Обсуждение:Волк
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Дополнения
Предлагаю внести в данную статью два дополнения:
1 - Можно добавить несколько предложений с аятами о том, что Юсуф увидел сон, упомянутый в начале суры Юсуф, и этот сон мог послужить причиной особой любви Йакуба к Юсуфу.
2 - Можно также добавить несколько предложений с упоминанием аятов о том, что дети Йакуба принесли рубашку Юсуфа, якобы окрашенную кровью Юсуфа, после того как волк якобы съел его--MaxAK (обсуждение) 21:21, 22 ноября 2016 (PKT).
Спасибо за ценные предложения, Шейх. В соответствии с Вашими рекомендациями постарался дополнить материал. Иса (обсуждение) 02:20, 23 ноября 2016 (PKT)
Encyclopaedia of Islam, First Edition
| , волк, описывается как крайне злокачественный, сварливый и хитрый. Когда большое количество волков вместе, никто не отделяется от стада, так как они не доверяют друг другу; когда человек становится слабым или ранен, его едят другие. Когда они спят, они держат правый и левый глаз поочередно, чтобы смотреть друг на друга. Когда волк не соответствует сопернику, он завывает, пока другие не придут на помощь; но когда человек заболевает, он отделяется от других, потому что он знает, что они пожирают его, когда видят, что он болен. Когда у волка есть проекты на стаде овец, он воет так, что собака слышит и бежит в направлении звука; волк затем отправляется на другую сторону, где нет собаки и уносит овец, схватив ее за голову и набросив ее хвостом, чтобы овцы сбежали с ним. Волк особенно любит совершать свои набеги незадолго до восхода солнца, когда пастух и собака устали смотреть. Когда волк бежит по тропе человека справа, человек будет победителем, но если он исходит слева, он побежден волком. Другие дикие животные, такие как лев и пантера, только нападают на человека, когда они стары, и больше не могут охотиться, а волк всегда готов напасть на человека. Это может длиться долго без еды; его желудок способен переваривать кость, но не камень даты. Вазвини и Ибн аль-Байяр упоминают об использовании частей волка в медицине или в суеверных целях, а Дамири дает множество легенд и историй. | , the wolf, is described as extremely malignant, quarrelsome and cunning. When a large number of wolves are together, no one separates from the flock as they do not trust one another; when one becomes weak or is wounded it is eaten by the others. When asleep they keep the right and left eye open alternately to keep a watch on one another. When a wolf is not a match for an opponent, it howls till others come ¶ to its help; but when one becomes ill, it separates from the others, because it knows they will devour it when they see it is ill. When a wolf has designs on a flock of sheep, it howls so that the dog hears and runs in the direction of the sound; the wolf then goes to the other side, where there is no dog and carries off the sheep by seizing it behind the head and lashing it with its tail so that the sheep runs away with it. The wolf is particularly fond of making its raids just before sunrise, when shepherd and dog are both tired with watching. When a wolf runs across a man’s path from the right, the man will be the victor but if it comes from the left, he is overcome by the wolf. Other wild animals like the lion and the panther only attack man when they are old and no longer able to hunt, while the wolf is always ready to attack man. It can go for a long time without food; its stomach is able to digest a bone but not a date-stone. Ḳazwīnī and Ibn al-Baiṭār mention the uses of parts of the wolf in medicine or for superstitious purposes while Damīrī gives a host of legends and stories. |