Аль-Ваххаб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''аль-Вахха́б''' ({{lang-ar|ُاَلْوَهَّاب|«Дарующий»|ал-Вахха̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «Дарующий»<!-- e-minbar--><!-- elbrusoid-->, «Вседарящий»<!-- islam.uz-->, «Щедрейший»<!-- book-->.{{Превью}}
'''аль-Вахха́б''' ({{lang-ar|ُاَلْوَهَّاب|«Дарующий»|ал-Вахха̄б}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Дарующий'''»<!-- e-minbar/elbrusoid-->, «'''Вседарящий'''»<!-- islam.uz-->, «'''Щедрейший'''»<!-- book-->. Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к ''аль-Ваххаб'' является Его имя ''[[аль-Барр]]'' ({{ar|البر}} — «Добродетельный»)<ref>Коран, {{hqa|52|28}}.</ref>.{{Превью}}


== Значение аль-Ваххаб ==
== Значение аль-Ваххаб ==
Строка 8: Строка 8:
* Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}};
* Податель щедрот;
* Податель щедрот;
* Дарующий сотворенные Им средства и владения своим творениям{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- islamnews.ru-->;
* Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- islamnews.ru-->;
* Тот, Кто, не дожидаясь [[просьба|просьбы]], дарует необходимое;
* Дарующий необходимое, не дожидаясь [[просьба|просьбы]];
* Тот, Кто дарует постоянно;
* Дарующий постоянно;
* Тот, Кто одаряет все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.
* Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.
 
Подобным качеством не обладает никто, кроме Всевышнего Аллаха. [[Человек]], познавший это Имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его [[довольство|довольства]]. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни [[награда|награды]], ни благодарности<!-- elbrusoid--><!-- islamvera.ru-->;


== Толкование имени аль-Ваххаб ==
== Толкование имени аль-Ваххаб ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Иль в их [[рука]]х сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных?|38|9}}. Аллах [[обет]]овал всем истинно [[верующий|верующим]] (''му’мин'') бесконечную [[благодать]] в [[обитель|обители]] [[Рай|Рая]], которая для них началась уже в [[земная жизнь|земной жизни]], обетовал также Своим благочестивым [[раб Бога|рабам]] спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для [[искренность|искренних]] верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного [[поминание Аллаха|думать о Нём]] и никогда не [[память|забывать]] о [[благодарность|благодарности]] Ему. Несомненно, Аллах обязательно [[ответ|отвечает]] на их [[мольба|молитвы]] так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит [[наставление]]м и [[пример]]ом для верующих молитву [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломон) {{ас}}. В одном из аятов Пророк говорит такие слова: {{ЦК|Я предпочёл [[любовь]] к земным вещам воспоминанию о Боге.|38|32}}, после чего обращается к Аллаху с молитвой: {{ЦК|Господь мой, [[прощение|прости]] мне и даруй мне [[власть]], какой не будет наделён никто после меня. Истинно, Ты — Дарующий без [[воздаяние|воздаяния]].|38|35}}. Пророк Сулейман {{ас}} просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: ''аль-Ваххаб''. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, [[благие деяния]]. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: {{ЦК|Владыка наш! Не дай нашим [[сердце|сердцам]] свернуть, когда Ты уже направил нас на [[прямой путь]]. Яви нам [[милосердие]] Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!|3|8}}<ref name="Харун Яхья" />.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Иль в их [[рука]]х сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных?|38|9}}. Аллах [[обет]]овал всем истинно [[верующий|верующим]] (''му’мин'') бесконечную [[благодать]] в [[обитель|обители]] [[Рай|Рая]], которая для них началась уже в [[земная жизнь|земной жизни]], обетовал также Своим благочестивым [[раб Бога|рабам]] спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для [[искренность|искренних]] верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного [[поминание Аллаха|думать о Нём]] и никогда не [[память|забывать]] о [[благодарность|благодарности]] Ему. Несомненно, Аллах обязательно [[ответ|отвечает]] на их [[мольба|молитвы]] так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит [[наставление]]м и [[пример]]ом для верующих молитву [[пророк]]а [[Сулейман]]а (Соломон) {{ас}}. В одном из аятов Пророк говорит такие слова: {{ЦК|Я предпочёл [[любовь]] к земным вещам воспоминанию о Боге.|38|32}}, после чего обращается к Аллаху с молитвой: {{ЦК|Господь мой, [[прощение|прости]] мне и даруй мне [[власть]], какой не будет наделён никто после меня. Истинно, Ты — Дарующий без [[воздаяние|воздаяния]].|38|35}}. Пророк Сулейман {{ас}} просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: ''аль-Ваххаб''. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, [[благие деяния]]. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: {{ЦК|Владыка наш! Не дай нашим [[сердце|сердцам]] свернуть, когда Ты уже направил нас на [[прямой путь]]. Яви нам [[милосердие]] Твоё. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!|3|8}}<ref name="Харун Яхья" />.
Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к ''аль-Ваххаб'' является Его имя ''[[аль-Барр]]'' ({{ar|البر}} — «Добродетельный»). Всевышний Аллах сказал:{{ЦК|Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Добродетельный [аль-Барр], Милосердный [ар-Рах̣ӣм].|52|28}}. Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья [[доброта]] и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный [[Покровитель]], Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все [[зрение|зримые]] и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах: {{ЦК|Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и [[знание]]м.|40|7}}; {{ЦК|Моя милость объемлет всякую вещь.|7|156}}. В этом смысле Аллах делает добро [[праведник]]ам и [[грешник]]ам, обитателям [[небеса|небес]] и жителям [[земля|земли]], тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая [[богобоязненность|богобоязненным]] рабам.


В Коране сказано:{{ЦК|Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать [[закят]] и уверуют в Наши [[знамения]], которые последуют за [[посланник]]ом, [[неграмотный|неграмотным]] пророком.|7|156|157}}; {{ЦК|Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро.|7|56}}. Пророк Сулейман {{ас}} во время мольбы сказал: {{ЦК|Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов.|27|19}}. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение [[вера|верой]] и знаниями, праведностью и благополучием, вечным [[счастье]]м и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как [[мусульмане]], так и [[неверующие]]. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. В Коране сказано:{{ЦК|Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь.|16|53}}. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
[[Доброта]] и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Аллаха, а его следствие — все [[зрение|зримые]] и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Аллах делает добро [[праведник]]ам и [[грешник]]ам, обитателям [[небеса|небес]] и жителям [[земля|земли]], тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным<ref>Коран, {{hqa|7|156}}; {{hqa|40|7}}.</ref>. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая [[богобоязненность|богобоязненным]] рабам<ref>там же, {{hqa|7|56}}; {{hqa|7|156|157}}.</ref>. Пророк Сулейман {{ас}} во время мольбы сказал: {{ЦК|Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов.|27|19}}. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение [[вера|верой]] и знаниями, праведностью и благополучием, вечным [[счастье]]м и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как [[мусульмане]], так и [[неверующие]]. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. В Коране сказано:{{ЦК|Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь.|16|53}}. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. [[Человек]], познавший это Имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его [[довольство|довольства]]. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни [[награда|награды]], ни благодарности<!-- elbrusoid/islamvera.ru-->.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 10:53, 27 июля 2017

аль-Вахха́б (ар. ُاَلْوَهَّاب [ал-Вахха̄б] — «Дарующий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Дарующий», «Вседарящий», «Щедрейший». Другим Именем Аллаха, близким по смыслу к аль-Ваххаб является Его имя аль-Барр (البر‎ — «Добродетельный»)[1].

Значение аль-Ваххаб

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Ваххаб в широком смысле означает:

  • Дарующий по Своей щедрости бесчисленное количество благ;
  • Дарующий в изобилии;
  • Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям[2];
  • Податель щедрот;
  • Дарующий сотворённые Им средства и владения своим творениям[3];
  • Дарующий необходимое, не дожидаясь просьбы;
  • Дарующий постоянно;
  • Одаривающий все Свои создания, не желая возмещения и не преследуя корыстных целей.

Толкование имени аль-Ваххаб

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Аллах обетовал всем истинно верующим (му’мин) бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началась уже в земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Верующие могут беспрестанно просить у Аллаха всё, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нём и никогда не забывать о благодарности Ему. Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтёт Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит наставлением и примером для верующих молитву пророка Сулеймана (Соломон) (мир ему). В одном из аятов Пророк говорит такие слова: Шаблон:ЦК, после чего обращается к Аллаху с молитвой: Шаблон:ЦК. Пророк Сулейман (мир ему) просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: аль-Ваххаб. Ибо он знал твёрдой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам ещё одну молитву праведных верующих: Шаблон:ЦК[2].

Доброта и щедрость Аллаха бесконечны, неисчислимы и объемлют всё сущее. Добродетель — неотъемлемое качество Аллаха, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Смысл всеобщей Добродетели заключается в том, что Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным[4]. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам[5]. Пророк Сулейман (мир ему) во время мольбы сказал: Шаблон:ЦК. Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный. В Коране сказано:Шаблон:ЦК. Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку[6]. Человек, познавший это Имя Аллаха, целиком посвящает себя служению своему Господу, не стремясь при этом ни к чему, кроме Его довольства. Он совершает все свои деяния только ради Него и бескорыстно одаряет нуждающихся, не ожидая от них ни награды, ни благодарности.

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ваххаб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Vahhab
  • Дата первой публикации: 5 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}