Аз-Замахшари: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
|-
|-
|профессия||филолог, литератор, {{s|толкователь Корана}}
|профессия||филолог, литератор, {{s|толкователь Корана}}
|-
|colspan="2" |<center>[[Файл:Кашшаф.png|260px]]</center>
|}
|}
'''Абу́ аль-Касим Махму́д ибн ‘Умар аз-Замахшари́''' ({{lang-ar|}};  — ) — филолог, литератор, [[толкователь]] [[Коран]]а, видный представитель [[ханафит]]ского мазхаба и [[му‘тазилиты|му‘тазилитской]] богословской школы. Носил прозвища '''Джаруллах''' («покровительствуемый Аллахом») и '''Фахр Хуваризм''' — («гордость Хорезма»).{{Превью}}
'''Абу́ аль-Касим Махму́д ибн ‘Умар аз-Замахшари́''' — филолог, литератор, [[толкователь]] [[Коран]]а, видный представитель [[ханафит]]ского мазхаба и [[му‘тазилиты|му‘тазилитской]] богословской школы. Носил прозвища '''Джаруллах''' («покровительствуемый Аллахом») и '''Фахр Хуваризм''' — («гордость Хорезма»).{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Строка 21: Строка 23:
Аз-Замахшари уделял главное внимание догматическому и филологическому аспекту комментария, из-за чего он был популярен даже среди идейных противников му‘тазилизма. Он свёл к минимуму традиционное толкование по принципу «сунна разъясняет Коран», тщательно анализировал известные варианты коранических чтений, приводя поэтические примеры. Во вводной фразе аз-Замахшари высказывает идею [[сотворённость Корана|сотворённости]] Корана, рационалистически истолковывает понятия «[[единобожие]]» (''ат-таухид''), «божественные [[атрибуты]]» (''ас-сифат''), «божественная [[справедливость]]» (''аль-‘адль''). Особое внимание он уделял тем местам в Коране, в которых, по его мнению, выражены важнейшие представления му‘тазилитов об «обещании» (''аль-ва‘д'') и «угрозе» (''аль-ва‘ид'') Бога, о «[[Повеление одобряемого и запрет порицаемого|предписании совершать одобряемое и воздерживаться от порицаемого]]»<ref name="Хрестоматия" />.
Аз-Замахшари уделял главное внимание догматическому и филологическому аспекту комментария, из-за чего он был популярен даже среди идейных противников му‘тазилизма. Он свёл к минимуму традиционное толкование по принципу «сунна разъясняет Коран», тщательно анализировал известные варианты коранических чтений, приводя поэтические примеры. Во вводной фразе аз-Замахшари высказывает идею [[сотворённость Корана|сотворённости]] Корана, рационалистически истолковывает понятия «[[единобожие]]» (''ат-таухид''), «божественные [[атрибуты]]» (''ас-сифат''), «божественная [[справедливость]]» (''аль-‘адль''). Особое внимание он уделял тем местам в Коране, в которых, по его мнению, выражены важнейшие представления му‘тазилитов об «обещании» (''аль-ва‘д'') и «угрозе» (''аль-ва‘ид'') Бога, о «[[Повеление одобряемого и запрет порицаемого|предписании совершать одобряемое и воздерживаться от порицаемого]]»<ref name="Хрестоматия" />.


Тафсир аз-Замахшари породил множество опровержений, переработок, призванных очистить его от му‘тазилитских идей. Так, [[аль-Байдави]] ставил себе целью превзойти труд аз-Замахшари в филологической тщательности и глубине анализа вариантов чтений, а пафос тафсира [[ар-Рази]] во многом направлен на опровержение аль-Кашшафа<ref name="Хрестоматия" />.
Тафсир аз-Замахшари породил множество опровержений, переработок, призванных очистить его от му‘тазилитских идей. Так, [[аль-Байдави]] ставил себе целью превзойти труд аз-Замахшари в филологической тщательности и глубине анализа вариантов чтений, а пафос тафсира [[ар-Рази]] во многом направлен на опровержение аль-Кашшафа<ref name="Хрестоматия" />.<!--


<!-- == Список трудов ==
== Список трудов ==
* Aʿjab al-ʿajab fī sharḥ Lāmiyyat al-ʿArab, Damascus 1972
* ''Aʿjab al-ʿajab fī sharḥ Lāmiyyat al-ʿArab''. — Damascus, 1972.
* Asās al-balāgha, Beirut 1979
* ''Asās al-balāgha''. — Beirut, 1979.
* Aṭwāq al-dhahab fī l-mawāʿiz wa-l-khuṭub, ed. Asmāʾ Abū Bakr Muḥammad, Beirut 1994
* ''Aṭwāq al-dhahab fī l-mawāʿiz wa-l-khuṭub''. — Beirut, 1994.
* Dīwān al-Zamakhsharī, ed. ʿAbd al-Sattār Ḍayf, Cairo 2004
* ''Dīwān al-Zamakhsharī''. — Cairo, 2004.
* Durr al-dāʾir al-muntakhab min kināyāt wa-istiʿārāt wa-tashbīhāt al-ʿArab, ed. Bahīja al-Ḥasanī, Baghdad 1968
* ''Durr al-dāʾir al-muntakhab min kināyāt wa-istiʿārāt wa-tashbīhāt al-ʿArab''. — Baghdad, 1968.
* Fāʾiq fī gharīb al-hadīth, ed. ʿAlī Muḥammad al-Bajawī and Muḥammad Abū al-Faḍl Ibrahīm, Cairo 1971
* ''Fāʾiq fī gharīb al-hadīth''. — Cairo, 1971.
* al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa ʿuyūn al-aqāwīl, ed. ʿĀdil Aḥmad ʿAbd al-Mawjūd and ʿAlī Muḥammad Muʿawwiḍ, Riyadh 1998
* al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmiḍ al-tanzīl wa ʿuyūn al-aqāwīl. — Riyadh, 1998.
* Kitāb al-amkina wa-l-miyāh wa-l-jibāl, ed. Ibrāhim al-Sāmarrāʾī, Amman 1999
* Kitāb al-amkina wa-l-miyāh wa-l-jibāl, ed. Ibrāhim al-Sāmarrāʾī, Amman 1999
* Kitāb khaṣāʾiṣ al-ʿashra al-kirām al-barara, ed. Bahīja al-Ḥasanī, Baghdad 1968
* Kitāb khaṣāʾiṣ al-ʿashra al-kirām al-barara, ed. Bahīja al-Ḥasanī, Baghdad 1968
Строка 45: Строка 47:
* Rabīʿ al-abrār wa-fuṣūṣ al-akhbār, ed. Muḥammad ʿAbd al-Majīd Dayāb and Ramaḍān ʿAbd al-Tawwāb, Cairo 1992
* Rabīʿ al-abrār wa-fuṣūṣ al-akhbār, ed. Muḥammad ʿAbd al-Majīd Dayāb and Ramaḍān ʿAbd al-Tawwāb, Cairo 1992
* Ruʾūs al-masāʾil, ed. ʿAbd Allāh Nazīr Aḥmad, Beirut 1987
* Ruʾūs al-masāʾil, ed. ʿAbd Allāh Nazīr Aḥmad, Beirut 1987
* Unmūdhaj fī l-naḥw, Istanbul 1881-2-->
* Unmūdhaj fī l-naḥw, Istanbul 1881-2
-->


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 51: Строка 54:
* {{Хрестоматия по исламу|55|автор=Резван, Е. А.|часть=Аз-Замахшари. Ал-Кашшаф 'ан хака'ик ат-танзил («Раскрывающий истины откровения»)|ref=}}
* {{Хрестоматия по исламу|55|автор=Резван, Е. А.|часть=Аз-Замахшари. Ал-Кашшаф 'ан хака'ик ат-танзил («Раскрывающий истины откровения»)|ref=}}
;Первоисточники
;Первоисточники
* al-Dāwūdī, ''Ṭabaqāt al-mufassirīn'', ed. ʿAbd al-Salām ʿAbd al-Muʿīn (Beirut 2002), 510—511.
* al-Dāwūdī, ''Ṭabaqāt al-mufassirīn''. — Beirut, 2002. 510—511.
* al-Dhahabī, ''Siyar aʿlām'', ed. Shuʿayb al-Arnaʾūṭ (Beirut 1981-96), 20/151-156.
* al-Dhahabī, ''Siyar aʿlām''. — Beirut, 1981-96. — 20/151-156.
* al-Fāsī, ''ʿIqd al-thamīn'', ed. Fuʾād Sayyid (Cairo 1967), 7/137-150.
* al-Fāsī, ''ʿIqd al-thamīn''. — Cairo, 1967. — 7/137-150.
* Ibn al-Anbārī, ''Nuzhat al-alibbāʾ'', ed. Muḥammad Abū l-Faḍl Ibrāhīm (Cairo 1967), 391—393.
* Ibn al-Anbārī, ''Nuzhat al-alibbāʾ''. — Cairo ,1967. — 391—393.
* Ibn al-Athīr, ''Lubāb'' (Baghdad 1968), 2/74.
* Ibn al-Athīr, ''Lubāb''. — Baghdad, 1968. — 2/74.
* Ibn al-Athīr, ''al-Kāmil fī l-Tāʾrīkh'' (Beirut 1965), 11/97.
* Ibn al-Athīr, ''al-Kāmil fī l-Tāʾrīkh''. — Beirut, 1965. — 11/97.
* Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, ''Lisān al-mīzān'', ed. Ghanīm b. ʿAbbās Ghanīm (Cairo 1996), 7/63-64.
* Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, ''Lisān al-mīzān''. — Cairo, 1996. — 7/63-64.
* Ibn Kathīr, ''al-Bidāya'' (Beirut 1966), 12/219.
* Ibn Kathīr, ''al-Bidāya''. — Beirut, 1966. — 12/219.
* Ibn Khallikān, ''Wafayāt al-aʻyān'', ed. Iḥsān ʿAbbās (Beirut 1968), 5/168-174.
* Ibn Khallikān, ''Wafayāt al-aʻyān''. — Beirut, 1968. — 5/168-174.
* Ibn Taghrībardī, ''Nujūm al-zāhira'' (Cairo 2005), 5/274.
* Ibn Taghrībardī, ''Nujūm al-zāhira''. — Cairo, 2005. — 5/274.
* al-Suyūṭī, ''al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān'', ed. Fawwāz Aḥmad Zamarlī, Beirut 2012.
* al-Suyūṭī, ''al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān''. — Beirut, 2012.
* al-Suyūṭī, ''Ṭabaqāt al-mufassirīn'', ed. A. Meursinge (Leiden and Tehran 1839 and 1960), 41.
* al-Suyūṭī, ''Ṭabaqāt al-mufassirīn''. — Leiden and Tehran 1839 and 1960. —  41.
* Yāqūt, ''Muʿjam al-udabāʾ'', ed. Iḥsān ʿAbbās (Beirut 1993), 6/2687-2691.
* Yāqūt, ''Muʿjam al-udabāʾ''. — Beirut, 1993. — 6/2687-2691.
* al-Zarkashī, ''al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān'', ed. Muṣṭafā ʿAbd al-Qādir ʿAṭā, Beirut 2011.
* al-Zarkashī, ''al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān''. — Beirut, 2011.
;Дополнительная литература
;Дополнительная литература
* al-Ḥūfī, Aḥmad Muḥammad ''al-Zamakhsharī'', Cairo 1966.
* al-Ḥūfī, Aḥmad Muḥammad ''al-Zamakhsharī''. — Cairo, 1966.
* al-Juwaynī, Muṣṭafā Ṣāwī ''Manhaj al-Zamakhsharī fī tafsīr al-Qurʾān'', Cairo 1959.
* al-Juwaynī, Muṣṭafā Ṣāwī ''Manhaj al-Zamakhsharī fī tafsīr al-Qurʾān''. — Cairo, 1959.
* {{ЭКорана|Kifayat Ullah|al-Zamakhsharī |EQCOM_050484 |год=2015|стр=}}
* {{ЭКорана|Kifayat Ullah|al-Zamakhsharī |EQCOM_050484 |год=2015|стр=}}
* Lane, Andrew J. ''A traditional Muʿtazilite Qurʾān commentary. The Kashshāf of JārAllāh al-Zamakhsharī (d. 538/1144)'', Leiden 2006.
* Lane, Andrew J. ''A traditional Muʿtazilite Qurʾān commentary. The Kashshāf of JārAllāh al-Zamakhsharī (d. 538/1144)''. — Leiden, 2006.
* {{ЭИ/2|Madelung, W.|al-Zamak̲h̲s̲h̲arī|COM_1469}}
* {{ЭИ/2|Madelung, W.|al-Zamak̲h̲s̲h̲arī|COM_1469}}
* McAuliffe, Jane D. ''Qurʾānic Christians. An analysis of classical and modern exegesis'', Cambridge 1991.
* McAuliffe, Jane D. ''Qurʾānic Christians. An analysis of classical and modern exegesis''. — Cambridge, 1991.
* Nasser, Shady Hekmat ''Transmission of the variant readings of the Qurʾān'', Leiden 2013.
* Nasser, Shady Hekmat ''Transmission of the variant readings of the Qurʾān''. — Leiden, 2013.
* Saleh, Wadi ''Formation of the classical tafsīr tradition'', Leiden 2004.
* Saleh, Wadi ''Formation of the classical tafsīr tradition''. — Leiden, 2004.
* {{ЭИ/2|Versteegh, C. H. M. |al-Zamak̲h̲s̲h̲arī|SIM_8108}}
* {{ЭИ/2|Versteegh, C. H. M. |al-Zamak̲h̲s̲h̲arī|SIM_8108}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =Замахшари|ссылка =  
|сортировка =Замахшари|ссылка = Az-Zamahshari
|публикация = 2017-08-19|обновление =
|публикация = 2017-08-19|обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_050484
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_050484

Версия от 22:40, 8 сентября 2017

араб. имя الزمخشري
рождение 1083; Замахшар, совр. Туркменистан
смерть 1144, Кёнеургенч, там же
религия ислам, ханафизм, му‘тазилизм
профессия филолог, литератор, толкователь Корана

Абу́ аль-Касим Махму́д ибн ‘Умар аз-Замахшари́ — филолог, литератор, толкователь Корана, видный представитель ханафитского мазхаба и му‘тазилитской богословской школы. Носил прозвища Джаруллах («покровительствуемый Аллахом») и Фахр Хуваризм — («гордость Хорезма»).

Биография

Родился в 1083 году в Замахшаре, жил в Хорезме и Гургандже. Умер в 1144 году в Гургандже, там же и похоронен[1].

Толкование Корана

По названиям известно около пятидесяти сочинений аз-Замахшари. Широкую известность ему принёс комментарий Корана (Тафсир аль-Кашшаф), который является единственным полным му‘тазилитским тафсиром, дошедшим до наших дней. Этот труд был завершён в 1134 году и был широко распространён по всему мусульманскому миру, но прежде всего в его восточных областях. В своей работе он опирался на авторитет крупнейших му‘тазилитских богословов IX—XI веков, таких, как ‘Амр ибн ‘Убайд, Абу Бакр аль-Асамм, аз-Заджжадж, аль-Джахиз, ‘Абд аль-Джаббар и др[2].

Аз-Замахшари уделял главное внимание догматическому и филологическому аспекту комментария, из-за чего он был популярен даже среди идейных противников му‘тазилизма. Он свёл к минимуму традиционное толкование по принципу «сунна разъясняет Коран», тщательно анализировал известные варианты коранических чтений, приводя поэтические примеры. Во вводной фразе аз-Замахшари высказывает идею сотворённости Корана, рационалистически истолковывает понятия «единобожие» (ат-таухид), «божественные атрибуты» (ас-сифат), «божественная справедливость» (аль-‘адль). Особое внимание он уделял тем местам в Коране, в которых, по его мнению, выражены важнейшие представления му‘тазилитов об «обещании» (аль-ва‘д) и «угрозе» (аль-ва‘ид) Бога, о «предписании совершать одобряемое и воздерживаться от порицаемого»[2].

Тафсир аз-Замахшари породил множество опровержений, переработок, призванных очистить его от му‘тазилитских идей. Так, аль-Байдави ставил себе целью превзойти труд аз-Замахшари в филологической тщательности и глубине анализа вариантов чтений, а пафос тафсира ар-Рази во многом направлен на опровержение аль-Кашшафа[2].

Примечания

  1. ↑ Ислам: ЭС, 1991, с. 74.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Е. Резван, 1994.

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • al-Dāwūdī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Beirut, 2002. 510—511.
  • al-Dhahabī, Siyar aʿlām. — Beirut, 1981-96. — 20/151-156.
  • al-Fāsī, ʿIqd al-thamīn. — Cairo, 1967. — 7/137-150.
  • Ibn al-Anbārī, Nuzhat al-alibbāʾ. — Cairo ,1967. — 391—393.
  • Ibn al-Athīr, Lubāb. — Baghdad, 1968. — 2/74.
  • Ibn al-Athīr, al-Kāmil fī l-Tāʾrīkh. — Beirut, 1965. — 11/97.
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Lisān al-mīzān. — Cairo, 1996. — 7/63-64.
  • Ibn Kathīr, al-Bidāya. — Beirut, 1966. — 12/219.
  • Ibn Khallikān, Wafayāt al-aʻyān. — Beirut, 1968. — 5/168-174.
  • Ibn Taghrībardī, Nujūm al-zāhira. — Cairo, 2005. — 5/274.
  • al-Suyūṭī, al-Itqān fī ʿulūm al-Qurʾān. — Beirut, 2012.
  • al-Suyūṭī, Ṭabaqāt al-mufassirīn. — Leiden and Tehran 1839 and 1960. — 41.
  • Yāqūt, Muʿjam al-udabāʾ. — Beirut, 1993. — 6/2687-2691.
  • al-Zarkashī, al-Burhān fī ʿulūm al-Qurʾān. — Beirut, 2011.
Дополнительная литература
  • al-Ḥūfī, Aḥmad Muḥammad al-Zamakhsharī. — Cairo, 1966.
  • al-Juwaynī, Muṣṭafā Ṣāwī Manhaj al-Zamakhsharī fī tafsīr al-Qurʾān. — Cairo, 1959.
  • Kifayat Ullah, al-Zamakhsharī [Supplement 2015] // Encyclopaedia of the Qurʾān Online. — Leiden : BrillOnline. (англ.)
  • Lane, Andrew J. A traditional Muʿtazilite Qurʾān commentary. The Kashshāf of JārAllāh al-Zamakhsharī (d. 538/1144). — Leiden, 2006.
  • Madelung, W., al-Zamak̲h̲s̲h̲arī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
  • McAuliffe, Jane D. Qurʾānic Christians. An analysis of classical and modern exegesis. — Cambridge, 1991.
  • Nasser, Shady Hekmat Transmission of the variant readings of the Qurʾān. — Leiden, 2013.
  • Saleh, Wadi Formation of the classical tafsīr tradition. — Leiden, 2004.
  • Versteegh, C. H. M., al-Zamak̲h̲s̲h̲arī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аз-Замахшари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Az-Zamahshari
  • Дата первой публикации: 19 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Ханафитский мазхаб
Источники Коран · Сунна · Иджма · Мнение сахаба · Кияс · Истихсан · Урф
Основоположники Абу Ханифа · аш-Шайбани · Абу Юсуф · Зуфар ибн аль-Хузайл · Аз-Замахшари · аль-Хаким ат-Тирмизи · ат-Тахави
Категория · Дар уль-Улюм Деобанд · Джамаат Таблиг  · Аль-Хидая
 Просмотр этого шаблона Основоположники му‘тазилизма
Абдул-Джаббар ибн Ахмад  · Амр ибн Убайд  · Абуль-Хузайл аль-Аллаф  · Бишр ибн аль-Мутамир  · Васил ибн Ата  · аль-Джахиз  · Абу Али аль-Джуббаи  · Дирар ибн Амр  · аз-Замахшари  · Ибн Абу аль-Хадид  · Муаммар ибн Аббад · Ибрахим ан-Наззам · Хишам аль-Фувати
Категория
Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аз-Замахшари&oldid=27836