Ар-Рашид: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
|''категория''||Имя Аллаха | |''категория''||Имя Аллаха | ||
|- | |- | ||
|colspan="2" |''значения''{{nbsp| | |colspan="2" |''значения''{{nbsp|11}}Наставляющий, | ||
:::Правильный, Разумный | ::::Правильный, Разумный | ||
|- | |- | ||
|''в Коране''||{{hqa8|2|256|72|10}} | |''в Коране''||{{hqa8|2|256|72|10}} | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
|- | |- | ||
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-Ба‘ис]], [[аль-Мумит]], | |colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-Ба‘ис]], [[аль-Мумит]], | ||
:::[[аль-Мунтаким]], [[ар-Рауф]], [[аль-Хади]], [[аль-Хаким]] | ::::[[аль-Мунтаким]], [[ар-Рауф]], [[аль-Хади]], [[аль-Хаким]] | ||
|} | |} | ||
'''ар-Раши́д''' ({{lang-ar|اَلرَّشِيد|«Наставляющий»|ар-Рашӣд}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Наставляющий'''», «'''Правильный'''», «'''Разумный'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}} | '''ар-Раши́д''' ({{lang-ar|اَلرَّشِيد|«Наставляющий»|ар-Рашӣд}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Наставляющий'''», «'''Правильный'''», «'''Разумный'''»<!-- mahalla1-->.{{Превью}} | ||
Версия от 22:14, 18 сентября 2018
| по-арабски | |
| категория | Имя Аллаха |
значения Наставляющий,
| |
| в Коране | 2:256; 72:10 |
| синонимы | Рашид |
| см. также аль-Ба‘ис, аль-Мумит, | |
ар-Раши́д (ар. اَلرَّشِيد [ар-Рашӣд] — «Наставляющий») — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Наставляющий», «Правильный», «Разумный».
Имя ар-Рашид в Священном Коране не упоминается, поэтому часть богословов отрицает наличие такого имени у Аллаха[1], но некоторые другие богословы относят данное Имя к Именам Аллаха[2].
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха ар-Рашид в широком смысле означает:
- Дающий счастье тому, кому хочет;
- Отдаляющий того, кого хочет, по установленному Им порядку;
- Указывающий на путь истины[3];
- Властелин, обладающий мудростью (рушд);
- Справедливый в действиях и всегда правый в словах;
- Тот, Кто превыше всех недостатков[4].
Толкование Имени
В Священном Коране сказано:
Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом.
[2:269]. После упоминания о качествах добродетельных праведников и о том, что именно Аллах одарил их богатством, которое они расходуют на благотворительные цели и благодаря которому они достигают великих высот, Всевышний Аллах сообщил о милости, многократно превосходящей богатство. Это — мудрость, которую Аллах дарует тем из Своих рабов, кому Он желает подлинного добра и счастья. Под мудростью подразумеваются полезные и правильные познания, здравый смысл и благоразумие, а также умение произносить правильные речи и совершать праведные деяния. Мудрость — это самый великий дар и самая славная милость, и если она дарована человеку, то он действительно вознагражден великим благом. Он выбирается из мрака невежества к свету верного руководства, избавляется от глупых измышлений и начинает говорить правильные слова, совершать правильные поступки. Он принимает правильные решения и твердо придерживается прямого пути, поскольку это великое благо позволяет ему достичь совершенства самому и оказывать большую пользу остальным творениям как в религиозных, так и в мирских делах. Без мудрых решений невозможно привести в порядок дела, потому что мудрость — это умение расставлять вещи по своим местам, своевременно двигаться вперёд и отступать, когда это необходимо. Однако помнят об этом великом благе и оценивают его должным образом только благоразумные и рассудительные мужи, которые знают, что может принести им пользу и что может навредить им, совершают правильные поступки и избегают оплошностей. Материальные пожертвования и принятие мудрых решений — это два поступка, которые лучше всего приближают человека к Аллаху и позволяют ему обрести славное вознаграждение. Эти два деяния также упомянул пророк Мухаммад ﷺ когда сказал: «Завидовать разрешается только двум людям: человеку, которому Аллах даровал богатство и который губит его ради истины, и человеку, которого Аллах одарил мудростью и который обучает этой мудрости остальных людей»[[#cite_note-‘А._ас-Са‘ди—2008—[https://ru.quranacademy.org/quran/2:269-269/saadi-ru_2'"`UNIQ--nowiki-00000009-QINU`"'269] <sup>''<span_title="Тафсир_‘Абд_ар-Рахмана_ас-Са‘ди"_style="border-bottom:_1px_dotted;_cursor:_help;">АС</span>''</sup>—-5|[5]]]. Как отметил ан-Наблюси хикма («мудрость»), упомянутая в данном аяте и рушд («благоразумие»), от которого происходит имя ар-Рашид являются очень близкими друг к другу по значению и подразумевают правильное понимание, которое дарует Аллах тем, кто приближается к Нему своими помыслами и поступками[2].
Также Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:
Муса ответил: «Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь.
[20:50]. Вопрос Фараона был преисполнен неверия, а ответ пророка Мусы (Моисей)
был ясен и убедителен. Он сказал, что верит в Господа, который сотворил все сущее и придал своим творениям соответствующее обличие. Среди этих творений есть создания больших, малых и средних размеров, и все они обладают самыми различными качествами. Аллах указал им путь к тому, для чего они появились на свет, и свидетельства этого совершенного руководства можно наблюдать в каждом творении. Каждое творение стремится получить благо, ради которого оно было создано, и избежать зла, которое может постигнуть его. Так поступают даже животные, которых Аллах наделил разумом, достаточным для достижения этой цели. Этот аят похож на следующее откровение:
Который превосходно создал все, что сотворил
[32:7]. Он сотворил все сущее и придал своим творениям облик, который настолько прекрасен, что человеческие умы не в состоянии придумать нечто более совершенное. Он также научил Свои творения тому, что может принести им пользу. А это значит, что только Он является Истинным Господом, и отрицание Его является отрицанием самого очевидного. Поступая так, человек провозглашает величайшую ложь, и если сравнить неверие в Господа миров с отрицанием очевидной истины, то оно окажется намного чудовищнее его. Фараон не смог возразить на неопровержимый довод Мусы
и решил уклониться от темы и перевести беседу в шумный спор[[#cite_note-‘А._ас-Са‘ди—2008—[https://ru.quranacademy.org/quran/20:50-50/saadi-ru_20'"`UNIQ--nowiki-00000010-QINU`"'50] <sup>''<span_title="Тафсир_‘Абд_ар-Рахмана_ас-Са‘ди"_style="border-bottom:_1px_dotted;_cursor:_help;">АС</span>''</sup>—-6|[6]]].
Примечания
- ↑ هل صح أن الرشيد من أسماء الله // Alifta.net. (ар.)
- ↑ 2,0 2,1 اسم الله الرشيد // Nabulsi.com. (ар.)
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
- [[#cite_ref-‘А._ас-Са‘ди—2008—[https://ru.quranacademy.org/quran/2:269-269/saadi-ru_2'"`UNIQ--nowiki-00000009-QINU`"'269] <sup>''<span_title="Тафсир_‘Абд_ар-Рахмана_ас-Са‘ди"_style="border-bottom:_1px_dotted;_cursor:_help;">АС</span>''</sup>—_5-0|↑]] ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 2:269 АС.
- [[#cite_ref-‘А._ас-Са‘ди—2008—[https://ru.quranacademy.org/quran/20:50-50/saadi-ru_20'"`UNIQ--nowiki-00000010-QINU`"'50] <sup>''<span_title="Тафсир_‘Абд_ар-Рахмана_ас-Са‘ди"_style="border-bottom:_1px_dotted;_cursor:_help;">АС</span>''</sup>—_6-0|↑]] ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 20:50 АС.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- Дополнительная литература
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ар-Рашид [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ar-Rashid
- Дата первой публикации: 18 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |