Ас-Самад: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| теги = Имя Аллаха | | теги = Имя Аллаха | ||
| синонимы = Самад | | синонимы = Самад | ||
| см. также = [[аль-Бакий]], [[аль-Ваджид]], [[аль-Каййум]], [[аль-Мута‘аль]], <!-- [[аль-Хакам|аль- | | см. также = [[аль-Бакий]], [[аль-Ваджид]], [[аль-Каййум]], [[аль-Мута‘аль]], <!-- [[аль-Хакам|аль-Хакам]],-->[[аль-Хакк]] | ||
}} | }} | ||
'''ас-Самад''' ({{lang-ar|اَلصَّمَد|«Самодостаточный»|ас̣-С̣амад}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран| | '''ас-Самад''' ({{lang-ar|اَلصَّمَد|«Самодостаточный»|ас̣-С̣амад}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Самодостаточный'''»<!--Кахтани/e-minbar-mahalla1-->, «'''Вечный'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}<!-- elbrusoid-->, «'''Бодрствующий'''»<!-- uz-->, «'''Неизменный'''»<!-- mahalla1-->, «'''Независимый'''»<!-- mahalla1-->, «'''Прибывающий'''», «'''Вольный'''», «'''Не нуждающийся'''»<!-- uz-->. | ||
Близким по значению к Прекрасному имени ''ас-Самад'' является Имя ''[[ас-Саййид]]'' ({{ar|السيد}} — | Близким по значению к Прекрасному имени ''ас-Самад'' является Имя ''[[ас-Саййид]]'' ({{ar|السيد}} — «Господин»).{{Превью}} | ||
== Основные значения == | == Основные значения == | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах Самодостаточный.|112|2}}. Во всей [[Вселенная|Вселенной]] | В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах Самодостаточный.|112|2}}. Во всей [[Вселенная|Вселенной]] единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в [[опекун]]ы и [[друзья]] других [[люди|людей]], пытаясь найти рядом с ними [[сила|силу]], честь и [[помощь]]. Но как глубоко [[заблуждение|заблуждаются]] эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране: {{hqa10|Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь — лишь в ведении Аллаха.|4|139}}. | ||
Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что Он | Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что Он отвечает на [[мольба|молитвы]] [[искренность|искренних]] [[сердце]]м [[раб Бога|рабов]], устремлённых к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В суре {{№ суры|27}} Аллах сообщает [[верующий|верующим]] о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов: {{hqa10|Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать даёт? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над [[наставления|наставлениями]]!|27|62}}. | ||
В аяте есть упоминание о природе человеческой [[души]], склонной [[память|забывать]] милости, которые | В аяте есть упоминание о природе человеческой [[души]], склонной [[память|забывать]] милости, которые Господь даёт ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах — Единственная Сила, избавляющая людей от [[муки|мук]] и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: {{hqa10|Скажи: «Господь [[спасение|спасает]] вас от этих и от прочих бед…»|6|64}}. И в [[благодарность|благодарность]] за [[покровительство]] и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь [[размышление|размышлять]] над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав её, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Скажи: «Он — Аллах Единый, {{аят}} Аллах Самодостаточный»|112|1-2}}. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах''»<ref>{{Абу Давуд|4/254}}</ref><ref>{{Ахмад|3/241, 4/25}}</ref>. Слово ''ас-саййид'' ({{ar|السيد}} — «господин») означает также «[[хозяин]]», | Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Скажи: «Он — Аллах Единый, {{аят}} Аллах Самодостаточный»|112|1-2}}. [[Пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} сказал: «''Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах''»<ref>{{Абу Давуд|4/254}}</ref><ref>{{Ахмад|3/241, 4/25}}</ref>. Слово ''ас-саййид'' ({{ar|السيد}} — «господин») означает также «[[хозяин]]», «владелец», «глава», «[[муж]]». Так называют славных, достойных, благородных, выдержанных людей, помогающих другим в трудную минуту. Великий и Могучий Аллах — Господин, правящий творениями и покровительствующий им. Его господство истинно и пóлно, а все творения — всего лишь Его рабы. Это не означает того, что отдельных людей нельзя назвать господами, однако господство Всеблагого и Всевышнего Творца отличается от господства слабых творений. | ||
К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает | К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает совершенными знаниями и мудростью, сдержанностью и [[могущество]]м, величием и милосердием. Его качества совершенны и безупречны, и к Нему устремляются творения для удовлетворения всех своих нужд. Аллах — Господин, Чьё главенство совершенно; Знающий, Чьё [[знание]] совершенно; Выдержанный, Чья выдержка совершенна; Богатый, Чьё [[богатство]] совершенно; Могущественный, Чьё могущество совершенно; Славный, Чья [[слава]] совершенна; Великий, Чьё [[величие]] совершенно; Мудрый, Чья [[мудрость]] совершенна. Он — Тот, Чьи проявления славы и главенства безупречны. Он — Великий и Могучий Аллах. Этим качеством не обладает никто другой. Нет никого равного Ему, и нет никого подобного Ему{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | ||
<!-- Что означает ас-Самад? | <!-- Что означает ас-Самад? | ||
Какое толкование у Имени ас-Самад?--> | Какое толкование у Имени ас-Самад?--> | ||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
{{Инфо10|автор = MaxAK | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
|сортировка =Самад|ссылка = | |сортировка =Самад|ссылка = Al-Samad | ||
|публикация = 2017-07-19|обновление = | |публикация = 2017-07-19|обновление = | ||
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | |ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | ||
| Строка 58: | Строка 58: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Господство | ||
| | | | ||
}} | }} | ||
Версия от 10:12, 17 июня 2021
| ас-Самад |
 |
| по-арабски: الصمد |
| значение: Самодостаточный, Вечный, Неизменный, Прибывающий |
| в Коране: 112:2 |
| теги: - |
| ключевые слова: Самад |
| см. также: аль-Бакий, аль-Ваджид, аль-Каййум, аль-Мута‘аль, аль-Хакк |
ас-Самад (ар. اَلصَّمَد [ас̣-С̣амад] — «Самодостаточный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Самодостаточный», «Вечный»[1], «Бодрствующий», «Неизменный», «Независимый», «Прибывающий», «Вольный», «Не нуждающийся».
Близким по значению к Прекрасному имени ас-Самад является Имя ас-Саййид (السيد — «Господин»).
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха ас-Самад в широком смысле означает:
- Тот, Кто ни в ком не нуждается, но все нуждается в Нём;
- Господь, к Которому прибегают во всех делах и обращаются со всеми своими нуждами;
- Тот, без Чьего ведома не происходит ничего;
- Вечный, Тот, Кто будет существовать даже когда исчезнут все существа;
- Тот, Кому все подчиняются.
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
Аллах Самодостаточный.
[112:2]. Во всей Вселенной единственным обладателем могущества является лишь Аллах. Все трудности, сложные ситуации и нужды, с которыми встречается человек, может удалить или исполнить лишь Аллах. Порой люди, забыв о своем Творце, Аллахе, избирают себе в опекуны и друзья других людей, пытаясь найти рядом с ними силу, честь и помощь. Но как глубоко заблуждаются эти люди! Ведь каждому здравомыслящему человеку очевидно, что нет иной силы, кроме Всемогущего Аллаха. Если не будет на то соизволения Аллаха, то никто не сможет причинить другому вред или принести пользу. Таково установление Аллаха, переданное в Коране: Они берут себе в друзья неверующих, отходя от уверовавших. Неужто они ищут себе чести и силы среди них? Истинно, вся честь и мощь — лишь в ведении Аллаха. [4:139].
Для человека существует единственный путь спасения от тягот и духовных, и физических — это взывать и молиться Обладателю всей Мощи и Милости — Аллаху, потому что Он отвечает на молитвы искренних сердцем рабов, устремлённых к Нему, и избавляет их от трудностей и душевных мук. В суре ан-Намль (27, «Муравьи») Аллах сообщает верующим о том, что Он всегда отвечает на просьбы Своих благодетельных рабов: Тот ли, Кто внемлет обездоленному и нуждающемуся, когда к Нему взывает он и избавляет от страданий, и землю вам наследовать даёт? Есть ли другой бог с Аллахом наравне? Как мало вы размышляете над наставлениями! [27:62].
В аяте есть упоминание о природе человеческой души, склонной забывать милости, которые Господь даёт ей, забывать о милосердии и помощи Аллаха, когда она, душа, взывала к Нему. Но ведь Аллах — Единственная Сила, избавляющая людей от мук и тягот; ужель может человек забывать об этих словах Господа: Скажи: «Господь спасает вас от этих и от прочих бед…» [6:64]. И в благодарность за покровительство и безмерное милосердие и сострадание Аллаха к человеку нам надлежит лишь размышлять над каждым событием жизни, видеть Господнюю мудрость и, осознав её, стать благодарным и искренне преданным ему душой рабом[2].
Всевышний Аллах в Коране сказал: Скажи: «Он — Аллах Единый, Аллах Самодостаточный» [112:1-2]. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Господин — это Всеблагой и Всевышний Аллах»[3][4]. Слово ас-саййид (السيد — «господин») означает также «хозяин», «владелец», «глава», «муж». Так называют славных, достойных, благородных, выдержанных людей, помогающих другим в трудную минуту. Великий и Могучий Аллах — Господин, правящий творениями и покровительствующий им. Его господство истинно и пóлно, а все творения — всего лишь Его рабы. Это не означает того, что отдельных людей нельзя назвать господами, однако господство Всеблагого и Всевышнего Творца отличается от господства слабых творений.
К Всевышний Аллаху устремляются все творения, унижаясь перед Ним и испытывая бесконечную нужду в Нём. Он обладает совершенными знаниями и мудростью, сдержанностью и могуществом, величием и милосердием. Его качества совершенны и безупречны, и к Нему устремляются творения для удовлетворения всех своих нужд. Аллах — Господин, Чьё главенство совершенно; Знающий, Чьё знание совершенно; Выдержанный, Чья выдержка совершенна; Богатый, Чьё богатство совершенно; Могущественный, Чьё могущество совершенно; Славный, Чья слава совершенна; Великий, Чьё величие совершенно; Мудрый, Чья мудрость совершенна. Он — Тот, Чьи проявления славы и главенства безупречны. Он — Великий и Могучий Аллах. Этим качеством не обладает никто другой. Нет никого равного Ему, и нет никого подобного Ему[5].
Примечания
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 4/254. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 3/241, 4/25. (ар.)
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 123, 124. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ас-Самад [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Samad
- Дата первой публикации: 19 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
