Аят: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:


== Этимология ==
== Этимология ==
В переводе с арабского языка ''айа'' буквально обозначает: «знак», «знамение», «чудо». Первоначальное значение слова ''айа'' («опознавательный знак», «знамение»), зафиксированное в доисламской поэзии, эквивалентно ивритскому ''ос'', арамейскому и сирийскому ''аса'' в значении «огненных маяков, используемых для сигнализации». В этом значении слово ''айа'' употребляется, например, в тех местах Корана, где [[ковчег]] называется «признаком» царствования [[Талут]]а (Саула) {{hqa2|2|248}}, а [[Солнце]] и [[Луна]] являются «[[знамениями|знамениями]]» дня и ночи {{hqa2|17|12}}. Чудеса природы также являются признаками величия и могущества Аллаха {{hqa4|30|20}}<ref>Коран, {{hqa|30|20}}, {{hqa|12|105}} и др. </ref>. Размышление над аятами может привести людей к вере {{hqa4|2|164}}<ref>Коран, {{hqa|2|164}}, {{hqa|2|266}}, {{hqa|26|67}} и др.</ref>.  
В переводе с арабского языка ''айа'' буквально обозначает: «знак», «знамение», «чудо». Первоначальное значение слова ''айа'' («опознавательный знак», «знамение»), зафиксированное в доисламской поэзии, эквивалентно ивритскому ''ос'', арамейскому и сирийскому ''аса'' в значении «огненных маяков, используемых для сигнализации». В этом значении слово ''айа'' употребляется, например, в тех местах Корана, где [[ковчег]] называется «признаком» царствования [[Талут]]а (Саула) {{hqa2|2|248}}, а [[Солнце]] и [[Луна]] являются «[[знамениями|знамениями]]» дня и ночи {{hqa2|17|12}}. Среди явлений природы особый акцент делается на дождь {{hqa4|16|65}}<ref>Коран, {{hqa|16|65}}; {{hqa|45|5}} и т. д.</ref>, смену времён года {{hqa2|45|5|}}, смену дня и ночи {{hqa4|17|12|45|5}}, движение Солнца и Луны {{hqa2|10|5}}, а также создание небес и земли {{hqa2|29|44}}. Чудеса природы также являются признаками величия и могущества Аллаха {{hqa4|30|20}}<ref>Коран, {{hqa|30|20}}, {{hqa|12|105}} и др. </ref>. «приходит» (''джа’а'') {{hqa2|6|109}} и (''ата̄'') {{hqa2|6|158}}


Размышление над аятами может привести людей к вере {{hqa4|2|164}}<ref>Коран, {{hqa|2|164}}, {{hqa|2|266}}, {{hqa|26|67}} и др.</ref>. Обязанность пророков, которых Аллах посылает к людям — демонстрация власти или мудрости Аллаха, и предупреждение о наказании народов, которые отвергают знамения Аллаха {{hqa4|2|61}}<ref>Коран, {{hqa|2|61}}, {{hqa|10|73}}, {{hqa|27|81}}, {{hqa|7|182}} и др.</ref>{{sfn|A. Jeffery|1986}}.


Среди явлений природы особый акцент делается на дождь {{hqa4|16|65}}<ref>Коран, {{hqa|16|65}}; {{hqa|45|5}} и т. д.</ref>, смену времён года {{hqa2|45|5|}}, смену дня и ночи {{hqa4|17|12|45|5}}, движение Солнца и Луны {{hqa2|10|5}}, а также создание небес и земли {{hqa2|29|44}}. пример рассматривается в столь спорной теме (среди доисламских арабов) воскрешения и загробной жизни, что доказывается «знак» дождя, который приносит жизнь к тому, что, как представляется, быть мертвым (Q 45: 5).  
Знамения приносят пророки {{hqa4|43|47}}<ref>Коран, {{hqa|43|47}}, {{hqa|3|49}}, {{hqa|13|38}}, {{hqa|26|154}} и др.</ref>, их читают (''таля̄'') {{hqa4|2|252}}<ref>Коран, {{hqa|2|252}};{{hqa2|3|58}}; {{hqa|5|75}}; {{hqa|12|7}}; {{hqa|15|75}}; {{hqa|34|19}} и др.</ref>, «разъясняются» (''баййана'') {{hqa2|2|219}} и «ниспосылаются» (''наззаля''/''анзаля'') {{hqa4|6|124}}<ref>Коран, {{hqa|6|124}}; {{hqa|3|108}}; {{hqa|28|87}} и др.</ref>. В этом значении термин ''айа'' стал передавать и один из аспектов понятия «[[откровение]]». После появления записанного текста Корана этот термин начал постепенно употребляться для обозначения коранических «стихов».


Обязанность пророков, которых Аллах посылает к людям — демонстрация власти или мудрости Аллаха, и предупреждение о наказании народов, которые отвергают знамения Аллаха {{hqa4|2|61}}<ref>Коран, {{hqa|2|61}}, {{hqa|10|73}}, {{hqa|27|81}}, {{hqa|7|182}} и др.</ref>{{sfn|A. Jeffery|1986}}.  
Слово «аят» часто появляется вместе со словом «книга», то есть Коран {{hqa4|41|3}}, и в этом контексте «аят» обычно понимается как сам текст. [[Разрозненные буквы]] (х̣уруф мук̣ат̣т̣а‘а), упоминаемые в начале некоторых су {{hqa4|10|1}}<ref>Коран, {{hqa|10|1}}; {{hqa|11|1}}; {{hqa|12|1}}; {{hqa|13|1}}; {{hqa|15|1}}; {{hqa|26|2}}; {{hqa|27|1}}; {{hqa|28|2}}; {{hqa|31|2}}.</ref> могут быть интерпретированы как «знамения» и как часть Корана.


Знамения приносят пророки {{hqa4|43|47}}<ref>Коран, {{hqa|43|47}}, {{hqa|3|49}}, {{hqa|13|38}}, {{hqa|26|154}} и др.</ref>, они читаются, разъясняются {{hqa4|2|252}}<ref>Коран, {{hqa|2|252}}; {{hqa|5|75}}; {{hqa|12|7}}; {{hqa|15|75}}; {{hqa|34|19}} и др.</ref> и ниспосылаются {{hqa4|6|124}}<ref>Коран, {{hqa|6|124}}; {{hqa|3|108}}; {{hqa|28|87}} и др.</ref>. В этом значении термин ''айа'' стал передавать и один из аспектов понятия «[[откровение]]». После появления записанного текста Корана этот термин начал постепенно употребляться для обозначения коранических «стихов».
Использование слов «сура» и «аят» в аяте {{hqa|24|1}}, а также упоминание об [[отмена аятов|отмене]] ''айа'' {{hqa4|2|106|16|101}} свидетельствует о том, что смысл этого слова в значении части суры существовал во времена пророка Мухаммада {{сас}}.


== Количество аятов ==
== Количество аятов ==
Строка 46: Строка 47:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = Aya
|публикация =2017-10-30|обновление =
|публикация =2017-10-30|обновление =
|ИЭК = Verse|ЭК = EQCOM_00211
|ИЭК = Verse|ЭК = EQCOM_00211

Версия от 12:27, 20 февраля 2018

Аят
по-арабски
آية
в Коране 382 раза
см. также сура, джуз, хизб

Ая́т (ар. آية [айа] — знак, чудо‎) — мельчайшая структурная единица Корана, понимаемая как «стих». Само слово «аят» упоминается в Коране 382 раза.

Этимология

В переводе с арабского языка айа буквально обозначает: «знак», «знамение», «чудо». Первоначальное значение слова айа («опознавательный знак», «знамение»), зафиксированное в доисламской поэзии, эквивалентно ивритскому ос, арамейскому и сирийскому аса в значении «огненных маяков, используемых для сигнализации». В этом значении слово айа употребляется, например, в тех местах Корана, где ковчег называется «признаком» царствования Талута (Саула) Шаблон:Hqa2, а Солнце и Луна являются «знамениями» дня и ночи Шаблон:Hqa2. Среди явлений природы особый акцент делается на дождь Шаблон:Hqa4[1], смену времён года Шаблон:Hqa2, смену дня и ночи Шаблон:Hqa4, движение Солнца и Луны Шаблон:Hqa2, а также создание небес и земли Шаблон:Hqa2. Чудеса природы также являются признаками величия и могущества Аллаха Шаблон:Hqa4[2]. «приходит» (джа’а) Шаблон:Hqa2 и (ата̄) Шаблон:Hqa2

Размышление над аятами может привести людей к вере Шаблон:Hqa4[3]. Обязанность пророков, которых Аллах посылает к людям — демонстрация власти или мудрости Аллаха, и предупреждение о наказании народов, которые отвергают знамения Аллаха Шаблон:Hqa4[4][5].

Знамения приносят пророки Шаблон:Hqa4[6], их читают (таля̄) Шаблон:Hqa4[7], «разъясняются» (баййана) Шаблон:Hqa2 и «ниспосылаются» (наззаля/анзаля) Шаблон:Hqa4[8]. В этом значении термин айа стал передавать и один из аспектов понятия «откровение». После появления записанного текста Корана этот термин начал постепенно употребляться для обозначения коранических «стихов».

Слово «аят» часто появляется вместе со словом «книга», то есть Коран Шаблон:Hqa4, и в этом контексте «аят» обычно понимается как сам текст. Разрозненные буквы (х̣уруф мук̣ат̣т̣а‘а), упоминаемые в начале некоторых су Шаблон:Hqa4[9] могут быть интерпретированы как «знамения» и как часть Корана.

Использование слов «сура» и «аят» в аяте 24:1, а также упоминание об отмене айа Шаблон:Hqa4 свидетельствует о том, что смысл этого слова в значении части суры существовал во времена пророка Мухаммада ﷺ.

Количество аятов

Все аяты Корана по своему содержанию разделяются на категории: мухкам, муташабих, муджмаль и мубайан. Всего в Коране насчитывается, по разным подсчётам, 6204, 6214, 6219, 6225 или 6236 аятов.

В некоторых изданиях Корана нумерация аятов Корана может быть различна, но в основном распространены две нумерации аятов: европейская и новая египетская, принятая в современных уточнённых изданиях Корана (1919, 1923, 1928 годов).

Все исламские богословы единогласны в том, что порядок следования аятов Корана сохранился таким же, каким он был во времена пророка Мухаммада ﷺ.

Особенности

Средневековые толкователи Корана широко обсуждали их длину, нумерацию, конечные аяты сур (ру’ӯс аль-а̄й). Обсуждались «преимущества» (фада’ил) отдельных аятов, таких как аят Трона Шаблон:Hqa2 и аят Света Шаблон:Hqa2, заключительных стихов суры аль-Бакара («Корова») и т. д.

Все суры Корана начинаются с басмалы, за исключением суры ат-Тавба («Покаяние»). Самым длинным кораническим аятом является 282 стих суры аль-Бакара («Корова»). Первыми ниспосланными аятами Корана являются первые пять стихов суры аль-‘А­ляк̣ (96, «Сгус­ток»). Последними аятами в разных источниках называются 281 аят суры аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва»), 3 аят суры аль-Ма̄­’и­дат̈ (5, «Тра­пе­за»), 176 аят суры ан-Ни­са̄’ (4, «Жен­щи­ны») и 1-3 аяты суры ан-Нас̣р (110, «По­мощь»).

Отдельными аятами украшают интерьер мечетей и других зданий. Некоторые аяты могут использоваться в качестве мольбы (ду‘а).

Символ конца аята

В тексте Корана используется символ конца аята. В компьютерной вёрстке это символ Юникода U+06DD, ۝.

Примечания

  1. ↑ Коран, 16:65; 45:5 и т. д.
  2. ↑ Коран, 30:20, 12:105 и др.
  3. ↑ Коран, 2:164, 2:266, 26:67 и др.
  4. ↑ Коран, 2:61, 10:73, 27:81, 7:182 и др.
  5. ↑ A. Jeffery, 1986.
  6. ↑ Коран, 43:47, 3:49, 13:38, 26:154 и др.
  7. ↑ Коран, 2:252;Шаблон:Hqa2; 5:75; 12:7; 15:75; 34:19 и др.
  8. ↑ Коран, 6:124; 3:108; 28:87 и др.
  9. ↑ Коран, 10:1; 11:1; 12:1; 13:1; 15:1; 26:2; 27:1; 28:2; 31:2.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аят [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Aya
  • Дата первой публикации: 30 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}