Аль-Хасиб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|''категория''||Имя Аллаха
|''категория''||Имя Аллаха
|-
|-
|colspan="2" |''значения''
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|5}}Требующий отчёта,
:Учитывающий, Рассчитывающий, Требующий отчёта, Берущий отчёт, Ведущий учёт
:Берущий отчёт, Ведущий учёт, Рассчитывающий, Учитывающий
|-
|-
|''в Коране''||3 раза: {{hqa|4|6}}, {{hqa3|4|86}}; {{hqa|33|39}}.
|''в Коране''||{{hqa9|4||86}}; {{hqa8|33|39}}.
|-
|-
|''синонимы''||Хасиб
|''синонимы''||Хасиб
Строка 15: Строка 15:
|''см. также''||[[аль-Хамид]], [[аль-Хафид]]
|''см. также''||[[аль-Хамид]], [[аль-Хафид]]
|}
|}
'''аль-Хаси́б''' ({{lang-ar|ُاَلْحَسِيب|«Считающий»|аль-Х̣асӣб}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Учитывающий'''»<!-- book-elbrusoid-->, «'''Рассчитывающий'''»<!--uz-->, «'''Требующий отчёта'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Берущий отчёт'''»<!-- today-->, «'''Ведущий учёт'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Достаточный'''»<!-- mahalla1-annisa-->.{{Превью}}
'''аль-Хаси́б''' ({{lang-ar|اَلْحَسِيب|«Считающий»|аль-Х̣асӣб}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Учитывающий'''»<!-- book-elbrusoid-->, «'''Рассчитывающий'''»<!--uz-->, «'''Требующий отчёта'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Берущий отчёт'''»<!-- today-->, «'''Ведущий учёт'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Достаточный'''»<!-- mahalla1-annisa-->.{{Превью}}<!--
 
{{#ev:youtube|DQ9KzveCanw|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->
<!-- {{#ev:youtube|DQ9KzveCanw|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}-->


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хасиб'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хасиб'' в широком смысле означает:
* Считающий, Учитывающий всё;
* Считающий, Учитывающий всё;
* Достаточный для Своих [[раб Бога|рабов]];
* Достаточный для Своих [[раб Бога|рабов]] и всякому, кто на него [[упование|уповает]];
* Достаточный всякому, кто на него [[упование|уповает]];
* Достаточный, чтобы в достижении благ и [[пропитание|пропитания]] уповать только на Него;
* Достаточный, чтобы в достижении благ и [[пропитание|пропитания]] уповать только на Него;
* Дающий Своим творениям всё необходимое из того, в чём они нуждаются;
* Дающий Своим творениям всё необходимое из того, в чём они нуждаются;
* Насыщающий Своих рабов [[милость]]ю и отводящий их от [[беды]];
* Насыщающий Своих рабов [[милость]]ю и отводящий их от [[беды]];
* Тот, в ком нуждаются все Его творения<!-- book-elbrusoid-mahalla1-->;
* Тот, в ком нуждаются все Его творения<!-- book-elbrusoid-mahalla1-->;
* Требующий отчёта у Своих рабов в [[Судный день]] о том, что они совершали в каждую секунду отпущенного им [[время|времени]]<!-- uz--><ref>{{китаб|ас-Сануси|Шарх аль-Асма аль-Хусна}}</ref>.
* Требующий отчёта у Своих рабов в [[Судный день]] о том, что они совершали в каждую секунду отпущенного им [[время|времени]]<!-- uz--><ref>{{book-ar|ас-Сануси|Шарх аль-Асма аль-Хусна}}</ref>.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Строка 34: Строка 32:
# оно указывает на то, что Аллах обеспечивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения [[мирское и религиозное|мирских и духовных]] благ, а также избавления от [[вред]]а.
# оно указывает на то, что Аллах обеспечивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения [[мирское и религиозное|мирских и духовных]] благ, а также избавления от [[вред]]а.
# в более узком смысле оно означает, что Аллах проявляет особую [[забота|заботу]] о тех рабах, которые блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в порядок их духовный мир и земные дела.
# в более узком смысле оно означает, что Аллах проявляет особую [[забота|заботу]] о тех рабах, которые блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в порядок их духовный мир и земные дела.
# Аллах сохраняет добрые и злые деяния Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда праведники получат добро, а грешникам будет воздано злом за зло. Всевышний сказал: {{ЦК|О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха.|8|64}}, то есть Он защитит и тебя, и твоих последователей. Степень такой защиты зависит от того, насколько исправно он душой и [[тело]]м выполняет приказы Посланника {{сас}} и поклоняется Всевышнему{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
# Аллах сохраняет добрые и злые деяния Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда праведники получат добро, а грешникам будет воздано злом за зло. Всевышний сказал: {{hqa10|О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха.|8|64}}, то есть Он защитит и тебя, и твоих последователей. Степень такой защиты зависит от того, насколько исправно он душой и [[тело]]м выполняет приказы Посланника {{сас}} и поклоняется Всевышнему{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


В Священном Коране сказано: {{ЦК|Они ([[пророк]]и) [[проповедь|проповедуют]] послание Аллаха и [[гнев]]а Его с трепетом [[страх|страшатся]], и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счёта.|33|39}}. Аллах создаёт [[человек]]а и придает ему облик и форму, когда человек ещё находится в [[утроба|утробе]] [[мать|матери]]. Аллах посылает людей на [[земля|Землю]] в [[совершенство|совершенном]], ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии [[младенец|младенчества]], обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном [[мрак]]е. Находясь в утробе матери, будущий человек ещё лишен [[разум]]а и не осознает, сколько великих [[чудеса|чудес]] Аллах сотворил для него на протяжении долгих [[месяц]]ев, ещё не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот ещё находится в состоянии одной микроскопической клетки. Период [[детство|детства]] протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек ещё лишен механизма [[память|памяти]] в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Они ([[пророк]]и) [[проповедь|проповедуют]] послание Аллаха и [[гнев]]а Его с трепетом [[страх|страшатся]], и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счёта.|33|39}}. Аллах создаёт [[человек]]а и придает ему облик и форму, когда человек ещё находится в [[утроба|утробе]] [[мать|матери]]. Аллах посылает людей на [[земля|Землю]] в [[совершенство|совершенном]], ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии [[младенец|младенчества]], обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном [[мрак]]е. Находясь в утробе матери, будущий человек ещё лишен [[разум]]а и не осознает, сколько великих [[чудеса|чудес]] Аллах сотворил для него на протяжении долгих [[месяц]]ев, ещё не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот ещё находится в состоянии одной микроскопической клетки. Период [[детство|детства]] протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек ещё лишен механизма [[память|памяти]] в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.


Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые [[намерения]]. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния [[души]] и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой ''[[нафс]]'', не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков. Аллах является [[свидетель|свидетелем]] каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на [[смерть|смертном]] одре и делает последний вдох. В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает [[пища|пищу]], [[сон|спит]] или бодрствует, [[день|днём]] и [[ночь]]ю, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в [[голова|голове]]. Ничто не может остаться [[скрытое|скрытым]] от Его [[знания]]. Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число.
Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые [[намерения]]. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния [[души]] и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой ''[[нафс]]'', не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков. Аллах является [[свидетель|свидетелем]] каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на [[смерть|смертном]] одре и делает последний вдох. В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает [[пища|пищу]], [[сон|спит]] или бодрствует, [[день|днём]] и [[ночь]]ю, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в [[голова|голове]]. Ничто не может остаться [[скрытое|скрытым]] от Его [[знания]]. Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число.


Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого. Но Аллах знает обо всех [[деяния]]х, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чём они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия. Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершённые им на Земле дела: [[добродеяние|благие]] и [[злодеяние|дурные]], [[грех]]и и добродетели. Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему<ref>Коран, {{hqa|4|6}}; {{hqa|4|86}}; {{hqa|6|62}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Кто осознает, что Аллах — Требующий отчёта, тот будет спрашивать с себя строго, не дожидаясь отчета у Всевышнего<ref>''Ахмад Заррук'' аль-Максид аль-асма.</ref>.
Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого. Но Аллах знает обо всех [[деяния]]х, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чём они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия. Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершённые им на Земле дела: [[добродеяние|благие]] и [[злодеяние|дурные]], [[грех]]и и добродетели. Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему [{{hqa9|4|6|86}}; {{hqa8|6|62}}]</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Кто осознает, что Аллах — Требующий отчёта, тот будет спрашивать с себя строго, не дожидаясь отчета у Всевышнего<ref>{{book-ar|Ахмад Заррук|аль-Максид аль-асма}}</ref>.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 46: Строка 44:
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=127—128}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=127—128}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
;Дополнительная литература
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
Строка 64: Строка 62:
{{Имена Аллаха|Хасиб}}
{{Имена Аллаха|Хасиб}}


[[ar:الحسيب]]
{{Интервики
[[az:Əl-Həsib]]
|ar=الحسيب
[[en:Al-Hasib]]
|az=Əl-Həsib
[[tr:Al-Hasib]]
|en=Al-Hasib
|tr=Al-Hasib
}}

Версия от 19:38, 16 сентября 2018

аль-Хасиб
по-арабски
الحسيب
категория Имя Аллаха
значения     Требующий отчёта,
Берущий отчёт, Ведущий учёт, Рассчитывающий, Учитывающий
в Коране 4:, 86; 33:39.
синонимы Хасиб
см. также аль-Хамид, аль-Хафид

аль-Хаси́б (ар. اَلْحَسِيب [аль-Х̣асӣб] — «Считающий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Учитывающий», «Рассчитывающий», «Требующий отчёта», «Берущий отчёт», «Ведущий учёт»[1], «Достаточный».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Хасиб в широком смысле означает:

  • Считающий, Учитывающий всё;
  • Достаточный для Своих рабов и всякому, кто на него уповает;
  • Достаточный, чтобы в достижении благ и пропитания уповать только на Него;
  • Дающий Своим творениям всё необходимое из того, в чём они нуждаются;
  • Насыщающий Своих рабов милостью и отводящий их от беды;
  • Тот, в ком нуждаются все Его творения;
  • Требующий отчёта у Своих рабов в Судный день о том, что они совершали в каждую секунду отпущенного им времени[2].

Толкование Имени

Имя аль-Хасиб включает в себя несколько значений:

  1. оно указывает на то, что Аллах обеспечивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения мирских и духовных благ, а также избавления от вреда.
  2. в более узком смысле оно означает, что Аллах проявляет особую заботу о тех рабах, которые блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в порядок их духовный мир и земные дела.
  3. Аллах сохраняет добрые и злые деяния Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда праведники получат добро, а грешникам будет воздано злом за зло. Всевышний сказал: «О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха.» [8:64], то есть Он защитит и тебя, и твоих последователей. Степень такой защиты зависит от того, насколько исправно он душой и телом выполняет приказы Посланника ﷺ и поклоняется Всевышнему[3].

В Священном Коране сказано: «Они (пророки) проповедуют послание Аллаха и гнева Его с трепетом страшатся, и не бояться никого, кроме Аллаха, – достаточно Аллаха для (предъявленья) счёта.» [33:39]. Аллах создаёт человека и придает ему облик и форму, когда человек ещё находится в утробе матери. Аллах посылает людей на Землю в совершенном, ином создании. Он оберегает человека, когда тот находится в бессознательном состоянии младенчества, обеспечивает его пропитанием и следит за его гармоничным развитием. Человек проводит 9 месяцев в утробе матери в абсолютном мраке. Находясь в утробе матери, будущий человек ещё лишен разума и не осознает, сколько великих чудес Аллах сотворил для него на протяжении долгих месяцев, ещё не явив его на свет. Однако Аллах ведает о зарождении человека, когда тот ещё находится в состоянии одной микроскопической клетки. Период детства протекает таким же образом. У взрослого человека в памяти остаются лишь короткие обрывки воспоминаний из детства, ведь человек ещё лишен механизма памяти в младенчестве и раннем детстве. Однако Аллах каждое мгновенье находится рядом с человеком и ведает о каждом его деянии, помнит каждый его миг, даже если сам человек в будущем и не вспомнит ничего из детства.

Аллаху известны не только деяния человека, но его мысли и скрытые намерения. Ибо Он Властитель как внешнего облика человека, так и состояния души и мыслей каждого из нас. В то время как человек, защищая свой нафс, не может объяснить даже себе, что и с каким намерением он совершил, Аллах знает, с какой целью совершается каждый из его поступков. Аллах является свидетелем каждого мига и события любого человека, даже когда тот находится в состоянии одной лишь крохотной клетки или когда лежит на смертном одре и делает последний вдох. В то время когда человек сидит, разговаривает, принимает пищу, спит или бодрствует, днём и ночью, словом, каждый миг Господь во всех деталях знает о его действиях, слышит каждое слово, сказанное им, фиксирует каждую мысль, промелькнувшую у него в голове. Ничто не может остаться скрытым от Его знания. Человек со временем забывает поступки и слова, сказанные на протяжении всей своей жизни. Со временем воспоминания становятся все более смутными. Если мы постараемся вспомнить все пережитые нами события, то сможем припомнить лишь их малое число.

Если кто-то спросит нас о событии, произошедшем с нами 10 лет назад, скорее всего мы не сможем вспомнить даже мыслей, которые в тот момент мелькали в сознании. Словно бы все пережитое в прошлом стерлось из памяти и остались лишь ничтожные обрывки былого. Но Аллах знает обо всех деяниях, совершенных людьми на протяжении всей жизни, обо всем, о чём они думали и что замышляли каждую секунду земного бытия. Аллах на Дне Великого Суда каждому покажет все совершённые им на Земле дела: благие и дурные, грехи и добродетели. Никогда не следует забывать о том, что Аллах каждый миг с нами и Свидетель всему [4:6, 86; 6:62]</ref>[4]. Кто осознает, что Аллах — Требующий отчёта, тот будет спрашивать с себя строго, не дожидаясь отчета у Всевышнего[5].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси, Шарх аль-Асма аль-Хусна. (ар.)
  3. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ Ахмад Заррук, аль-Максид аль-асма. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хасиб [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Hasib
  • Дата первой публикации: 23 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}