Волк: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:TAzooAnimal14.jpg|thumb|Аравийский волк. [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:TAzooAnimal14.jpg Wikimedia].]]
'''Волк''' ({{lang-фк|ٌذِئْب||з̱и’б}}) — хищное [[животное]] семейства псовых<ref name=" Ожегов ">[http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=3674 Волк] // SlovarOzhegova.ru: Толковый словарь Ожегова онлайн, (дата обращения: 21.11.2016).</ref>, упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте истории [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}.
'''Волк''' ({{lang-фк|ٌذِئْب||з̱и’б}}) — хищное [[животное]] семейства псовых<ref name=" Ожегов ">[http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=3674 Волк] // SlovarOzhegova.ru: Толковый словарь Ожегова онлайн, (дата обращения: 21.11.2016).</ref>, упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте истории [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}.


Строка 5: Строка 6:
Братья Йусуфа надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа, сказав, что хотят [[игры|поиграть]] с ним и повеселиться<ref>там же, {{hqa|12|2}}.</ref>{{sfn|Ибн Касир|2010|name="Касир"}}.
Братья Йусуфа надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа, сказав, что хотят [[игры|поиграть]] с ним и повеселиться<ref>там же, {{hqa|12|2}}.</ref>{{sfn|Ибн Касир|2010|name="Касир"}}.


По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб понял, что братья [[ложь|лгут]] и хотят навредить Йусуфу, но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скрывали свою [[враждебность]]. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить [[зло|зла]]<ref name="Хифзурахман"> ''[[Хифзурахман Сеохарви]]'' [http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи. C. 295—296 ] askimam.ru (21.11.2016)</ref>.
По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб понял, что братья [[ложь|лгут]] и хотят навредить Йусуфу, но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скрывали свою [[враждебность]]. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить [[зло|зла]]{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015|name="Хифзурахман"}}.


Йа‘куб, знавший, что братья питают к Йусуфу нездоровую зависть, проявил также беспокойство по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать жертвой волка<ref>Коран, {{hqa|12|3}}</ref>. Слова Йа‘куба приводятся в Коране:{{ЦК|Я боюсь, что волк растерзает его, когда вы оставите его без присмотра.|12|3}}. На это братья ответили: {{ЦК| Если волк растерзает его, тогда как нас — целая группа, то мы действительно окажемся потерпевшими убыток.|12|4}}. Они убедили отца в том, что прогулка по пустыне принесет Йусуфу пользу и не причинит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с собой<ref name="Ас-Са‘ди">''[[Ас-Са‘ди А.]]'' Толкование Священного Писания. Т. 2, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 97.</ref>.
Йа‘куб, знавший, что братья питают к Йусуфу нездоровую зависть, проявил также беспокойство по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать жертвой волка<ref>Коран, {{hqa|12|3}}</ref>. Слова Йа‘куба приводятся в Коране:{{ЦК|Я боюсь, что волк растерзает его, когда вы оставите его без присмотра.|12|3}}. На это братья ответили: {{ЦК|Если волк растерзает его, тогда как нас — целая группа, то мы действительно окажемся потерпевшими убыток.|12|4}}. Они убедили отца в том, что прогулка по пустыне принесет Йусуфу пользу и не причинит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с собой{{sfn|ас-Са‘ди, А.|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Взяв с собой Йусуфа под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в колодец<ref>Коран, {{hqa|12|15}}.</ref><ref name="Хифзурахман" />. Перед отцом они решили оправдаться тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа, съел его. В качестве доказательства своей лживой истории они показали окровавленную рубаху Йусуфа, хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его кровь, поскольку они зарезали ягнёнка и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца<ref>там же, {{hqa|12|16|18}}.</ref><ref name="Касир" />.
Взяв с собой Йусуфа под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в [[колодец]]<ref>Коран, {{hqa|12|15}}.</ref><ref name="Хифзурахман" />. Перед отцом они решили оправдаться тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа, съел его. В качестве доказательства своей лживой истории они показали окровавленную [[рубашка|рубаху]] Йусуфа, хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его [[кровь]], поскольку они зарезали ягнёнка и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца<ref>там же, {{hqa|12|16|18}}.</ref><ref name="Касир" />.


По мнению некоторых авторов, Йа’куб заметил, что окровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им<ref name="Хифзурахман" />. Он видел взаимоотношения между братьями и знал о видении, которое приснилось Йусуфу. Все это давало ему основания не верить словам сыновей<ref name="Ас-Са‘ди"/>.
По мнению некоторых авторов, Йа’куб заметил, что окровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им<ref name="Хифзурахман" />. Он видел взаимоотношения между братьями и знал о видении, которое приснилось Йусуфу. Все это давало ему основания не верить словам сыновей<ref name="Ас-Са‘ди"/>.


Последовавшие за этим события подробно приводятся в cтатье о пророке «[[Йусуф]]е».
Последовавшие за этим события подробно приводятся в статье о пророке «[[Йусуф]]е».


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 22: Строка 23:
;Использованная литература
;Использованная литература
* {{Ибн Касир, Рассказы о пророках|404}}
* {{Ибн Касир, Рассказы о пророках|404}}
* {{Сеохарви|}}<!--  
* {{Ас-Саади|том=2|стр=97}}
* {{Сеохарви|295—296}}
;Первоисточники
* ʿAbd al-G̲h̲anī al-Nābulusī, ''Taʿṭīr al-anām'', Cairo 1354, i, 229 f.
* Damīrī, ''Ḥayāt al-Ḥayawān'' (ed. Cairo), p. 302 et seq.
* Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī, ''Imtāʿ'', i, 144, 165, 171 f., 177, 183, 186; ii, 31, 105 (transl. Kopf, in Osiris xii [1956], index, s.vv. d̲h̲iʾb, d̲h̲iʾba and wolf)
* Dāwūd al-Anṭākī, ''Tad̲h̲kira'', Cairo 1324, i, 150 f.
* D̲j̲āḥiẓ, ''Ḥayawān'', index
* Hommel, ''Säugethiere'', 303 ff., 441
* Ibn Ḳutayba, ''ʿUyūn al-Ak̲h̲bār'', Cairo 1925-30, ii, 79, 82, 88 (transl. Kopf, 54, 57 f., 64)
* Ibn al-Bayṭār, ''D̲j̲āmiʿ'', Būlāḳ 1291, ii, 127 f.
* Ibs̲h̲īhī, ''Mustaṭraf'', bāb 62, s.v.
* Ḳazwīnī, ''ʿAd̲j̲āʾib al-Mak̲h̲lūḳāt'' (ed. Wüstenfeld), p. 395 et seq.
* Nuwayrī, ''Nihāyat al-arab'', ix, 270 ff.
;Дополнительная литература
;Дополнительная литература
* {{ЭКорана|автор= |статья= |ссылка = |том= |стр=}}  
* {{ЭКорана|автор=Eisenstein, Herbert |статья=Animal Life |doi=EQCOM_00011|том= |стр=}}
* {{IEQ|автор=|часть=|ссылка =|том=|en=}}  
* {{Энис/2|Kopf, L.|Ḏh̲iʾb|doi=SIM_1821}}
* G. Jacob, ''Beduinenleben'', 18 f.
* A. Malouf, ''Arabic Zool. Dict.'', Cairo 1932, 47 f.
* E. Wiedemann, ''Beitr. z. Gesch. d. Naturw.'', liii, 284.
{{Литература2}}
{{Литература2}}
{{Инфо7|автор = <!-- MaxAK Иса Maqivi-->
 
|сортировка = |ссылка =  
{{Инфо7|автор = Иса
|сортировка = Волк|ссылка = Volk
|публикация = 2017-06-08|обновление =  
|публикация = 2017-06-08|обновление =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_00011
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_1890|ЭИ2 = SIM_1821
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =  
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 =  
|Цитатник = |Википедия=  
|Цитатник = |Википедия=  
|уровень = 1-5
|уровень = 3
|важность = высшая/высокая/средняя/низкая
|важность = низкая
|язык = проверить<!-- проверено-->
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}
|шариат = проверить}}
{{Инфо |автор = Иса
|дата = 2016-12-01
|уровень = 3
|важность = низкая
|язык = проверить
|шариат = проверить}}-->


[[Категория:Животные]]
[[Категория:Животные]]

Версия от 19:43, 8 июня 2017

Аравийский волк. Wikimedia.

Волк (ар. ٌذِئْب [з̱и’б]‎) — хищное животное семейства псовых[1], упоминается в Священном Коране в контексте истории пророка Йусуфа (Иосифа) (мир ему).

Йусуф был самым любимым из всех двенадцати сыновей Йа‘куба (Яков). Это стало причиной зависти со стороны его братьев, которые решили пойти на крайнюю меру в отношении Йусуфа (мир ему). О зависти братьев хорошо было известно и Йа‘кубу, который, когда Йусуф рассказал отцу о своем сне об одиннадцати звёздах, солнце и луне и что они поклонились ему, предостерегал сына от того, чтобы он рассказывал об этом братьям, которые могут причинить ему вред[2]. В Коране этот сюжет приводится так: Шаблон:ЦК. После того как Йусуф рассказал отцу о своём сновидении, Йа‘куб поведал ему о том, что он станет Божьим избранником, и что Господь научит его толковать сны и разъяснять их[3].

Братья Йусуфа надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа, сказав, что хотят поиграть с ним и повеселиться[4][5].

По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб понял, что братья лгут и хотят навредить Йусуфу, но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скрывали свою враждебность. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить зла[6].

Йа‘куб, знавший, что братья питают к Йусуфу нездоровую зависть, проявил также беспокойство по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать жертвой волка[7]. Слова Йа‘куба приводятся в Коране:Шаблон:ЦК. На это братья ответили: Шаблон:ЦК. Они убедили отца в том, что прогулка по пустыне принесет Йусуфу пользу и не причинит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с собой[8].

Взяв с собой Йусуфа под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в колодец[9][6]. Перед отцом они решили оправдаться тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа, съел его. В качестве доказательства своей лживой истории они показали окровавленную рубаху Йусуфа, хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его кровь, поскольку они зарезали ягнёнка и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца[10][5].

По мнению некоторых авторов, Йа’куб заметил, что окровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им[6]. Он видел взаимоотношения между братьями и знал о видении, которое приснилось Йусуфу. Все это давало ему основания не верить словам сыновей[8].

Последовавшие за этим события подробно приводятся в статье о пророке «Йусуфе».

Примечания

  1. ↑ Волк // SlovarOzhegova.ru: Толковый словарь Ожегова онлайн, (дата обращения: 21.11.2016).
  2. ↑ Коран, 124-5
  3. ↑ там же, 12:6.
  4. ↑ там же, 12:2.
  5. ↑ 5,0 5,1 Ибн Касир, 2010.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 Сеохарви, М. Х., 2015.
  7. ↑ Коран, 12:3
  8. ↑ 8,0 8,1 ас-Са‘ди, А., 2008.
  9. ↑ Коран, 12:15.
  10. ↑ там же, 12:16-18.

Литература

Первоисточники
Использованная литература
Первоисточники
  • ʿAbd al-G̲h̲anī al-Nābulusī, Taʿṭīr al-anām, Cairo 1354, i, 229 f.
  • Damīrī, Ḥayāt al-Ḥayawān (ed. Cairo), p. 302 et seq.
  • Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī, Imtāʿ, i, 144, 165, 171 f., 177, 183, 186; ii, 31, 105 (transl. Kopf, in Osiris xii [1956], index, s.vv. d̲h̲iʾb, d̲h̲iʾba and wolf)
  • Dāwūd al-Anṭākī, Tad̲h̲kira, Cairo 1324, i, 150 f.
  • D̲j̲āḥiẓ, Ḥayawān, index
  • Hommel, Säugethiere, 303 ff., 441
  • Ibn Ḳutayba, ʿUyūn al-Ak̲h̲bār, Cairo 1925-30, ii, 79, 82, 88 (transl. Kopf, 54, 57 f., 64)
  • Ibn al-Bayṭār, D̲j̲āmiʿ, Būlāḳ 1291, ii, 127 f.
  • Ibs̲h̲īhī, Mustaṭraf, bāb 62, s.v.
  • Ḳazwīnī, ʿAd̲j̲āʾib al-Mak̲h̲lūḳāt (ed. Wüstenfeld), p. 395 et seq.
  • Nuwayrī, Nihāyat al-arab, ix, 270 ff.
Дополнительная литература
  • Eisenstein, Herbert, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
  • Kopf, L., Ḏh̲iʾb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
  • G. Jacob, Beduinenleben, 18 f.
  • A. Malouf, Arabic Zool. Dict., Cairo 1932, 47 f.
  • E. Wiedemann, Beitr. z. Gesch. d. Naturw., liii, 284.
Дополнительная литература

Шаблон:Инфо7

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Волк&oldid=39848