Аль-Гаффар: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''аль-Гаффа́р''' ({{lang-ar|اَلْغَفَّارُ||ал-Гаффа̄р}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Прощающий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- elbrusoid-islamvera-islamnews-->, «'''Всепрощающий'''»<!-- minbar-uz-->, «'''Наипрощающий'''»<!-- uz-->, «'''Премного Прощающий'''»<!-- book-->, «'''Снисходительный'''».{{Превью}} | ||
{{ | |||
В арабском языке слово ''гафара'' означает «скрывать», «покрывать». Существует ещё три Имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-Гаффар — это ''[[аль-Гафир]]'' ({{ar|الغافر}} — «Прощающий»), ''[[аль-Гафур]]'' ({{ar|الغفور}} — «Всепрощающий»){{Ссылка|url=http://www.alukah.net/sharia/0/81530/|title=من أسماء الله الحسنى: الغافر، الغفار، الغفور|site=Alukah.net|info=alukah.net|дата=24.09.2016|язык=ar}} и ''[[аль-‘Афувв]]'' ({{ar|الغفوّ}} — «Снисходительный»). Имена аль-Гафир, аль-Гафур и аль-Гаффар упоминаются в Коране в одном и том же смысле, так как все они являются однокоренными с арабским словом ''аль‑магфира'' — «прощение». Разница между ''аль-Гафур'' и ''аль-Гаффар''в том, что ''аль-Гаффар'' указывает на смысл, общий для всех [[раб Бога|рабов]] во всех временах, а превосходная степень Имени ''аль-Гафур'' указывает на множество скрытых Всевышним [[грех]]ов Его рабов<ref>''ас-Сануси'' Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>. | |||
{{#ev:youtube|cSRgAx8NNz4|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى }} | |||
== Основные значения == | |||
* | Прекрасное имя ''аль-Гаффар'' в широком смысле означает: | ||
* | * Единственно Прощающий; | ||
* Прощающий провинности Своих рабов Своей милостью, не укоряя их<!-- uz-->; | |||
* Прощающий и на этом и на том свете; | |||
* Делающий явными прекрасные черты своих рабов и Покрывающий их недостатки. | |||
* Прощающий всё, кроме многобожия, независимо от степени тяжести, количества, времени и места совершения греха<ref>Коран, {{hqa|4|48}}; {{hqa|41|46}}.</ref>. | |||
* Не показывающий самые сокровенные мысли и намерения другим людям, Скрывающий чувства и желания от других. | |||
* Скрывающий уродливое нутро человека под прекрасной внешностью. | |||
* Скрывающий грехи и проступки верующего от посторонних{{Ссылка|url=http://islam.com.ua/osnovi-islama/17902-al-ghaffar-vseproshchayushchiy-proshchayushchiy-mnogokratno|title=Аль-Гаффар — Всепрощающий, Прощающий многократно| site=Islam.com.ua|info=islam.com.ua|дата=24.09.2016|name="com.ua"}}. | |||
* Скрывающий грехи в мирской жизни и Воздерживающийся от воздаяния за грехи в жизни будущей | |||
== Толкование Имени == | |||
Человек, непокорный Аллаху, в Священном Коране назван залим, залум, а также заллам. Например, Аллах говорит: {{ЦК|Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе (залимун линафсих), умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха. Это и есть большая милость.|35|32}}. Ещё пример: {{ЦК|Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым (залуман) и невежественным.|33|72}}. Если человек залим (несправедливый, беззаконник), то Аллах — Гафир (Прощающий); если человек залум (совершает несправедливость по отношению к самому себе), то Аллах — Гафур (Всепрощающий, Милующий); если человек заллам (часто наносит ущерб себе), то Аллах — Гаффар (Прощающий многократно, Снисходительный). Иными словами, Аллах прощает любой грех и беззаконие человека. | Человек, непокорный Аллаху, в Священном Коране назван залим, залум, а также заллам. Например, Аллах говорит: {{ЦК|Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе (залимун линафсих), умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха. Это и есть большая милость.|35|32}}. Ещё пример: {{ЦК|Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым (залуман) и невежественным.|33|72}}. Если человек залим (несправедливый, беззаконник), то Аллах — Гафир (Прощающий); если человек залум (совершает несправедливость по отношению к самому себе), то Аллах — Гафур (Всепрощающий, Милующий); если человек заллам (часто наносит ущерб себе), то Аллах — Гаффар (Прощающий многократно, Снисходительный). Иными словами, Аллах прощает любой грех и беззаконие человека. | ||
Ещё одна тонкость имени Аль‑Гаффар заключается в том, что аяты, в которых это имя употребляется, содержат глаголы в прошедшем времени, например, в следующих словах Аллаха: {{ЦК|Давуд (Давид) сказал: „Он поступил по отношению к тебе несправедливо, когда попросил присоединить твою овцу к своим. Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало“. Давуд убедился, что Мы подвергли его искушению, попросил прощения у своего Господа, пал ниц и раскаялся. Мы простили ему это. Воистину, он приближен к Нам, и ему уготовано прекрасное место возвращения.|38|24|25}}. Они также содержат глаголы в настоящем времени, например: {{ЦК|Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.|4|48}}. Это могут быть и глаголы в повелительном наклонении: {{ЦК|Господь наш! Мы услышали глашатая (Мухаммада), который призывал к вере: „Уверуйте в вашего Господа“, — и мы уверовали. Господь наш! Прости нам наши грехи, отпусти нам наши прегрешения и умертви нас вместе с благочестивыми.|3|193}}, а также глаголы в неопределенной форме: {{ЦК|Они торопят тебя со злом прежде добра, но ведь до них уже были примеры поучительного наказания. Воистину, твой Господь прощает людей, несмотря на их несправедливость. Воистину, твой Господь суров в наказании.|13|6}}<ref name="com.ua" />. | Ещё одна тонкость имени Аль‑Гаффар заключается в том, что аяты, в которых это имя употребляется, содержат глаголы в прошедшем времени, например, в следующих словах Аллаха: {{ЦК|Давуд (Давид) сказал: „Он поступил по отношению к тебе несправедливо, когда попросил присоединить твою овцу к своим. Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало“. Давуд убедился, что Мы подвергли его искушению, попросил прощения у своего Господа, пал ниц и раскаялся. Мы простили ему это. Воистину, он приближен к Нам, и ему уготовано прекрасное место возвращения.|38|24|25}}. Они также содержат глаголы в настоящем времени, например: {{ЦК|Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.|4|48}}. Это могут быть и глаголы в повелительном наклонении: {{ЦК|Господь наш! Мы услышали глашатая (Мухаммада), который призывал к вере: „Уверуйте в вашего Господа“, — и мы уверовали. Господь наш! Прости нам наши грехи, отпусти нам наши прегрешения и умертви нас вместе с благочестивыми.|3|193}}, а также глаголы в неопределенной форме: {{ЦК|Они торопят тебя со злом прежде добра, но ведь до них уже были примеры поучительного наказания. Воистину, твой Господь прощает людей, несмотря на их несправедливость. Воистину, твой Господь суров в наказании.|13|6}}<ref name="com.ua" />. | ||
В Священном Коране от имени пророка Нуха (Ноя) сказано: {{ЦК|И так сказал я (им): “Молите вашего Владыку о прощении, ведь премного Прощающ Он”.|71|20}}. Прощение Аллаха безмерно велико. Он дал каждому из людей возможность обратиться к Нему с покаянием и очистить себя от грехов. Каждый человек, который по невежеству своему совершил пусть даже самый тяжкий из грехов, искренне попросив прощения у Господа за содеянное и сделав тауба, может спастись от вечных мук Ада. И тот, кто начнет с искренней верой, покаявшись в былых ошибках, и будет жить согласно морали Корана, трепетно исполняя все предписания Аллаха, найдет Всевышнего Прощающим и Оберегающим. Ведь Господь передал нам великую благовесть: Он простит благочестивым рабам Своим все грехи, большие и малые, если они будут искренни и богобоязненны в своих деяниях. Всевышний Аллах в одном из Своих аятов дал людям весть о том, сколь великое прощение распростер Он над людьми: {{ЦК|Зачем Аллаху подвергать вас наказанию, коли будете вы благодарны и уверуете?|4|147}}. Даже неверующие и неблагодарные Господу люди пребывают на земле до поры до времени, пользуясь Его несметными благами. Аллах напоминает эту истину в аяте Корана: {{ЦК|Если бы Аллах взыскивал с людей за то, что они приобрели, Он не оставил бы на земле ни одного живого существа. Но Он дает им отсрочку до некоего назначенного срока. Но когда наступит их cрок, то ведь Аллах видит Своих рабов!|35|45}}. Аллах всем людям дает определенный срок жизни на земле, за который они могут задуматься о смысле своей жизни, услышать повеления Аллаха и постичь Истину. Он посылает к ним Своих посланников, через которых сообщает всем людям то, что сделал Он запретным и дозволенным и чего следует остерегаться людям, боящимся Его гнева. Но кто, несмотря на эти предупреждения, упрямится в невежестве и неблагодарности, непременно получит в назначенное время тяжкое и справедливое воздаяние | В Священном Коране от имени пророка Нуха (Ноя) сказано: {{ЦК|И так сказал я (им): “Молите вашего Владыку о прощении, ведь премного Прощающ Он”.|71|20}}. Прощение Аллаха безмерно велико. Он дал каждому из людей возможность обратиться к Нему с покаянием и очистить себя от грехов. Каждый человек, который по невежеству своему совершил пусть даже самый тяжкий из грехов, искренне попросив прощения у Господа за содеянное и сделав тауба, может спастись от вечных мук Ада. И тот, кто начнет с искренней верой, покаявшись в былых ошибках, и будет жить согласно морали Корана, трепетно исполняя все предписания Аллаха, найдет Всевышнего Прощающим и Оберегающим. Ведь Господь передал нам великую благовесть: Он простит благочестивым рабам Своим все грехи, большие и малые, если они будут искренни и богобоязненны в своих деяниях. Всевышний Аллах в одном из Своих аятов дал людям весть о том, сколь великое прощение распростер Он над людьми: {{ЦК|Зачем Аллаху подвергать вас наказанию, коли будете вы благодарны и уверуете?|4|147}}. Даже неверующие и неблагодарные Господу люди пребывают на земле до поры до времени, пользуясь Его несметными благами. Аллах напоминает эту истину в аяте Корана: {{ЦК|Если бы Аллах взыскивал с людей за то, что они приобрели, Он не оставил бы на земле ни одного живого существа. Но Он дает им отсрочку до некоего назначенного срока. Но когда наступит их cрок, то ведь Аллах видит Своих рабов!|35|45}}. Аллах всем людям дает определенный срок жизни на земле, за который они могут задуматься о смысле своей жизни, услышать повеления Аллаха и постичь Истину. Он посылает к ним Своих посланников, через которых сообщает всем людям то, что сделал Он запретным и дозволенным и чего следует остерегаться людям, боящимся Его гнева. Но кто, несмотря на эти предупреждения, упрямится в невежестве и неблагодарности, непременно получит в назначенное время тяжкое и справедливое воздаяние{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Но, истинно, Господь твой Прощающ к тем, кто по неведению совершит дурное, а потом раскается и исправится. Истинно, Господь твой после этого Прощающ, Милосерд!|16|119}}; {{ЦК|О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в Его посланника, чтобы удвоил Он вам Свою милость и даровал вам свет, с которым вы пойдете, и дал прощение вам. Аллах премного Прощающ, Милосерд!|57|28}}. Всевышний Аллах также сказал: {{ЦК|Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он — Прощающий, Милосердный.|39|53}}. В хадисе ''кудси'' сообщается, что Аллах сказал: «О сын Адама, если ты явишься ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной, никого не приобщая в сотоварищи ко Мне, то Я дарую тебе столько же прощения»<ref>ат-Тирмизи, | Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Но, истинно, Господь твой Прощающ к тем, кто по неведению совершит дурное, а потом раскается и исправится. Истинно, Господь твой после этого Прощающ, Милосерд!|16|119}}; {{ЦК|О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и веруйте в Его посланника, чтобы удвоил Он вам Свою милость и даровал вам свет, с которым вы пойдете, и дал прощение вам. Аллах премного Прощающ, Милосерд!|57|28}}. Всевышний Аллах также сказал: {{ЦК|Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он — Прощающий, Милосердный.|39|53}}. В хадисе ''кудси'' сообщается, что Аллах сказал: «О сын Адама, если ты явишься ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной, никого не приобщая в сотоварищи ко Мне, то Я дарую тебе столько же прощения»<ref>Сб. хадисов [[ат-Тирмизи]], Т. 4, С. 122.</ref>. В Коране также сказано: {{ЦК|Воистину, твой Господь обладает необъятным прощением.|53|32}}. Аллах распахнул врата для обретения прощения путём покаяния и молитв о прощении, укрепления веры и совершения праведных деяний, доброго и снисходительного отношения к рабам Аллаха, стремления к Его милости и надежды на Него. Всё это — лишь некоторые из поступков, приближающих нас к Его великому прощению{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя все порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением. | ||
и совершения праведных деяний, доброго и снисходительного отношения к рабам Аллаха, стремления к Его милости и надежды на Него. Всё это — лишь некоторые из поступков, приближающих нас к Его великому прощению | |||
== | {{Литература}} | ||
{{ | * {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}} | ||
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=96—98}} | |||
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | |||
;Дополнительная литература | |||
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}} | |||
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | |||
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}} | |||
{{ | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
| | |сортировка =Гаффар|ссылка = | ||
| | |публикация = 2017-07-24|обновление = | ||
| | |ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | ||
|уровень = 4 | |ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070 | ||
|важность = средняя | |Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94 | ||
|язык = проверить | |Цитатник = |Википедия= | ||
|шариат = проверить}} | |уровень = 4 |важность = средняя | ||
|язык = проверить |шариат = проверить | |||
|мета= }} | |||
{{Имена Аллаха|Гаффар}} | {{Имена Аллаха|Гаффар}} | ||
Версия от 14:07, 24 июля 2017
аль-Гаффа́р (ар. اَلْغَفَّارُ [ал-Гаффа̄р]) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Прощающий»[1], «Всепрощающий», «Наипрощающий», «Премного Прощающий», «Снисходительный».
В арабском языке слово гафара означает «скрывать», «покрывать». Существует ещё три Имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-Гаффар — это аль-Гафир (الغافر — «Прощающий»), аль-Гафур (الغفور — «Всепрощающий»)[2] и аль-‘Афувв (الغفوّ — «Снисходительный»). Имена аль-Гафир, аль-Гафур и аль-Гаффар упоминаются в Коране в одном и том же смысле, так как все они являются однокоренными с арабским словом аль‑магфира — «прощение». Разница между аль-Гафур и аль-Гаффарв том, что аль-Гаффар указывает на смысл, общий для всех рабов во всех временах, а превосходная степень Имени аль-Гафур указывает на множество скрытых Всевышним грехов Его рабов[3].
Основные значения
Прекрасное имя аль-Гаффар в широком смысле означает:
- Единственно Прощающий;
- Прощающий провинности Своих рабов Своей милостью, не укоряя их;
- Прощающий и на этом и на том свете;
- Делающий явными прекрасные черты своих рабов и Покрывающий их недостатки.
- Прощающий всё, кроме многобожия, независимо от степени тяжести, количества, времени и места совершения греха[4].
- Не показывающий самые сокровенные мысли и намерения другим людям, Скрывающий чувства и желания от других.
- Скрывающий уродливое нутро человека под прекрасной внешностью.
- Скрывающий грехи и проступки верующего от посторонних[5].
- Скрывающий грехи в мирской жизни и Воздерживающийся от воздаяния за грехи в жизни будущей
Толкование Имени
Человек, непокорный Аллаху, в Священном Коране назван залим, залум, а также заллам. Например, Аллах говорит: Шаблон:ЦК. Ещё пример: Шаблон:ЦК. Если человек залим (несправедливый, беззаконник), то Аллах — Гафир (Прощающий); если человек залум (совершает несправедливость по отношению к самому себе), то Аллах — Гафур (Всепрощающий, Милующий); если человек заллам (часто наносит ущерб себе), то Аллах — Гаффар (Прощающий многократно, Снисходительный). Иными словами, Аллах прощает любой грех и беззаконие человека.
Ещё одна тонкость имени Аль‑Гаффар заключается в том, что аяты, в которых это имя употребляется, содержат глаголы в прошедшем времени, например, в следующих словах Аллаха: Шаблон:ЦК. Они также содержат глаголы в настоящем времени, например: Шаблон:ЦК. Это могут быть и глаголы в повелительном наклонении: Шаблон:ЦК, а также глаголы в неопределенной форме: Шаблон:ЦК[5].
В Священном Коране от имени пророка Нуха (Ноя) сказано: Шаблон:ЦК. Прощение Аллаха безмерно велико. Он дал каждому из людей возможность обратиться к Нему с покаянием и очистить себя от грехов. Каждый человек, который по невежеству своему совершил пусть даже самый тяжкий из грехов, искренне попросив прощения у Господа за содеянное и сделав тауба, может спастись от вечных мук Ада. И тот, кто начнет с искренней верой, покаявшись в былых ошибках, и будет жить согласно морали Корана, трепетно исполняя все предписания Аллаха, найдет Всевышнего Прощающим и Оберегающим. Ведь Господь передал нам великую благовесть: Он простит благочестивым рабам Своим все грехи, большие и малые, если они будут искренни и богобоязненны в своих деяниях. Всевышний Аллах в одном из Своих аятов дал людям весть о том, сколь великое прощение распростер Он над людьми: Шаблон:ЦК. Даже неверующие и неблагодарные Господу люди пребывают на земле до поры до времени, пользуясь Его несметными благами. Аллах напоминает эту истину в аяте Корана: Шаблон:ЦК. Аллах всем людям дает определенный срок жизни на земле, за который они могут задуматься о смысле своей жизни, услышать повеления Аллаха и постичь Истину. Он посылает к ним Своих посланников, через которых сообщает всем людям то, что сделал Он запретным и дозволенным и чего следует остерегаться людям, боящимся Его гнева. Но кто, несмотря на эти предупреждения, упрямится в невежестве и неблагодарности, непременно получит в назначенное время тяжкое и справедливое воздаяние[6].
Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Всевышний Аллах также сказал: Шаблон:ЦК. В хадисе кудси сообщается, что Аллах сказал: «О сын Адама, если ты явишься ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной, никого не приобщая в сотоварищи ко Мне, то Я дарую тебе столько же прощения»[7]. В Коране также сказано: Шаблон:ЦК. Аллах распахнул врата для обретения прощения путём покаяния и молитв о прощении, укрепления веры и совершения праведных деяний, доброго и снисходительного отношения к рабам Аллаха, стремления к Его милости и надежды на Него. Всё это — лишь некоторые из поступков, приближающих нас к Его великому прощению[8]. Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя все порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением.
Примечания
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ من أسماء الله الحسنى: الغافر، الغفار، الغفور // Alukah.net. (ар.)
- ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
- ↑ Коран, 4:48; 41:46.
- ↑ 5,0 5,1 Аль-Гаффар — Всепрощающий, Прощающий многократно // Islam.com.ua.
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ Сб. хадисов ат-Тирмизи, Т. 4, С. 122.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 96—98. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22-23. (рус.)
- Böwering, Gerhard, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- Gibril F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Гаффар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Гаффар
- Дата первой публикации: 24 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |