущества нашего Господа, Сотворившего Вселенную: Мы живем внутри бескрайнего пространства, которое мы именуем Вселенной. Исходя из современного уровня развития науки, мы знаем, что Вселенная содержит в себе миллиарды галактик. Но что есть внутри этих галактик? Сегодня ученые уже знают, что внутри каждой галактики существуют миллиарды звезд. Мы же, люди, живем в одной из миллиардов галактик, каждая из которых содержит в себе миллиарды звезд, на планете, именуемой Земля, которая вот уже миллиарды лет беспрерывно вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/час. Каждый, кто задумается над этими величинами, не может не понимать, что наше существование в размерах столь колоссальной Вселенной нельзя сравнить даже с песчинкой, соотнесенной с размерами нашей Земли. И человек, который минуту-другую здраво и искренне поразмыслит над всем этим, не сможет не понять хотя бы в малой степени Величие Аллаха, нашего Создателя, во власти Которого находятся миллиарды законов и систем, заставляющих существовать миллиарды галактик{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | |||
Мы живем внутри бескрайнего пространства, которое мы именуем Вселенной. Исходя из современного уровня развития науки, мы знаем, что Вселенная содержит в себе миллиарды галактик. Но что есть внутри этих галактик? Сегодня ученые уже знают, что внутри каждой галактики существуют миллиарды звезд. Мы же, люди, живем в одной из миллиардов галактик, каждая из которых содержит в себе миллиарды звезд, на планете, именуемой Земля, которая вот уже миллиарды лет беспрерывно вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/час. Каждый, кто задумается над этими величинами, не может не понимать, что наше существование в размерах столь колоссальной Вселенной нельзя сравнить даже с песчинкой, соотнесенной с размерами нашей Земли. И человек, который минуту-другую здраво и искренне поразмыслит над всем этим, не сможет не понять хотя бы в малой степени Величие Аллаха, нашего Создателя, во власти Которого находятся миллиарды законов и систем, заставляющих существовать миллиарды галактик{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 38: | Строка 29: | ||
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | * {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | ||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{Энис/ | * {{Энис/1||ʿAẓīm|SIM_1018|том=|стр=}} | ||
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | * {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | ||
* {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|перевод=Прекрасные имена Аллаха|том=1}} | * {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|перевод=Прекрасные имена Аллаха|том=1}} | ||
{{Инфо9|автор = MaxAK | {{Инфо9|автор = MaxAK | ||
Версия от 12:52, 30 июня 2017
аль-‘Азы́м (ар. ُاَلْعَظِيم [аль-‘Аз̣ӣм]) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе с арабского языка означает — «Великий», «Величайший»[1][2]. Аль-‘Азым относится к Прекрасным именам Аллаха, посредством которых мусульманам велено взывать к Нему. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.
Основные значения
Аль-‘Азым в широком смысле означает:
- Его величию нет начала и нет конца;
- Его высоте нет границ;
- Тот, которому нет подобного;
- Тот, чью подлинную сущность и величие, не в силах постичь никто, ибо это превыше возможностей разума творений.
Толкование
В Коране сказано:
Аллах велик, и все Божественные качества обязывают к почитанию и возвеличиванию Его. Ни одно творение не способно возвеличить Его должным образом, как Он того заслуживает. Он достоин похвалы, на которую способен только Он и которая недоступна Его рабам. Следует знать, что присущие Аллаху значения величия делятся на две категории:
- Он обладает всеми качествами совершенства, и эти качества присущи Ему в самой совершенной, величественной и всеобъемлющей форме. Его знание безгранично, а могущество непререкаемо. Ему присущи гордость и величие, одним из проявлений которого является то, что небеса и земля в Пригоршне Милостивого не больше горчичного зёрнышка. Об этом говорили Ибн ‘Аббас и другие комментаторы, а Всевышний сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. В «Сахихе» сообщается со слов Пророка, что Аллах сказал: «Гордость — Моя накидка, а величие — Мой изар, и Я подвергну мучениям того, кто попытается отнять их у Меня»[3][4]. Таким образом, гордость и величие — два Божественных качества. Их невозможно оценить по достоинству, равно как и невозможно постичь всю глубину их смысла.
- Ни одно из творений не достойно того, чтобы его возвеличивали и почитали так же, как Аллаха. Он заслуживает того, чтобы рабы возвеличивали Его в душе, языком и телом. Для этого следует проявить усердие в познании Его, возлюбить Его и унизиться перед Ним, смириться пред Его величавостью и убояться Его. Для этого надлежит устами прославлять Его, а телом — благодарить Его и поклоняться Ему. Чтобы почитать Аллаха, следует надлежащим образом бояться Его в делах, повиноваться Ему, не зная ослушания, поминать Его без устали, не забывать Его и быть признательным Ему, не допуская неблагодарности. Чтобы почитать Его, необходимо уважать Его запреты и предписания, касающиеся временных промежутков, мест и поступков. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Наконец, чтобы почитать Его, следует не возражать против того, что Он сотворил или узаконил[5].
Величие и могущество Аллаха, несомненно, намного превышают границы понимания человека, и ему не дано постичь всю суть Бога. Но в пределах дарованного нам разума человек все-таки имеет возможность размышления над Безграничностью Силы и Могущества Создателя. Задумайтесь, Вселенная пронизана бесчисленным множеством законов и систем, доказывающих Беспредельность Могущества Творца. Даже если чуть пристальнее присмотреться к окружающему миру, то и этого будет достаточно, чтобы почувствовать Мощь Творца всего сущего. Небеса, переносящие многотонные массы облаков, горы, что возвышаются ввысь и уходят вглубь на тысячи метров, океаны и леса, недра, которые таят в себе изысканное великолепие миллионов форм жизни, разряды молнии и раскаты грома, следующие за ней, и миллиарды живых существ, в смирении покорных воле и Милости Творца. Эти и иные бесчисленные детали, перечислить которые здесь мы просто не в силах, являются ясными свидетельствами Величия Всевышнего Аллаха.
Лишь один пример позволит ещё глубже представить себе Беспредельность Могущества нашего Господа, Сотворившего Вселенную: Мы живем внутри бескрайнего пространства, которое мы именуем Вселенной. Исходя из современного уровня развития науки, мы знаем, что Вселенная содержит в себе миллиарды галактик. Но что есть внутри этих галактик? Сегодня ученые уже знают, что внутри каждой галактики существуют миллиарды звезд. Мы же, люди, живем в одной из миллиардов галактик, каждая из которых содержит в себе миллиарды звезд, на планете, именуемой Земля, которая вот уже миллиарды лет беспрерывно вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/час. Каждый, кто задумается над этими величинами, не может не понимать, что наше существование в размерах столь колоссальной Вселенной нельзя сравнить даже с песчинкой, соотнесенной с размерами нашей Земли. И человек, который минуту-другую здраво и искренне поразмыслит над всем этим, не сможет не понять хотя бы в малой степени Величие Аллаха, нашего Создателя, во власти Которого находятся миллиарды законов и систем, заставляющих существовать миллиарды галактик[6].
Примечания
- ↑ Коран, 2:255
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Сб. хадисов Абу Давуда. — Т. 4, — С. 59; Ибн Маджи. — Т. 2, — С. 1397; Ахмада. — Т. 2, — С. 376.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
- ↑ Харун Яхья, 2006.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 85-87. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- ʿAẓīm // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril Fouad Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |