Абу Бакр ас-Сиддик: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 20: Строка 20:
  | сочинения  =  
  | сочинения  =  
  | место      =  
  | место      =  
  | в Коране    = {{hqa5|9:40|39:33}} (тафсир)
  | в Коране    = {{hqa5|9:40|24:22|39:33}} (тафсир)
  | категория  = сподвижники Пророка {{сас}}
  | категория  = сподвижники Пророка {{сас}}
  | синонимы    = Абу Бакр
  | синонимы    = Абу Бакр
  | см. также  = [[‘Умар]] {{ра}}, [[‘Усман]] {{ра}}, [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] {{ра}}
  | см. также  = [[‘Умар]] {{ра}}, [[‘Усман]] {{ра}}, [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] {{ра}}
}}
}}
'''‘Абдуллах ибн ‘Усман ат-Тайми''', более известный как '''Абу́ Бакр ас-Сидди́к''' — ближайший [[сподвижник|спо&shy;движник]] и [[друг]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, [[отец]] [[‘Аиша|‘Аиши]] {{рау}}, выдающийся общественный и [[политика|по&shy;ли&shy;ти&shy;ческий]] деятель<!--Али-заде 2007-->. Одним из первых [[Обращение в веру|принял]] [[ислам]].{{переход|Жизнь в Мекке}} После смерти Пророка {{сас}} стал его пре&shy;ем&shy;ни&shy;ком в руководстве мусульманской общиной.{{переход|Жизнь в Медине}} По мнению [[толкователи|толкователей]] [[Коран]]а, Абу Бакр {{ра}} упо&shy;ми&shy;нается в некоторых [[аят]]ах Корана.{{переход|Хиджра}} После [[смерть|смерти]] Пророка {{сас}} по просьбе [[‘Умар|‘Умара ибн аль-Хат&shy;та&shy;ба]] {{ра}} Абу Бакр {{ра}} инициировал [[Кодификация Корана|собирание Корана]] в единый свод ([[мусхаф]]).{{переход|Кодификация Корана}}{{Превью}}
{{Question|Кто такой Абу Бакр?|1}}
{{AnswerStart|1}}'''‘Абдуллах ибн ‘Усман ат-Тайми''', более известный как '''Абу́ Бакр ас-Сидди́к''' — ближайший [[сподвижник|сподвижник]] и [[друг]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, [[отец]] [[‘Аиша|‘Аиши]] {{рау}}, выдающийся общественный и [[политика|политический]] деятель<!--Али-заде 2007-->. Одним из первых [[Обращение в веру|принял]] [[ислам]].{{переход|Жизнь в Мекке}} После смерти Пророка {{сас}} стал его преемником в руководстве мусульманской общиной.{{переход|Жизнь в Медине}} По мнению [[толкователи|толкователей]] [[Коран]]а, Абу Бакр {{ра}} и события из его жизни упоминается в некоторых [[аят]]ах Корана.{{переход|Хиджра}} После [[смерть|смерти]] Пророка {{сас}} по просьбе [[‘Умар|‘Умара ибн аль-Хаттаба]] {{ра}} Абу Бакр {{ра}} инициировал [[Кодификация Корана|собирание Корана]] в единый свод ([[мусхаф]]).{{переход|Кодификация Корана}}{{Превью}}{{AnswerEnd|1}}


== Жизнь в Мекке ==
== Жизнь в Мекке ==
Абу Бакр {{ра}} родился в [[Мекка|Мекке]] в 572 году через два года после рождения пророка Мухаммада {{сас}}. Происходил из рода Тайм ибн Мурра племени [[курайшит]]ов. Отца звали ‘Усман ибн Амир ибн ‘Амр (Абу Кухафа) {{ра}}, а мать — Умм аль-Хайр (Сальма) {{рау}}. Отец [[Обращение в веру|принял]] [[ислам]] в день [[Завоевание Мекки|взятия Мек&shy;ки]], а мать — в самом начале пророческой миссии Мухаммада {{сас}}. Пророк {{сас}} называл Абу Бакра {{ра}} '''‘Абдуллахом''', '''аль-Атиком''' и '''ас-Сиддиком'''. [[Арабы]] прозвали его «визирем Пророка». В [[доисламские времена]] был одним из [[богатство|богатейших]] [[торговля|купцов]] Мекки, занимался [[торговля|торговлей]] [[одежда|одеждой]] и [[ткань]]ю и пользовался большим уважением у мекканцев{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Занимал также место [[суд]]ьи Мекки. Би&shy;ографы описали его белокожим, худым, сутулым, с глубоко посаженными глазами{{sfn|‘А.М. ас-Салляби|2011|с=30}}.
{{Question|Кем был Абу Бакр до принятия ислама?|2}}
{{AnswerStart|2}}Абу Бакр {{ра}} родился в [[Мекка|Мекке]] в 572 году через два года после рождения пророка Мухаммада {{сас}}. Происходил из рода Тайм ибн Мурра племени [[курайшит]]ов. Отца звали ‘Усман ибн Амир ибн ‘Амр (Абу Кухафа) {{ра}}, а мать — Умм аль-Хайр (Сальма) {{рау}}. Отец [[Обращение в веру|принял]] [[ислам]] в день [[Завоевание Мекки|взятия Мекки]], а мать — в самом начале пророческой миссии Мухаммада {{сас}}. Пророк {{сас}} называл Абу Бакра {{ра}} '''‘Абдуллахом''', '''аль-Атиком''' и '''ас-Сиддиком'''. [[Арабы]] прозвали его «визирем Пророка». В [[доисламские времена]] был одним из [[богатство|богатейших]] [[торговля|купцов]] Мекки, занимался [[торговля|торговлей]] [[одежда|одеждой]] и [[ткань]]ю и пользовался большим уважением у мекканцев{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Занимал также место [[суд]]ьи Мекки. Биографы описали его белокожим, худым, сутулым, с глубоко посаженными глазами{{sfn|‘А.М. ас-Салляби|2011|с=30}}.{{AnswerEnd|2}}


Ещё до принятия ислама, Абу Бакр {{ра}} был близким другом пророка Мухаммада {{сас}} и не рас&shy;ста&shy;вал&shy;ся с ним на протяжении всей своей жизни<!--Али-заде 2007-->. Он считается первым из взрослых мужчин, при&shy;няв&shy;ших ислам. [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}} хоть и принял ислам раньше Абу Бакра {{ра}}, но на момент при&shy;нятия ислама он был [[совершеннолетие|несовершеннолетним]]. Абу Бакр способствовал [[Обращение в веру|обращению в веру]] таких вы&shy;дающихся [[сподвижники Пророка|сподвижников]], как [[‘Усман]] {{ра}}, Тальха {{ра}}, аз-Зубайр {{ра}}, Са‘д {{ра}}, ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф {{ра}} и др. Абу Бакр {{ра}} всячески оказывал финансовую поддержку мусульманской [[община|общине]] Мек&shy;ки, тратя немалые средства на выкуп [[раб]]ов-[[мусульмане|мусульман]]. Среди выкупленных им невольников бы&shy;ли Биляль {{ра}}, Хаббаб {{ра}}, Лубайна {{ра}}, Абу Фукайха {{ра}}, Амир {{ра}} и др.{{sfn|А. Али-заде|2007}}
{{Question|Кто принял ислам от Абу Бакра?|3}}
{{AnswerStart|3}}Ещё до принятия ислама, Абу Бакр {{ра}} был близким другом пророка Мухаммада {{сас}} и не расставался с ним на протяжении всей своей жизни<!--Али-заде 2007-->. Он считается первым из взрослых мужчин, принявших ислам. [[‘Али ибн Абу Талиб]] {{ра}} хоть и принял ислам раньше Абу Бакра {{ра}}, но на момент принятия ислама он был [[совершеннолетие|несовершеннолетним]]. Абу Бакр способствовал [[Обращение в веру|обращению в веру]] таких выдающихся [[сподвижники Пророка|сподвижников]], как [[‘Усман]] {{ра}}, Тальха {{ра}}, аз-Зубайр {{ра}}, Са‘д {{ра}}, ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф {{ра}} и др. Абу Бакр {{ра}} всячески оказывал финансовую поддержку мусульманской [[община|общине]] Мекки, тратя немалые средства на выкуп [[раб]]ов-[[мусульмане|мусульман]]. Среди выкупленных им невольников были Биляль {{ра}}, Хаббаб {{ра}}, Лубайна {{ра}}, Абу Фукайха {{ра}}, Амир {{ра}} и др.{{sfn|А. Али-заде|2007}}{{AnswerEnd|3}}


== Ночное путешествие ==
== Ночное путешествие ==
Абу Бакр {{ра}} всегда верил каждому его слову пророка Мухаммада {{сас}} и никогда не сомневался в [[истина|истинности]] его слов<!--Али-заде 2007-->. Однажды, около 619 года пророк Мухаммад {{сас}} совершил [[ночное путешествие|Ночное путе&shy;ше&shy;ст&shy;вие]] (''исра̄’'') из Мекки в [[Иерусалим]] (Кудс) и [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. Это собы&shy;тие ос&shy;ве&shy;ще&shy;но в [[Коран]]е: {{hqa11|Пречист Тот, Кто перенёс [[ночь]]ю [[раб Бога|Своего раба]], чтобы показать ему не&shy;ко&shy;то&shy;рые из [[знамения Бога|Наших знамений]], из [[Заповедная мечеть|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую ([[аль-Акса|аль-Ак&shy;са]]), окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — [[Слышащий]], [[Видящий|Видя&shy;щий]]|17:1}}.  
{{Question|Сомневался ли когда-нибудь Абу Бакр в истинности слов пророка Мухаммада ﷺ?|4}}
{{AnswerStart|4}}Абу Бакр {{ра}} всегда верил каждому его слову пророка Мухаммада {{сас}} и никогда не сомневался в [[истина|истинности]] его слов<!--Али-заде 2007-->. Однажды, около 619 года пророк Мухаммад {{сас}} совершил [[ночное путешествие|Ночное путешествие]] (''исра̄’'') из Мекки в [[Иерусалим]] (Кудс) и [[вознесение]] (''ми‘ра̄дж'') оттуда на [[небеса]]. Это событие освещено в [[Коран]]е: {{hqa11|Пречист Тот, Кто перенёс [[ночь]]ю [[раб Бога|Своего раба]], чтобы показать ему некоторые из [[знамения Бога|Наших знамений]], из [[Заповедная мечеть|Заповедной мечети]] (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую ([[аль-Акса|аль-Акса]]), окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — [[Слышащий]], [[Видящий|Видящий]]|17:1}}.{{AnswerEnd|4}}
[[Файл:Temple Mount (Aerial view, 2007) 04.jpg|thumb|Мечеть аль-Акса (2007 г.).]]
[[Файл:Temple Mount (Aerial view, 2007) 04.jpg|thumb|Мечеть аль-Акса (2007 г.).]]


Вернувшись обратно, Пророк {{сас}} рассказал об этой истории мусульманам. [[Весть]] об этом ра&shy;сп&shy;ро&shy;ст&shy;ранилась по Мек&shy;ке и [[курайшиты]] стали издеваться над Пророком {{сас}} и мусу&shy;ль&shy;манами, го&shy;во&shy;ря о не&shy;возможности путешествия за одну [[ночь]] из Мек&shy;ки в Иерусалим. Курайши&shy;ты по&shy;тре&shy;бо&shy;ва&shy;ли у Му&shy;хаммада {{сас}} [[доказательство|доказательств]] его путешествия, и Пророк {{сас}} очень подробно и точно расска&shy;зал об Иеру&shy;салиме, дав точную информацию о находившихся там мекканских [[караван|кара&shy;ва&shy;нах]]. Хотя эти сло&shy;ва и были под&shy;твер&shy;ж&shy;де&shy;ны, но [[язычник]]и ничего не желали слушать и пошли к Абу Бак&shy;ру {{ра}}, что&shy;бы узнать его мнение об этой истории. В ответ Абу Бакр {{ра}} сказал, что верит всем словам про&shy;ро&shy;ка Мухаммада {{сас}} и подтверждает истинность этой истории. За это Абу Бакра {{ра}} назвали ас-Сид&shy;дик{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Обычно ас-Сиддик переводится как «правдивый» или «правдивей&shy;ший», но более точ&shy;ное зна&shy;чение — «признающий истинным», «под&shy;твер&shy;жда&shy;ю&shy;щий истинность»{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. По мне&shy;нию тол&shy;ко&shy;ва&shy;те&shy;лей Корана слова «признавший истинность» в 33 аяте суры {{№|39}} от&shy;но&shy;сят&shy;ся к Абу Бак&shy;ру {{ра}}: {{hqa11|Но тот, кто явился с правдой, и тот, кто признал её истин&shy;ность, дей&shy;ст&shy;ви&shy;те&shy;ль&shy;но яв&shy;ляются [[богобоязненность|бого&shy;бояз&shy;нен&shy;ны&shy;ми]]|39:33}}.
{{Question|Как отреагировал Абу Бакр на весть о Ночном переносе Пророка ﷺ?|5}}
{{AnswerStart|5}}Вернувшись обратно, Пророк {{сас}} рассказал об этой истории мусульманам. [[Весть]] об этом распространилась по Мекке и [[курайшиты]] стали издеваться над Пророком {{сас}} и мусульманами, говоря о невозможности путешествия за одну [[ночь]] из Мекки в Иерусалим. Курайшиты потребовали у Мухаммада {{сас}} [[доказательство|доказательств]] его путешествия, и Пророк {{сас}} очень подробно и точно рассказал об Иерусалиме, дав точную информацию о находившихся там мекканских [[караван|караванах]]. Хотя эти слова и были подтверждены, но [[язычник]]и ничего не желали слушать и пошли к Абу Бакру {{ра}}, чтобы узнать его мнение об этой истории. В ответ Абу Бакр {{ра}} сказал, что верит всем словам пророка Мухаммада {{сас}} и подтверждает истинность этой истории. За это Абу Бакра {{ра}} назвали ас-Сиддик{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Обычно ас-Сиддик переводится как «правдивый» или «правдивейший», но более точное значение — «признающий истинным», «подтверждающий истинность»{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. По мнению толкователей Корана слова «признавший истинность» в 33 аяте суры {{№|39}} относятся к Абу Бакру {{ра}}: {{hqa11|Но тот, кто явился с правдой, и тот, кто признал её истинность, действительно являются [[богобоязненность|богобоязненными]]|39:33}}.{{AnswerEnd|5}}


== Хиджра ==
== Хиджра ==
После начала притеснений мусульман в Мекке, пророк Мухаммад {{сас}} решил отправить Абу Ба&shy;кра {{ра}} в [[Эфиопия|Эфиопию]], куда [[Эмиграция|отправилась]] значительная часть мусульман. По дороге в Эфиопию он встре&shy;тил одного из влиятельных мекканских вождей Ибн Дукунну, который пообещал ему своё [[покровительство]]. Вернувшись в Мекку, Абу Бакр {{ра}} продолжил свою активную деятельность, чем вызвал не&shy;о&shy;доб&shy;ре&shy;ние Ибн Дукунны. Поэтому он отказался от его покровительства{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
{{Question|Куда переселялся Абу Бакр?|6}}
{{AnswerStart|6}}После начала притеснений мусульман в Мекке, пророк Мухаммад {{сас}} решил отправить Абу Бакра {{ра}} в [[Эфиопия|Эфиопию]], куда [[Эмиграция|отправилась]] значительная часть мусульман. По дороге в Эфиопию он встретил одного из влиятельных мекканских вождей Ибн Дукунну, который пообещал ему своё [[покровительство]]. Вернувшись в Мекку, Абу Бакр {{ра}} продолжил свою активную деятельность, чем вызвал неодобрение Ибн Дукунны. Поэтому он отказался от его покровительства{{sfn|А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|6}}
[[Файл:Sawr.jpg|thumb|Вход в пещеру на горе Саур.]]
[[Файл:Sawr.jpg|thumb|Вход в пещеру на горе Саур.]]


Во время [[хиджра|хиджры]] в Медину Абу Бакр {{ра}} сопровождал пророка Мухаммада {{сас}}. Скры&shy;ва&shy;ясь от преследователей, они ук&shy;ры&shy;ва&shy;лись в [[пещера|пещере]] Саур в окрестностях Мекки{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Согласно тол&shy;ко&shy;ва&shy;ниям Корана, под упомянутым в 40 аяте суры {{№|9}} «спутником» (''ли-с̣а̄х̣иба-хи'') имеется ввиду Абу Бакр {{ра}}: {{hqa11|Если вы не окажете ему поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находи&shy;лись в пе&shy;щере, и сказал своему спутнику: «Не скорби, ибо Аллах — с нами». Тогда Аллах ниспо&shy;с&shy;лал ему [[спокойствие|спо&shy;койствие]] и поддержал его [[воин]]ами, которых вы не [[зрение|видели]]. Аллах сделал слово неверую&shy;щих ни&shy;жайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах — [[Могущественный]], [[Мудрый|Муд&shy;рый]]|9:40}}.
{{Question|Где Абу Бакр и Мухаммад ﷺ скрывались от преследователей во время хиджры?|7}}
{{AnswerStart|7}}Во время [[хиджра|хиджры]] в Медину Абу Бакр {{ра}} сопровождал пророка Мухаммада {{сас}}. Скрываясь от преследователей, они укрывались в [[пещера|пещере]] Саур в окрестностях Мекки{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Согласно толкованиям Корана, под упомянутым в 40 аяте суры {{№|9}} «спутником» (''ли-с̣а̄х̣иба-хи'') имеется ввиду Абу Бакр {{ра}}: {{hqa11|Если вы не окажете ему поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находились в пещере, и сказал своему спутнику: „Не скорби, ибо Аллах — с нами“. Тогда Аллах ниспослал ему [[спокойствие|спокойствие]] и поддержал его [[воин]]ами, которых вы не [[зрение|видели]]. Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах — [[Могущественный]], [[Мудрый|Мудрый]]|9:40}}.{{AnswerEnd|7}}


== Жизнь в Медине ==
== Жизнь в Медине ==
Переселившись в Медину, Абу Бакр {{ра}} [[брак|выдал]] свою дочь [[Аиша|‘Аишу]] {{рау}} за пророка Мухаммада {{сас}}. Он принял участие в битвах при [[Бадр]]е, [[Ухуд]]е, [[Хандак]]е, [[Хайбар]]е, [[Хунайн]]е и других сражениях, был знаменосцем в битве при [[Табук]]е. В битве при Бадре бился со своим род&shy;ным сыном ‘Абд ар-Рахманом, который остался [[язычник]]ом и выступил против мусульман{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
{{Question|В каких родственных связях находились Абу Бакр и пророк Мухаммад ﷺ?|8}}
{{AnswerStart|8}}Переселившись в Медину, Абу Бакр {{ра}} [[брак|выдал]] свою дочь [[Аиша|‘Аишу]] {{рау}} за пророка Мухаммада {{сас}}.{{AnswerEnd|8}}  


В конце жизни пророк Мухаммад {{сас}} не мог возглавлять коллективные [[молитва|молитвы]] по состоянию [[здоровье|здоровья]], поручив их проведение Абу Бакру {{ра}}. Это обстоятельство стало одним из решающих при выборе Абу Бакра {{ра}} первым Праведным халифом{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В 632 году после сме&shy;рти Пророка {{сас}} стал вопрос о новом главе мусульман. Собравшиеся под навесом в квартале рода бану Са‘ида [[ансары|ан&shy;сары]] пред&shy;ло&shy;жи&shy;ли избрать Са‘да ибн Убаду {{ра}}. Пришедшим позднее на собрание ‘Умару {{ра}}, Абу Убайде {{ра}} и Абу Бакру {{ра}} удалось убедить со&shy;брав&shy;ших&shy;ся в необходимости назначения халифом Абу Бакра {{ра}}<!--А. А. Али-заде Хроники мусульманских государств I—VII вв. хиджры. 2003. С-539-->.
{{Question|Почему был ниспослан аят 24:22?|9}}
{{AnswerStart|9}}По мнению толкователей Корана аят {{hqa5|24:22}} [[Ниспослание Корана|ниспослан]] в связи [[Клевета|клеветой]] на ‘Аишу {{рау}} ({{изхи|5|626}} г.), известной в исламской литературе как ''аль-‘ифк'' ({{lang-ar|الإقك‎|}}). Среди тех, кто распространяли [[слухи]] об [[Прелюбодеяние|измене]] ‘Аиши был [[Абдуллах ибн Убайй]], [[Хассан ибн Сабит]] {{ра}}, [[Хаммана бинт Джахш]] {{рау}} (сестра [[Зайнаб бинт Джахш]] {{рау}}) и [[Мистах ибн Усаса]] {{ра}}, который приходился двоюродным [[брат]]ом Абу Бакру {{ра}}. Абу Бакр [[Клятва|поклялся]] никогда не помогать Мистаху, сказав: «''Клянусь Аллахом, больше Мистаху ничего не дам и не буду ему помогать никогда''». После того, как Аллах ниспослал оправдание ‘Аише {{ра}} {{hqa0|24:11-20}}, принял [[покаяние]] каявшихся, и было исполнено [[шари‘ат]]ское [[наказание]] над некоторыми из клеветников, Всевышний Аллах стал побуждать Абу Бакра {{ра}} сжалиться над [[Родственники|роднёй]]. Мистах {{ра}} был [[мухаджиры|переселенцем]], он был [[Бедность|беден]], и не было у него [[Имущество|имущества]] кроме того что [[Садака|жертвовал]] на него Абу Бакр {{ра}}. Узнав о ниспослании аята {{hqa5|24:22}}, Абу Бакр {{ра}} сказал: «''Клянусь Аллахом, мы любим, когда нас [[Прощение|прощают]], о, наш [[Господь]]!''» Затем он снова стал содержать Мистаха, как он это делал раньше, и говорил при этом: «''Клянусь Аллахом, я не перестану содержать его''»<ref>{{Ибн Касир|24|22}}</ref>.{{AnswerEnd|9}}
 
{{Question|В каких сражениях принял участие Абу Бакр?|10}}
{{AnswerStart|10}}Абу Бакр принял участие в битвах при [[Бадр]]е, [[Ухуд]]е, [[Хандак]]е, [[Хайбар]]е, [[Хунайн]]е и других сражениях, был знаменосцем в битве при [[Табук]]е. В битве при Бадре бился со своим родным сыном ‘Абд ар-Рахманом, который остался [[язычник]]ом и выступил против мусульман{{sfn|А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|10}}
 
{{Question|Как Абу Бакр стал халифом?|11}}
{{AnswerStart|11}}В конце жизни пророк Мухаммад {{сас}} не мог возглавлять коллективные [[молитва|молитвы]] по состоянию [[здоровье|здоровья]], поручив их проведение Абу Бакру {{ра}}. Это обстоятельство стало одним из решающих при выборе Абу Бакра {{ра}} первым Праведным халифом{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В 632 году после смерти Пророка {{сас}} стал вопрос о новом главе мусульман. Собравшиеся под навесом в квартале рода бану Са‘ида [[ансары|ансары]] предложили избрать Са‘да ибн Убаду {{ра}}. Пришедшим позднее на собрание ‘Умару {{ра}}, Абу Убайде {{ра}} и Абу Бакру {{ра}} удалось убедить собравшихся в необходимости назначения халифом Абу Бакра {{ра}}<!--А. А. Али-заде Хроники мусульманских государств I—VII вв. хиджры. 2003. С-539-->.{{AnswerEnd|11}}
[[Файл:Mohammad adil-Riddah wars.png|thumb|Места сражений с мусульман при правлении Абу Бакра {{ра}}.]]
[[Файл:Mohammad adil-Riddah wars.png|thumb|Места сражений с мусульман при правлении Абу Бакра {{ра}}.]]


Несмотря на то, что Абу Бакр {{ра}} был халифом всего лишь 2 года, 3 месяца и 10 дней, ему удалось сделать решительные шаги в деле укрепления религии и мусульманского [[государство|государства]]. После сме&shy;рти Про&shy;ро&shy;ка {{сас}}, многие [[племена]], некогда [[обращение в веру|обращённые]] в [[ислам]] [[вероотступничество|отпали]] или отказались пла&shy;тить обя&shy;зательную [[милостыня|милостыню]] (''закят''). В различных областях [[Аравия|Аравии]] активизи&shy;ровалась дея&shy;те&shy;ль&shy;ность таких «лже&shy;про&shy;ро&shy;ков», как Мусайлима, Тулайха, аль-Асвад и Саджах{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Несмотря на всю слож&shy;ность политической обстановки в государстве, Абу Бакру {{ра}} в течение года удалось вер&shy;нуть конт&shy;роль над [[племена]]ми [[Аравия|Аравийского]] полуострова. При правлении Абу Бакра {{ра}} нача&shy;лись му&shy;су&shy;ль&shy;ма&shy;нс&shy;кие завое&shy;вания, в результате которых были завоеваны [[Сирия]], [[Палестина]] и [[Ирак]]{{sfn|О. Большаков|1991}}.
{{Question|С какими проблемами столкнулся Абу Бакр после того, как стал халифом?|12}}
{{AnswerStart|12}}Несмотря на то, что Абу Бакр {{ра}} был халифом всего лишь 2 года, 3 месяца и 10 дней, ему удалось сделать решительные шаги в деле укрепления религии и мусульманского [[государство|государства]]. После смерти Пророка {{сас}}, многие [[племена]], некогда [[обращение в веру|обращённые]] в [[ислам]] [[вероотступничество|отпали]] или отказались платить обязательную [[милостыня|милостыню]] (''закят''). В различных областях [[Аравия|Аравии]] активизировалась деятельность таких «лжепророков», как Мусайлима, Тулайха, аль-Асвад и Саджах{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Несмотря на всю сложность политической обстановки в государстве, Абу Бакру {{ра}} в течение года удалось вернуть контроль над [[племена]]ми [[Аравия|Аравийского]] полуострова. При правлении Абу Бакра {{ра}} начались мусульманские завоевания, в результате которых были завоеваны [[Сирия]], [[Палестина]] и [[Ирак]]{{sfn|О. Большаков|1991}}.{{AnswerEnd|13}}


Абу Бакр был женат на Кутайле бинт Абд аль-‘Узза {{рау}}, Умм Руман бинт Амир {{рау}}, Хабибе бинт Хариджа {{рау}} и Асме бинт Умайс {{рау}}. У него были сыновья ‘Абд ар-Рахман, ‘Абдуллах и Мухаммад {{ра}}, дочери Асма {{рау}}, [[‘Аиша]] {{рау}} и Умм Кульсум {{рау}}. Абу Бакр {{ра}} развёлся с Кутайлей {{рау}} ещё в [[эпоха невежества|эпоху невежества]]. Сообщается, что однажды Кутайля {{рау}}, будучи неверующей, пришла в Медину к сво&shy;ей дочери Асме {{рау}} с подарками: мясом, сыром, жиром. Асма {{рау}} отказалась принять её подарки и не разрешила ей войти в дом. После того, как ‘Аиша  {{рау}} рассказала об этом пророку Мухаммаду {{сас}}, был ниспослан [[аят]]: {{hqa11|Не запрещает Аллах вам благо&shy;детельст&shy;вовать и быть спра&shy;вед&shy;ли&shy;вы&shy;ми к тем, которые не сражались с вами из-за вашей веры и не изгоняли вас из ваших жилищ, – поистине, Аллах любит бес&shy;при&shy;ст&shy;ра&shy;ст&shy;ных!|60:8}}. После ниспослания аята Пророк {{сас}} велел ей впустить её в дом и принять её по&shy;дар&shy;ки. Позже Кутайля {{рау}} приня&shy;ла ис&shy;лам и переселилась в Медину.{{#ev:youtube|tvub6DJ22tQ|300|right|Собрание Корана в эпоху Абу Бакара // Академия Корана}}
{{Question|На ком был женат Абу Бакр?|14}}
{{AnswerStart|14}}Абу Бакр был женат на Кутайле бинт Абд аль-‘Узза {{рау}}, Умм Руман бинт Амир {{рау}}, Хабибе бинт Хариджа {{рау}} и Асме бинт Умайс {{рау}}. У него были сыновья ‘Абд ар-Рахман, ‘Абдуллах и Мухаммад {{ра}}, дочери Асма {{рау}}, [[‘Аиша]] {{рау}} и Умм Кульсум {{рау}}. Абу Бакр {{ра}} развёлся с Кутайлей {{рау}} ещё в [[эпоха невежества|эпоху невежества]]. Сообщается, что однажды Кутайля {{рау}}, будучи неверующей, пришла в Медину к своей дочери Асме {{рау}} с подарками: мясом, сыром, жиром. Асма {{рау}} отказалась принять её подарки и не разрешила ей войти в дом. После того, как ‘Аиша  {{рау}} рассказала об этом пророку Мухаммаду {{сас}}, был ниспослан [[аят]]: {{hqa11|Не запрещает Аллах вам благодетельствовать и быть справедливыми к тем, которые не сражались с вами из-за вашей веры и не изгоняли вас из ваших жилищ, – поистине, Аллах любит беспристрастных!|60:8}}. После ниспослания аята Пророк {{сас}} велел ей впустить её в дом и принять её подарки. Позже Кутайля {{рау}} приняла ислам и переселилась в Медину.{{AnswerEnd|14}}
{{#ev:youtube|tvub6DJ22tQ|300|right|Собрание Корана в эпоху Абу Бакара // Академия Корана}}


== Кодификация Корана ==
== Кодификация Корана ==
Абу Бакру {{ра}} также принадлежит заслуга [[Кодификация Корана|собрания Корана]] в единую книгу{{sfn|А. Али-заде|2007}}. При жизни пророка Мухамммада {{сас}} Абу Бакр {{ра}} был одним из его секретарей и записывал ниспосылавшиеся [[откровения|отк&shy;ро&shy;ве&shy;ния]]. У некоторых сподвижников были списки Корана, но большинство сподвижников не име&shy;ли их, а сохраняло Священно писание [[Заучивание Корана наизусть|заучивая его наизусть]]. После смерти Посланника Алла&shy;ха {{сас}} пос&shy;тепенно ста&shy;ли уходить из жизни его сподвижники, среди которых были чтецы Корана, знав&shy;шие Коран наизусть (хафизы). Многие из них по&shy;ги&shy;ба&shy;ли в битвах за веру. В частности, в бит&shy;ве при Ямаме погибло 70 [[хафиз]]ов.  
{{Question|Кто предложил Абу Бакру собрать Коран в единый мусхаф?|15}}
{{AnswerStart|15}}Абу Бакру {{ра}} также принадлежит заслуга [[Кодификация Корана|собрания Корана]] в единую книгу{{sfn|А. Али-заде|2007}}. При жизни пророка Мухамммада {{сас}} Абу Бакр {{ра}} был одним из его секретарей и записывал ниспосылавшиеся [[откровения|откровения]]. У некоторых сподвижников были списки Корана, но большинство сподвижников не имели их, а сохраняло Священно писание [[Заучивание Корана наизусть|заучивая его наизусть]]. После смерти Посланника Аллаха {{сас}} постепенно стали уходить из жизни его сподвижники, среди которых были чтецы Корана, знавшие Коран наизусть (хафизы). Многие из них погибали в битвах за веру. В частности, в битве при Ямаме погибло 70 [[хафиз]]ов.{{AnswerEnd|15}}


Когда стало ясно, что текст Корана надо сохранить в [[мусхаф|письменном]] виде, халиф Абу Бакр {{ра}} рас&shy;по&shy;ря&shy;дил&shy;ся, чтобы лучшие [[Знатоки Корана среди сподвижников пророка Мухаммада|знатоки]] текста под руководством одного из секретарей Пророка {{сас}} — [[Зейд ибн Сабит|Зай&shy;да ибн Сабита]] {{ра}} записывали и ди&shy;к&shy;то&shy;ва&shy;ли то, что они знали{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. После сме&shy;рти Абу Бак&shy;ра {{ра}} со&shy;бран&shy;ный экземпляр Корана был передан халифу [[‘Умар]]у {{ра}}, а после его сме&shy;р&shy;ти — жене Про&shy;ро&shy;ка {{сас}} и до&shy;чери ‘Ума&shy;ра {{ра}} — Хафсе {{ра}}. В экземпляре Абу Бакра {{ра}} были собраны аяты не то&shy;ль&shy;ко на [[курайшиты|ку&shy;рай&shy;шит&shy;ском]] диа&shy;лекте (''харф''), но и на других диа&shy;лек&shy;тах [[арабский|арабского]] [[языки|языка]], на котором [[ниспослание Корана|нис&shy;по&shy;сы&shy;лался]] Коран.  
{{Question|У кого хранился мусхаф Абу Бакра после его смерти?|16}}
{{AnswerStart|16}}Когда стало ясно, что текст Корана надо сохранить в [[мусхаф|письменном]] виде, халиф Абу Бакр {{ра}} распорядился, чтобы лучшие [[Знатоки Корана среди сподвижников пророка Мухаммада|знатоки]] текста под руководством одного из секретарей Пророка {{сас}} — [[Зейд ибн Сабит|Зайда ибн Сабита]] {{ра}} записывали и диктовали то, что они знали{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. После смерти Абу Бакра {{ра}} собранный экземпляр Корана был передан халифу [[‘Умар]]у {{ра}}, а после его смерти — жене Пророка {{сас}} и дочери ‘Умара {{ра}} — Хафсе {{ра}}. В экземпляре Абу Бакра {{ра}} были собраны аяты не только на [[курайшиты|курайшитском]] диалекте (''харф''), но и на других диалектах [[арабский|арабского]] [[языки|языка]], на котором [[ниспослание Корана|ниспосылался]] Коран.{{AnswerEnd|16}}


При третьем халифе ‘Усмане {{ра}} была создана комиссия, во главе с тем же Зайдом ибн Сабитом {{ра}}, для окон&shy;чательной редакции Корана и размножения его экземпляров. По просьбе ‘Усмана {{ра}}, Ха&shy;фса {{ра}} предо&shy;ставила список Абу Бакра {{ра}} комиссии, которая, в свою оче&shy;редь, сопоставила его с записями спо&shy;движников. Комиссия решила не отражать все харфы, а в случае возникно&shy;вения разно&shy;гласий меж&shy;ду ку&shy;райшитами и ансарами ‘Ус&shy;ман {{ра}} приказал записывать текст на диалекте курайшитов{{sfn|Кулиев, Муртазин|2010}}.
{{Question|Какова судьба свитка Абу Бакра?|17}}
{{AnswerStart|17}}При третьем халифе ‘Усмане {{ра}} была создана комиссия, во главе с тем же Зайдом ибн Сабитом {{ра}}, для окончательной редакции Корана и размножения его экземпляров. По просьбе ‘Усмана {{ра}}, Хафса {{ра}} предоставила список Абу Бакра {{ра}} комиссии, которая, в свою очередь, сопоставила его с записями сподвижников. Комиссия решила не отражать все харфы, а в случае возникновения разногласий между курайшитами и ансарами ‘Усман {{ра}} приказал записывать текст на диалекте курайшитов{{sfn|Кулиев, Муртазин|2010}}. После размножения экземпляров Корана халиф ‘Усман {{ра}} приказал уничтожить все неканонические списки Корана кроме свитка Абу Бакра, который был возвращён Хафсе {{рау}}. По некоторым данным свиток был уничтожен Марваном ибн аль-Хакамом после смерти Хафсы {{ра}}. По словам Зайда ибн Сабита {{ра}} он смыл текст со свитка Абу Бакра {{ра}}<ref>{{Аскаляни|pp=9/26-27}}</ref>.{{AnswerEnd|17}}


{{также|Свиток Абу Бакра}}
{{также|Свиток Абу Бакра}}
Строка 65: Строка 86:


== Смерть ==
== Смерть ==
Перед битвой при Ярмуке Абу Бакр {{ра}} тяжело [[болезнь|заболел]] и, чувствуя приближение смерти, обратил&shy;ся к ближайшим сподвижникам с пре&shy;дложением выбрать себе нового халифа. Сподвижни&shy;ки не выдвинув кандидатуру предложили Абу Бакру {{ра}} самому назначить пре&shy;емника. Тогда Абу Бакр {{ра}} пре&shy;дложил обсудить кандидатуру ‘Умара {{ра}} и подавляющее большинство поддержа&shy;ло это пре&shy;дложение. Абу Бакр {{ра}} умер 23 августа 634 года. Будучи халифом, он вёл очень скром&shy;ный об&shy;раз жизни, имел лишь скудное жалование из го&shy;су&shy;дар&shy;ст&shy;вен&shy;ной казны и земельный учас&shy;ток воз&shy;ле Медины{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В оставленном им завещании 1/5 часть его земельного участка, всё лич&shy;ное иму&shy;щество и [[деньги|денежные]] средства и были переданы государству в качестве [[пожертвование|пожертвования]], а ос&shy;тавшаяся часть была поделена между его [[дети|де&shy;ть&shy;ми]]<!--Али-заде 2004-->.  
{{Question|Когда умер Абу Бакр?|18}}
{{AnswerStart|18}}Перед битвой при Ярмуке Абу Бакр {{ра}} тяжело [[болезнь|заболел]] и, чувствуя приближение смерти, обратился к ближайшим сподвижникам с предложением выбрать себе нового халифа. Сподвижники не выдвинув кандидатуру предложили Абу Бакру {{ра}} самому назначить преемника. Тогда Абу Бакр {{ра}} предложил обсудить кандидатуру ‘Умара {{ра}} и подавляющее большинство поддержало это предложение. Абу Бакр {{ра}} умер 23 августа 634 года. Будучи халифом, он вёл очень скромный образ жизни, имел лишь скудное жалование из государственной казны и земельный участок возле Медины{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В оставленном им завещании 1/5 часть его земельного участка, всё личное имущество и [[деньги|денежные]] средства и были переданы государству в качестве [[пожертвование|пожертвования]], а оставшаяся часть была поделена между его [[дети|детьми]]<!--Али-заде 2004-->.{{AnswerEnd|18}}
 
{{Question|Где похоронен Абу Бакр?|19}}
{{AnswerStart|19}}Абу Бакра {{ра}} похоронили возле пророка Мухаммада {{сас}} в комнате ‘Аиши {{рау}}. После смерти халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба {{ра}} его похоронили вместе с ними так, что [[могила]] Абу Бакра {{ра}} оказалась посередине между могилами ‘Умара {{ра}} и пророка Мухаммада {{сас}}. После расширения Мечети Пророка (''Масджид ан-Набави'') могила Посланника Аллаха {{сас}} и двух его близких соратников вошла в комплекс [[мечеть|мечети]].{{AnswerEnd|19}}


Абу Бакра {{ра}} похоронили возле пророка Мухаммада {{сас}} в комнате ‘Аиши {{рау}}. После смерти халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба {{ра}} его по&shy;хоронили вместе с ними так, что [[могила]] Абу Бакра {{ра}} оказалась посередине между могилами ‘Умара {{ра}} и пророка Мухаммада {{сас}}. После расширения Мечети Пророка (''Масджид ан-Набави'') могила Посланника Аллаха {{сас}} и двух его близких соратников вошла в комплекс [[мечеть|мечети]].
<!--
Кто такой Абу Бакр ас-Сиддик?
Кто принял ислам от Абу Бакра?
Как отреагировал Абу Бакр на весть о Ночном переносе Пророка ﷺ?
Куда переселялся Абу Бакр?
Кем приходился Абу Бакр пророку Мухаммаду ﷺ?
Как Абу Бакр стал халифом?
На ком был женат Абу Бакр?
Кто предложил Абу Бакру собрать Коран в единый мусхаф?
У кого хранился мусхаф Абу Бакра после его смерти?
Когда умер Абу Бакр?
-->
{{DidYouKnow
{{DidYouKnow
|Как Абу Бакр ас-Сиддик {{ра}} отреагировал на весть о Ночном путешествии пророка Мухаммада {{сас}}?
|Кто был спутником пророка Мухаммада {{сас}} во время его переселения из Мекки в Медину?
|Кто был спутником пророка Мухаммада {{сас}} во время его переселения из Мекки в Медину?
|При каком халифе была проведена первая кодификация Корана?
|При каком халифе была проведена первая кодификация Корана?
|
}}
}}
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Абу Бакр ас-Сиддик}}
* {{ВТ-ИЭС|Абу Бакр ас-Сиддик}}
Строка 97: Строка 110:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = Абу_Бакр_ас-Сиддик
|сортировка =|ссылка = Abu-Bakr-al-Siddiq
|публикация = 2017-10-29|обновление =2021-02-03
|публикация = 2017-10-29|обновление =2021-02-03
|ИЭК = Abū Bakr|ЭК =  
|ИЭК = Abū Bakr|ЭК =  

Версия от 20:06, 2 мая 2021

Абу Бакр ас-Сиддик
по-арабски: أبو بكر الصديق
прозвище: ас-Сиддик («правдивейший»)
рождение: 572; Мекка
смерть: 23 августа 634; Медина
отец: Абу Кухафа ‘Усман (да будет доволен им Аллах)
мать: Умм аль-Хайр Сальма (да будет доволен ею Аллах)
супруги: Кутайля (да будет доволен ею Аллах), Умм Руман (да будет доволен ею Аллах), Хабиба (да будет доволен ею Аллах), Асма бинт Умайс (да будет доволен ею Аллах)
дети: ‘Абд ар-Рахман (да будет доволен им Аллах), Асма (да будет доволен ею Аллах), ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах), Мухаммад (да будет доволен им Аллах), ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах), Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах)
профессия: торговец
должность: 1-й Праведный халиф
сражения: Ухуд, Табук и др.
религия: ислам
в Коране: 9:40; 24:22; 39:33 (тафсир)
теги: -
ключевые слова: Абу Бакр
см. также: ‘Умар (да будет доволен им Аллах), ‘Усман (да будет доволен им Аллах), ‘Али (да будет доволен им Аллах)

Шаблон:Question

Шаблон:AnswerStart‘Абдуллах ибн ‘Усман ат-Тайми, более известный как Абу́ Бакр ас-Сидди́к — ближайший сподвижник и друг пророка Мухаммада ﷺ, отец ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), выдающийся общественный и политический деятель. Одним из первых принял ислам. После смерти Пророка ﷺ стал его преемником в руководстве мусульманской общиной. По мнению толкователей Корана, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и события из его жизни упоминается в некоторых аятах Корана. После смерти Пророка ﷺ по просьбе ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) инициировал собирание Корана в единый свод (мусхаф).

Жизнь в Мекке

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакр (да будет доволен им Аллах) родился в Мекке в 572 году через два года после рождения пророка Мухаммада ﷺ. Происходил из рода Тайм ибн Мурра племени курайшитов. Отца звали ‘Усман ибн Амир ибн ‘Амр (Абу Кухафа) (да будет доволен им Аллах), а мать — Умм аль-Хайр (Сальма) (да будет доволен ею Аллах). Отец принял ислам в день взятия Мекки, а мать — в самом начале пророческой миссии Мухаммада ﷺ. Пророк ﷺ называл Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) ‘Абдуллахом, аль-Атиком и ас-Сиддиком. Арабы прозвали его «визирем Пророка». В доисламские времена был одним из богатейших купцов Мекки, занимался торговлей одеждой и тканью и пользовался большим уважением у мекканцев[1]. Занимал также место судьи Мекки. Биографы описали его белокожим, худым, сутулым, с глубоко посаженными глазами[2].

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartЕщё до принятия ислама, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) был близким другом пророка Мухаммада ﷺ и не расставался с ним на протяжении всей своей жизни. Он считается первым из взрослых мужчин, принявших ислам. ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) хоть и принял ислам раньше Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), но на момент принятия ислама он был несовершеннолетним. Абу Бакр способствовал обращению в веру таких выдающихся сподвижников, как ‘Усман (да будет доволен им Аллах), Тальха (да будет доволен им Аллах), аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах), Са‘д (да будет доволен им Аллах), ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф (да будет доволен им Аллах) и др. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) всячески оказывал финансовую поддержку мусульманской общине Мекки, тратя немалые средства на выкуп рабов-мусульман. Среди выкупленных им невольников были Биляль (да будет доволен им Аллах), Хаббаб (да будет доволен им Аллах), Лубайна (да будет доволен им Аллах), Абу Фукайха (да будет доволен им Аллах), Амир (да будет доволен им Аллах) и др.[1]

Ночное путешествие

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакр (да будет доволен им Аллах) всегда верил каждому его слову пророка Мухаммада ﷺ и никогда не сомневался в истинности его слов. Однажды, около 619 года пророк Мухаммад ﷺ совершил Ночное путешествие (исра̄’) из Мекки в Иерусалим (Кудс) и вознесение (ми‘ра̄дж) оттуда на небеса. Это событие освещено в Коране: «Пречист Тот, Кто перенёс ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети (аль-Харам) в мечеть Отдалённейшую (аль-Акса), окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий» [17:1].

Мечеть аль-Акса (2007 г.).

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartВернувшись обратно, Пророк ﷺ рассказал об этой истории мусульманам. Весть об этом распространилась по Мекке и курайшиты стали издеваться над Пророком ﷺ и мусульманами, говоря о невозможности путешествия за одну ночь из Мекки в Иерусалим. Курайшиты потребовали у Мухаммада ﷺ доказательств его путешествия, и Пророк ﷺ очень подробно и точно рассказал об Иерусалиме, дав точную информацию о находившихся там мекканских караванах. Хотя эти слова и были подтверждены, но язычники ничего не желали слушать и пошли к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах), чтобы узнать его мнение об этой истории. В ответ Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал, что верит всем словам пророка Мухаммада ﷺ и подтверждает истинность этой истории. За это Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) назвали ас-Сиддик[1]. Обычно ас-Сиддик переводится как «правдивый» или «правдивейший», но более точное значение — «признающий истинным», «подтверждающий истинность»[3]. По мнению толкователей Корана слова «признавший истинность» в 33 аяте суры аз-Зу­мар (39, «Тол­пы») относятся к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах): «Но тот, кто явился с правдой, и тот, кто признал её истинность, действительно являются богобоязненными» [39:33].

Хиджра

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartПосле начала притеснений мусульман в Мекке, пророк Мухаммад ﷺ решил отправить Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) в Эфиопию, куда отправилась значительная часть мусульман. По дороге в Эфиопию он встретил одного из влиятельных мекканских вождей Ибн Дукунну, который пообещал ему своё покровительство. Вернувшись в Мекку, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) продолжил свою активную деятельность, чем вызвал неодобрение Ибн Дукунны. Поэтому он отказался от его покровительства[1].

Вход в пещеру на горе Саур.

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartВо время хиджры в Медину Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сопровождал пророка Мухаммада ﷺ. Скрываясь от преследователей, они укрывались в пещере Саур в окрестностях Мекки[1]. Согласно толкованиям Корана, под упомянутым в 40 аяте суры ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние») «спутником» (ли-с̣а̄х̣иба-хи) имеется ввиду Абу Бакр (да будет доволен им Аллах): «Если вы не окажете ему поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находились в пещере, и сказал своему спутнику: „Не скорби, ибо Аллах — с нами“. Тогда Аллах ниспослал ему спокойствие и поддержал его воинами, которых вы не видели. Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах — Могущественный, Мудрый» [9:40].

Жизнь в Медине

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartПереселившись в Медину, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) выдал свою дочь ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах) за пророка Мухаммада ﷺ.

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartПо мнению толкователей Корана аят 24:22 ниспослан в связи клеветой на ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах) (626 г.), известной в исламской литературе как аль-‘ифк (ар. الإقك‎‎). Среди тех, кто распространяли слухи об измене ‘Аиши был Абдуллах ибн Убайй, Хассан ибн Сабит (да будет доволен им Аллах), Хаммана бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах) (сестра Зайнаб бинт Джахш (да будет доволен ею Аллах)) и Мистах ибн Усаса (да будет доволен им Аллах), который приходился двоюродным братом Абу Бакру (да будет доволен им Аллах). Абу Бакр поклялся никогда не помогать Мистаху, сказав: «Клянусь Аллахом, больше Мистаху ничего не дам и не буду ему помогать никогда». После того, как Аллах ниспослал оправдание ‘Аише (да будет доволен им Аллах) [24:11-20], принял покаяние каявшихся, и было исполнено шари‘атское наказание над некоторыми из клеветников, Всевышний Аллах стал побуждать Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) сжалиться над роднёй. Мистах (да будет доволен им Аллах) был переселенцем, он был беден, и не было у него имущества кроме того что жертвовал на него Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). Узнав о ниспослании аята 24:22, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, мы любим, когда нас прощают, о, наш Господь!» Затем он снова стал содержать Мистаха, как он это делал раньше, и говорил при этом: «Клянусь Аллахом, я не перестану содержать его»[4].

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакр принял участие в битвах при Бадре, Ухуде, Хандаке, Хайбаре, Хунайне и других сражениях, был знаменосцем в битве при Табуке. В битве при Бадре бился со своим родным сыном ‘Абд ар-Рахманом, который остался язычником и выступил против мусульман[1].

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartВ конце жизни пророк Мухаммад ﷺ не мог возглавлять коллективные молитвы по состоянию здоровья, поручив их проведение Абу Бакру (да будет доволен им Аллах). Это обстоятельство стало одним из решающих при выборе Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) первым Праведным халифом[1]. В 632 году после смерти Пророка ﷺ стал вопрос о новом главе мусульман. Собравшиеся под навесом в квартале рода бану Са‘ида ансары предложили избрать Са‘да ибн Убаду (да будет доволен им Аллах). Пришедшим позднее на собрание ‘Умару (да будет доволен им Аллах), Абу Убайде (да будет доволен им Аллах) и Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) удалось убедить собравшихся в необходимости назначения халифом Абу Бакра (да будет доволен им Аллах).

Места сражений с мусульман при правлении Абу Бакра (да будет доволен им Аллах).

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartНесмотря на то, что Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) был халифом всего лишь 2 года, 3 месяца и 10 дней, ему удалось сделать решительные шаги в деле укрепления религии и мусульманского государства. После смерти Пророка ﷺ, многие племена, некогда обращённые в ислам отпали или отказались платить обязательную милостыню (закят). В различных областях Аравии активизировалась деятельность таких «лжепророков», как Мусайлима, Тулайха, аль-Асвад и Саджах[1]. Несмотря на всю сложность политической обстановки в государстве, Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) в течение года удалось вернуть контроль над племенами Аравийского полуострова. При правлении Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) начались мусульманские завоевания, в результате которых были завоеваны Сирия, Палестина и Ирак[5].

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакр был женат на Кутайле бинт Абд аль-‘Узза (да будет доволен ею Аллах), Умм Руман бинт Амир (да будет доволен ею Аллах), Хабибе бинт Хариджа (да будет доволен ею Аллах) и Асме бинт Умайс (да будет доволен ею Аллах). У него были сыновья ‘Абд ар-Рахман, ‘Абдуллах и Мухаммад (да будет доволен им Аллах), дочери Асма (да будет доволен ею Аллах), ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) и Умм Кульсум (да будет доволен ею Аллах). Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) развёлся с Кутайлей (да будет доволен ею Аллах) ещё в эпоху невежества. Сообщается, что однажды Кутайля (да будет доволен ею Аллах), будучи неверующей, пришла в Медину к своей дочери Асме (да будет доволен ею Аллах) с подарками: мясом, сыром, жиром. Асма (да будет доволен ею Аллах) отказалась принять её подарки и не разрешила ей войти в дом. После того, как ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказала об этом пророку Мухаммаду ﷺ, был ниспослан аят: «Не запрещает Аллах вам благодетельствовать и быть справедливыми к тем, которые не сражались с вами из-за вашей веры и не изгоняли вас из ваших жилищ, – поистине, Аллах любит беспристрастных!» [60:8]. После ниспослания аята Пророк ﷺ велел ей впустить её в дом и принять её подарки. Позже Кутайля (да будет доволен ею Аллах) приняла ислам и переселилась в Медину.

Собрание Корана в эпоху Абу Бакара // Академия Корана

Кодификация Корана

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакру (да будет доволен им Аллах) также принадлежит заслуга собрания Корана в единую книгу[1]. При жизни пророка Мухамммада ﷺ Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) был одним из его секретарей и записывал ниспосылавшиеся откровения. У некоторых сподвижников были списки Корана, но большинство сподвижников не имели их, а сохраняло Священно писание заучивая его наизусть. После смерти Посланника Аллаха ﷺ постепенно стали уходить из жизни его сподвижники, среди которых были чтецы Корана, знавшие Коран наизусть (хафизы). Многие из них погибали в битвах за веру. В частности, в битве при Ямаме погибло 70 хафизов.

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartКогда стало ясно, что текст Корана надо сохранить в письменном виде, халиф Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) распорядился, чтобы лучшие знатоки текста под руководством одного из секретарей Пророка ﷺ — Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах) записывали и диктовали то, что они знали[3]. После смерти Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) собранный экземпляр Корана был передан халифу ‘Умару (да будет доволен им Аллах), а после его смерти — жене Пророка ﷺ и дочери ‘Умара (да будет доволен им Аллах) — Хафсе (да будет доволен им Аллах). В экземпляре Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) были собраны аяты не только на курайшитском диалекте (харф), но и на других диалектах арабского языка, на котором ниспосылался Коран.

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartПри третьем халифе ‘Усмане (да будет доволен им Аллах) была создана комиссия, во главе с тем же Зайдом ибн Сабитом (да будет доволен им Аллах), для окончательной редакции Корана и размножения его экземпляров. По просьбе ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), Хафса (да будет доволен им Аллах) предоставила список Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) комиссии, которая, в свою очередь, сопоставила его с записями сподвижников. Комиссия решила не отражать все харфы, а в случае возникновения разногласий между курайшитами и ансарами ‘Усман (да будет доволен им Аллах) приказал записывать текст на диалекте курайшитов[6]. После размножения экземпляров Корана халиф ‘Усман (да будет доволен им Аллах) приказал уничтожить все неканонические списки Корана кроме свитка Абу Бакра, который был возвращён Хафсе (да будет доволен ею Аллах). По некоторым данным свиток был уничтожен Марваном ибн аль-Хакамом после смерти Хафсы (да будет доволен им Аллах). По словам Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах) он смыл текст со свитка Абу Бакра (да будет доволен им Аллах)[7].

Подробнее: Свиток Абу Бакра

Макет комнаты ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах).

Смерть

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartПеред битвой при Ярмуке Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) тяжело заболел и, чувствуя приближение смерти, обратился к ближайшим сподвижникам с предложением выбрать себе нового халифа. Сподвижники не выдвинув кандидатуру предложили Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) самому назначить преемника. Тогда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) предложил обсудить кандидатуру ‘Умара (да будет доволен им Аллах) и подавляющее большинство поддержало это предложение. Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) умер 23 августа 634 года. Будучи халифом, он вёл очень скромный образ жизни, имел лишь скудное жалование из государственной казны и земельный участок возле Медины[1]. В оставленном им завещании 1/5 часть его земельного участка, всё личное имущество и денежные средства и были переданы государству в качестве пожертвования, а оставшаяся часть была поделена между его детьми.

Шаблон:Question Шаблон:AnswerStartАбу Бакра (да будет доволен им Аллах) похоронили возле пророка Мухаммада ﷺ в комнате ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах). После смерти халифа ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) его похоронили вместе с ними так, что могила Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) оказалась посередине между могилами ‘Умара (да будет доволен им Аллах) и пророка Мухаммада ﷺ. После расширения Мечети Пророка (Масджид ан-Набави) могила Посланника Аллаха ﷺ и двух его близких соратников вошла в комплекс мечети.

Кто был спутником пророка Мухаммада ﷺ во время его переселения из Мекки в Медину?
При каком халифе была проведена первая кодификация Корана?

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Абу Бакр ас-Сиддик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abu-Bakr-al-Siddiq
  • Дата первой публикации: 29 октября 2017 г.
  • Дата обновления: 3 февраля 2021 г. [archive.org]

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Bakr Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}