Ас-Самад: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|''категория''||Имя Аллаха
|''категория''||Имя Аллаха
|-
|-
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|5}}Самодостаточный,  
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|9}}Самодостаточный,  
:Вечный, Не нуждающийся, Независимый, Неизменный, Прибывающий, Вольный
::Вечный, Не нуждающийся, Независимый, Неизменный
|-
|-
|''в Коране''||1 раз: {{hqa|112|2}}.
|''в Коране''||{{hqa8|112|2}}.
|-
|''синонимы''||Самад
|-
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-Бакы]], [[аль-Ваджид]],
:[[аль-Каййум]], [[аль-Мута‘аль]], [[аль-Хакам]], [[аль-Хакк]]
|}
|}
'''ас-Самад''' ({{lang+ar|ُاَلصَّمَد|«Самодостаточный»|ас̣-С̣амад}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Самодостаточный'''»<!--Кахтани/e-minbar-mahalla1-->, «'''Вечный'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- elbrusoid-->, «'''Независимый'''»<!-- mahalla1-->, «'''Неизменный'''»<!-- mahalla1-->, «'''Бодрствующий'''», «'''Прибывающий'''», «'''Не нуждающийся'''», «'''Вольный'''»<!-- uz-->. Близким по значению к Прекрасному имени ''ас-Самад'' является Имя ''[[ас-Саййид]]'' ({{ar|السيد}} — «Господин»).{{Превью}}
'''ас-Самад''' ({{lang-ar|اَلصَّمَد|«Самодостаточный»|ас̣-С̣амад}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Самодостаточный'''»<!--Кахтани/e-minbar-mahalla1-->, «'''Вечный'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- elbrusoid-->, «'''Независимый'''»<!-- mahalla1-->, «'''Неизменный'''»<!-- mahalla1-->, «'''Бодрствующий'''», «'''Прибывающий'''», «'''Не нуждающийся'''», «'''Вольный'''»<!-- uz-->. Близким по значению к Прекрасному имени ''ас-Самад'' является Имя ''[[ас-Саййид]]'' ({{ar|السيد}} — «Господин»).{{Превью}}
{{#ev:youtube|4Ydb8-lQc8g|300|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|4Ydb8-lQc8g|300|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}


Строка 23: Строка 28:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Аллах Самодостаточный.|112|2}}. Во всей [[Вселенная|Вселенной]] единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в [[опекун]]ы и [[друзья]] других [[люди|людей]], пытаясь найти рядом с ними [[сила|силу]], честь и [[помощь]]. Но как глубоко [[заблуждение|заблуждаются]] эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране: {{ЦК|Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь — лишь в ведении Аллаха.|4|139}}.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах Самодостаточный.|112|2}}. Во всей [[Вселенная|Вселенной]] единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в [[опекун]]ы и [[друзья]] других [[люди|людей]], пытаясь найти рядом с ними [[сила|силу]], честь и [[помощь]]. Но как глубоко [[заблуждение|заблуждаются]] эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране: {{hqa10|Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь — лишь в ведении Аллаха.|4|139}}.
   
   
Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что наш Господь отвечает на [[мольба|молитвы]] [[искренность|искренних]] [[сердце]]м [[раб Бога|рабов]], устремлённых к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В суре [[ан-Намль]] Аллах сообщает [[верующий|верующим]] о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов: {{ЦК|Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать даёт? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над [[наставления]]ми!|27|62}}.
Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что наш Господь отвечает на [[мольба|молитвы]] [[искренность|искренних]] [[сердце]]м [[раб Бога|рабов]], устремлённых к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В суре [[ан-Намль]] Аллах сообщает [[верующий|верующим]] о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов: {{hqa10|Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать даёт? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над [[наставления]]ми!|27|62}}.
   
   
В аяте есть упоминание о природе человеческой [[души]], склонной [[память|забывать]] милости, которые Господь даёт ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах — Единственная Сила, избавляющая людей от [[муки|мук]] и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: {{ЦК|Скажи: «Господь [[спасение|спасает]] вас от этих и от прочих бед…»|6|64}}. И в [[благодарность]] за [[покровительство]] и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь [[размышление|размышлять]] над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав её, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
В аяте есть упоминание о природе человеческой [[души]], склонной [[память|забывать]] милости, которые Господь даёт ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах — Единственная Сила, избавляющая людей от [[муки|мук]] и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: {{hqa10|Скажи: «Господь [[спасение|спасает]] вас от этих и от прочих бед…»|6|64}}. И в [[благодарность]] за [[покровительство]] и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь [[размышление|размышлять]] над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав её, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Скажи: «Он — Аллах Единый, {{аят}} Аллах Самодостаточный»|112|1|2}}. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах''»<ref>{{Абу Давуд|4/254}}</ref><ref>{{Ахмад|3/241, 4/25}}</ref>. Слово ''ас-саййид'' ({{ar|السيد}} — «господин») означает также «[[хозяин]]», «владелец», «глава», «[[муж]]». Так называют славных, достойных, благородных, выдержанных людей, помогающих другим в трудную минуту. Великий и Могучий Аллах — Господин, правящий творениями и покровительствующий им. Его господство истинно и пóлно, а все творения — всего лишь Его рабы. Это не означает того, что отдельных людей нельзя назвать господами, однако господство Всеблагого и Всевышнего Творца отличается от господства слабых творений.
Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Скажи: «Он — Аллах Единый, {{аят}} Аллах Самодостаточный»|112|1-2}}. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах''»<ref>{{Абу Давуд|4/254}}</ref><ref>{{Ахмад|3/241, 4/25}}</ref>. Слово ''ас-саййид'' ({{ar|السيد}} — «господин») означает также «[[хозяин]]», «владелец», «глава», «[[муж]]». Так называют славных, достойных, благородных, выдержанных людей, помогающих другим в трудную минуту. Великий и Могучий Аллах — Господин, правящий творениями и покровительствующий им. Его господство истинно и пóлно, а все творения — всего лишь Его рабы. Это не означает того, что отдельных людей нельзя назвать господами, однако господство Всеблагого и Всевышнего Творца отличается от господства слабых творений.


К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает совершенными знаниями и мудростью, сдержанностью и могуществом, величием и милосердием. Его качества совершенны и безупречны, и к Нему устремляются творения для удовлетворения всех своих нужд. Аллах — Господин, Чьё главенство совершенно; Знающий, Чьё [[знание]] совершенно; Выдержанный, Чья выдержка совершенна; Богатый, Чьё [[богатство]] совершенно; Могущественный, Чьё [[могущество]] совершенно; Славный, Чья [[слава]] совершенна; Великий, Чьё [[величие]] совершенно; Мудрый, Чья [[мудрость]] совершенна. Он — Тот, Чьи проявления славы и главенства безупречны. Он — Великий и Могучий Аллах. Этим качеством не обладает никто другой. Нет никого равного Ему, и нет никого подобного Ему{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает совершенными знаниями и мудростью, сдержанностью и могуществом, величием и милосердием. Его качества совершенны и безупречны, и к Нему устремляются творения для удовлетворения всех своих нужд. Аллах — Господин, Чьё главенство совершенно; Знающий, Чьё [[знание]] совершенно; Выдержанный, Чья выдержка совершенна; Богатый, Чьё [[богатство]] совершенно; Могущественный, Чьё [[могущество]] совершенно; Славный, Чья [[слава]] совершенна; Великий, Чьё [[величие]] совершенно; Мудрый, Чья [[мудрость]] совершенна. Он — Тот, Чьи проявления славы и главенства безупречны. Он — Великий и Могучий Аллах. Этим качеством не обладает никто другой. Нет никого равного Ему, и нет никого подобного Ему{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Строка 37: Строка 42:
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=123-124}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=123-124}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
;Дополнительная литература
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22—23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22—23}}
* {{ЭКорана|G. Böwering,|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317—331}}
* {{ЭКорана|G. Böwering,|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317—331}}
Строка 55: Строка 60:
{{Имена Аллаха|Самад}}
{{Имена Аллаха|Самад}}


[[ar:الصمد]]
{{Интервики
[[az:Əs-Saməd]]
|ar=الصمد
[[en:As-Samad]]
|az=Əs-Saməd
[[tr:As-Samad]]
|en=As-Samad
|tr=As-Samad
}}

Версия от 15:27, 19 сентября 2018

ас-Самад
по-арабски
الصمد
категория Имя Аллаха
значения         Самодостаточный,
Вечный, Не нуждающийся, Независимый, Неизменный
в Коране 112:2.
синонимы Самад
см. также     аль-Бакы, аль-Ваджид,
аль-Каййум, аль-Мута‘аль, аль-Хакам, аль-Хакк

ас-Самад (ар. اَلصَّمَد [ас̣-С̣амад] — «Самодостаточный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Самодостаточный», «Вечный»[1], «Независимый», «Неизменный», «Бодрствующий», «Прибывающий», «Не нуждающийся», «Вольный». Близким по значению к Прекрасному имени ас-Самад является Имя ас-Саййид (السيد‎ — «Господин»).

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ас-Самад в широком смысле означает:

  • Тот, Кто ни в ком не нуждается, но все нуждается в Нём;
  • Господь, к Которому прибегают во всех делах и обращаются со всеми своими нуждами;
  • Тот, без Чьего ведома не происходит ничего;
  • Вечный, Тот, Кто будет существовать даже когда исчезнут все существа;
  • Тот, Кому все подчиняются.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Аллах Самодостаточный.» [112:2]. Во всей Вселенной единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в опекуны и друзья других людей, пытаясь найти рядом с ними силу, честь и помощь. Но как глубоко заблуждаются эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране: «Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь — лишь в ведении Аллаха.» [4:139].

Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что наш Господь отвечает на молитвы искренних сердцем рабов, устремлённых к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В суре ан-Намль Аллах сообщает верующим о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов: «Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать даёт? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над наставлениями!» [27:62].

В аяте есть упоминание о природе человеческой души, склонной забывать милости, которые Господь даёт ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах — Единственная Сила, избавляющая людей от мук и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: «Скажи: «Господь спасает вас от этих и от прочих бед…»» [6:64]. И в благодарность за покровительство и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь размышлять над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав её, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом[2].

Всевышний Аллах в Коране сказал: «Скажи: «Он — Аллах Единый, ۝ Аллах Самодостаточный»» [112:1-2]. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах»[3][4]. Слово ас-саййид (السيد‎ — «господин») означает также «хозяин», «владелец», «глава», «муж». Так называют славных, достойных, благородных, выдержанных людей, помогающих другим в трудную минуту. Великий и Могучий Аллах — Господин, правящий творениями и покровительствующий им. Его господство истинно и пóлно, а все творения — всего лишь Его рабы. Это не означает того, что отдельных людей нельзя назвать господами, однако господство Всеблагого и Всевышнего Творца отличается от господства слабых творений.

К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает совершенными знаниями и мудростью, сдержанностью и могуществом, величием и милосердием. Его качества совершенны и безупречны, и к Нему устремляются творения для удовлетворения всех своих нужд. Аллах — Господин, Чьё главенство совершенно; Знающий, Чьё знание совершенно; Выдержанный, Чья выдержка совершенна; Богатый, Чьё богатство совершенно; Могущественный, Чьё могущество совершенно; Славный, Чья слава совершенна; Великий, Чьё величие совершенно; Мудрый, Чья мудрость совершенна. Он — Тот, Чьи проявления славы и главенства безупречны. Он — Великий и Могучий Аллах. Этим качеством не обладает никто другой. Нет никого равного Ему, и нет никого подобного Ему[5].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ас-Самад [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/As-Samad
  • Дата первой публикации: 19 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}