Вдова: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:


== В Коране ==
== В Коране ==
В [[Коран]]е говорится о вдове, обращаясь к [[мужчина]]м-[[Верующий|верующим]], которые умирают, «ос­тав­ляя позади жён» (''йаз̱арӯна азв̌а̄джан''): {{hqa11|Если кто-либо из вас скончается и ос­та­вит после себя жён, то они должны выжидать четыре [[месяц]]а и десять [[День|дней]]. Когда же они дождутся истечения положенного им [[срок]]а, то на вас не будет [[грех]]а, если они рас­по­ря­дят­ся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете. {{аят|}} На вас не будет греха, если вы намекнёте о сватовстве к женщинам или утаите это в [[Душа|ду­ше]]. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Не давайте им [[Тайны|тайных]] [[Обещание|обещаний]] и го­во­ри­те только достойные слова. Не принимайте решение вступить в брак, пока не ис­те­чёт предписанный срок. Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. [[Страх|Остере­гай­тесь]] Его и знайте, что Аллах — [[Аль-Гафур|Прощающий]], [[Аль-Халим|Выдержанный]]|2:234-235}}{{sfn|M. Siddiqui|2006|p=480}}.
В [[Коран]]е говорится о вдове, обращаясь к [[мужчина]]м-[[Верующий|верующим]], которые умирают, «ос­тав­ляя позади жён» (''йаз̱арӯна азв̌а̄джан''): {{hqa11|Если кто-либо из вас скончается и ос­та­вит после себя жён, то они должны выжидать четыре [[месяц]]а и десять [[День|дней]]. Когда же они дождутся истечения положенного им [[срок]]а, то на вас не будет [[грех]]а, если они рас­по­ря­дят­ся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете. {{аят|}} На вас не будет греха, если вы намекнёте о сватовстве к женщинам или утаите это в [[Душа|ду­ше]]. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Не давайте им [[Тайны|тайных]] [[Обещание|обещаний]] и го­во­ри­те только достойные слова. Не принимайте решение вступить в брак, пока не ис­те­чёт предписанный срок. Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. [[Страх|Ос­тере­гай­тесь]] Его и знайте, что Аллах — [[Аль-Гафур|Прощающий]], [[Аль-Халим|Выдержанный]]|2:234-235}}{{sfn|M. Siddiqui|2006|p=480}}.


Сам [[термин]] «вдова» не имеет [[Арабский язык|арабского]] эквивалента в Коране, хотя он подразуме&shy;ва&shy;ет&shy;ся в статусе ''с̱аййиба̄т'' в [[аят]]е {{hqa5|66:5}}, который относится к женщине, которая: не яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся [[Девственница|девственницей]]; имела [[Половая близость|поло&shy;вую бли&shy;зость]]; ранее была замужем; [[Развод|разведена]]; ов&shy;до&shy;ве&shy;ла. В этом конкретном аяте [[Жёны пророка Мухаммада|жён]] [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] [[Мухаммад]]а {{сас|}} предупреж&shy;да&shy;ют из-за их [[Ревность|ревности]] и сообщают, что их мо&shy;гут за&shy;ме&shy;нить другие женщины{{sfn|M. Siddiqui|2006|p=480}}. Перечис&shy;ле&shy;ние ка&shy;честв этих женщин ([[Мусульмане|мусуль&shy;ман&shy;ки]], [[Верующий|верующие]], [[Покорность|покорные]], [[Покаяние|кающиеся]], [[Поклонение|пок&shy;ло&shy;няю&shy;щие&shy;ся]], [[Пост|постящиеся]]) заканчи&shy;ва&shy;ют&shy;ся сло&shy;вами ''с̱аййиба̄т'' и ''абка̄р'' («девствен&shy;ни&shy;цы»). Со&shy;пос&shy;тавление этих двух слов означает, что пе&shy;ре&shy;численными качества мо&shy;гут об&shy;ладать как девственницы, так и жен&shy;щины, которые лишены девствен&shy;нос&shy;ти<ref>{{Табари}}</ref>. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана|коммен&shy;та&shy;то&shy;ров Ко&shy;ра&shy;на]], Все&shy;выш&shy;ний Аллах в этом аяте пообещал Своему Пророку {{сас}} женить его на [[Асийа|Аси&shy;йе]], жене Фир‘ауна (побывав&shy;шей за&shy;му&shy;жем) и [[Марйам|Мар&shy;йам]], ма&shy;тери [[‘Иса|‘Исы]] {{ас}} (девственнице)<ref>{{Ибн Касир|66|5}}</ref>.
Сам [[термин]] «вдова» не имеет [[Арабский язык|арабского]] эквивалента в Коране, хотя он подразуме&shy;ва&shy;ет&shy;ся в статусе ''с̱аййиба̄т'' в [[аят]]е {{hqa5|66:5}}, который относится к женщине, которая: не яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся [[Девственница|девственницей]]; имела [[Половая близость|поло&shy;вую бли&shy;зость]]; ранее была замужем; [[Развод|разведена]]; ов&shy;до&shy;ве&shy;ла. В этом конкретном аяте [[Жёны пророка Мухаммада|жён]] [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] [[Мухаммад]]а {{сас|}} предупреж&shy;да&shy;ют из-за их [[Ревность|ревности]] и сообщают, что их мо&shy;гут за&shy;ме&shy;нить другие женщины{{sfn|M. Siddiqui|2006|p=480}}. Перечис&shy;ле&shy;ние ка&shy;честв этих женщин ([[Мусульмане|мусуль&shy;ман&shy;ки]], [[Верующий|верующие]], [[Покорность|покорные]], [[Покаяние|кающиеся]], [[Поклонение|пок&shy;ло&shy;няю&shy;щие&shy;ся]], [[Пост|постящиеся]]) заканчи&shy;ва&shy;ют&shy;ся сло&shy;вами ''с̱аййиба̄т'' и ''абка̄р'' («девствен&shy;ни&shy;цы»). Со&shy;пос&shy;тавление этих двух слов означает, что пе&shy;ре&shy;численными качества мо&shy;гут об&shy;ладать как девственницы, так и жен&shy;щины, которые лишены девствен&shy;нос&shy;ти<ref>{{Табари}}</ref>. По мнению некоторых [[Комментаторы Корана|коммен&shy;та&shy;то&shy;ров Ко&shy;ра&shy;на]], Все&shy;выш&shy;ний Аллах в этом аяте пообещал Своему Пророку {{сас}} женить его на [[Асийа|Аси&shy;йе]], жене Фир‘ауна (побывав&shy;шей за&shy;му&shy;жем) и [[Марйам|Мар&shy;йам]], ма&shy;тери [[‘Иса|‘Исы]] {{ас}} (девственнице)<ref>{{Ибн Касир|66|5}}</ref>.

Версия от 19:13, 6 июня 2023

Вдова
по-арабски: أرملة
в Коране: 2:234-235; 66:5
теги: -
см. также: родители, супруги, феминизм, женщина, сирота, опекунство, гурия, раз­вод, многожёнство
Кто такая вдова?

Вдова́ (ар. أرملة‎) — женщина, у которой умер муж. Женщина, у которой умирает спутник жиз­ни лишается не только мужа, но и отца своих детей, хра­ни­те­ля её дома и фи­нан­со­вую поддержку.

В Коране

В Коране говорится о вдове, обращаясь к мужчинам-верующим, которые умирают, «ос­тав­ляя позади жён» (йаз̱арӯна азв̌а̄джан): «Если кто-либо из вас скончается и ос­та­вит после себя жён, то они должны выжидать четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся истечения положенного им срока, то на вас не будет греха, если они рас­по­ря­дят­ся собой разумным образом. Аллах ведает о том, что вы совершаете. ۝ На вас не будет греха, если вы намекнёте о сватовстве к женщинам или утаите это в ду­ше. Аллах знает, что вы будете вспоминать о них. Не давайте им тайных обещаний и го­во­ри­те только достойные слова. Не принимайте решение вступить в брак, пока не ис­те­чёт предписанный срок. Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. Ос­тере­гай­тесь Его и знайте, что Аллах — Прощающий, Выдержанный» [2:234-235][1].

Сам термин «вдова» не имеет арабского эквивалента в Коране, хотя он подразуме­ва­ет­ся в статусе с̱аййиба̄т в аяте 66:5, который относится к женщине, которая: не яв­ля­ет­ся девственницей; имела поло­вую бли­зость; ранее была замужем; разведена; ов­до­ве­ла. В этом конкретном аяте жён про­ро­ка Мухаммада ﷺ предупреж­да­ют из-за их ревности и сообщают, что их мо­гут за­ме­нить другие женщины[1]. Перечис­ле­ние ка­честв этих женщин (мусуль­ман­ки, верующие, покорные, кающиеся, пок­ло­няю­щие­ся, постящиеся) заканчи­ва­ют­ся сло­вами с̱аййиба̄т и абка̄р («девствен­ни­цы»). Со­пос­тавление этих двух слов означает, что пе­ре­численными качества мо­гут об­ладать как девственницы, так и жен­щины, которые лишены девствен­нос­ти[2]. По мнению некоторых коммен­та­то­ров Ко­ра­на, Все­выш­ний Аллах в этом аяте пообещал Своему Пророку ﷺ женить его на Аси­йе, жене Фир‘ауна (побывав­шей за­му­жем) и Мар­йам, ма­тери ‘Исы (мир ему) (девственнице)[3].

Статус вдовы в Коране определяется в контексте аятов, касающихся брака и развода. Расторжение брака требует соб­лю­де­ния периода ожидания (‘идда) как от разведённой женщины, так и от вдо­вы. Согласно Корану, период ожидания для вдо­вы сос­тав­ляет четыре месяца и десять дней [2:234]. Это длиннее периода ожидания для разведённой женщины, который равен трём менструальным циклам [2:228]. Основная юридическая проблема в отношении как вдовы, так и разведённой женщи­ны зак­лю­чается в том, чтобы выяснить, беременна ли женщина от мужа. В таких случаях вдова не должна повторно вступать в брак, по­ка она не родит ребёнка. После того, как она родила, она может вступить в повторный брак, а в полном периоде нет не­об­хо­димости[1].

В случае с вдовой время ‘идда длиннее, так как это также время траура по умершему мужу. В Коране нет никаких указаний на то, что положение женщины как вдовы должно рассматриваться как социальное пятно (стигма) или недостаток для неё. Вдов­ство понимается как временная ситуация. Аят 2:235 сразу же говорит о тех людях, которые хотели бы жениться на вдо­ве. Желательно делать это не в тайне, а открыто, как только у женщины завершится период ожидания[4].

Аят 2:240 объясняет, что мужчины должны завещать своим вдовам финансовую помощь и жильё. Вдова должна иметь пра­во на содержание в течение года и возможность проживания в доме мужа. Однако, если она сама решит покинуть дом, то она имеет на это пра­во. Аят 4:12 относится к правам наследования, в которых вдова имеет право на четверть имущества сво­его мужа, если у него нет детей, либо восьмую часть, если у него остаются дети. В правовых дискуссиях о брачном даре (мах­ре), вдовство является одной из трёх ситуаций, наряду с вступлением в половую связь и разводом, подтверждающих пра­во на выплату жене махра в полном размере[4].

В Сунне

Бог (Аллах) вознаградит тех, кто заботится о вдовах и помогает им облегчить их жизненные трудности. Тот, кто заботится о вдо­ве «подобен воину на Пути Аллаха, или подобен тому, кто постится днём и выстаивает ночь (в молитве)»[5]. Же­нить­ба на вдове считается в исламе Сунной. Первая жена пророка Мухаммада ﷺ Хадиджа (да будет доволен ею Аллах) также была вдовой. После смер­ти Ха­диджи (да будет доволен ею Аллах) Мухаммад ﷺ женился на другой вдове по имени Сауда (да будет доволен ею Аллах).

Однажды сподвижник Пророка ﷺ Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сообщил Посланнику Аллаха ﷺ о том, что он женился на вдо­ве. Пророк спросил: «Почему же ты не женился на девушке, чтобы ты играл с ней и она играла с тобой, чтобы ты смеялся с ней, а она смеялась с тобой?» Джабир (да будет доволен им Аллах) ответил: «О, Посланник Аллаха. Мой отец погиб и оставил после себя девять дочерей. И я не хотел приводить в дом жену, которая была бы их возраста. И я хотел привести ту, которая бы заботилась о моих сёст­рах, сле­дила бы за ними, и была бы им как мать». И тогда Пророк ﷺ ответил: «Ты поступил верно»[5]. ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) ска­зал: «Ес­ли даст мне Ал­лах прожить в здравии ещё сколько-то, то я непременно велю назначить для вдов в Ираке де­неж­ные вып­ла­ты, дабы после меня они уже ни в ком не нуждались»[6].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 M. Siddiqui, 2006, p. 480.
  2. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
  3. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 66:5. (рус.)
  4. ↑ 4,0 4,1 M. Siddiqui, 2006, p. 481.
  5. ↑ 5,0 5,1 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 3700. (ар.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Вдова [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/armala
  • Дата первой публикации: 2 июля 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}