Аль-Кадир

аль-Кадир

по-арабски: القادر

значение: Могучий, Способный, Всемогущий

в Коране: 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8

теги: -

ключевые слова: Кадир

см. также: аль-‘Азым, аль-Галиб, аль-Кабир, аль-Кавийй, аль-Кариб, аль-Каййум, аль-Каххар, аль-Матин

аль-Ка́дир (ар. اَلْقَادِر [аль-Ка̄дир] — «Всемогущий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всемогущий», «Могучий», «Способный».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Кадир в широком смысле означает:

• Способный сделать абсолютно всё;
• Тот, Кто мощен создать бытие из небытия и может ввергнуть его в небытие;
• Тот, Кто мощен сотворит всё так, как Он задумал;
• Делающий всё мудро;
• Обладатель всеобъемлющего Могущества (аль-Кудра);
• Тот, Кто действует уничтожает без подготовки, орудия и посредника.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: И из Его знамений ты землю зришь бесплодной и высохшей. Но когда Мы на неё прольем обильный дождь, она взволнуется, набухнет и воскреснет. Поистине, ведь Тот, Кто землю к жизни воскрешает, способен оживить и мертвых, ведь Всемогущ Аллах над всем и вся! [41:39]. Аллах во многих аятах напоминает верующим о Своем ведении всех происходящих событий, которые свершаются по Его предопределению и соизволению. Каждый лист на планете падает с деревьев по Его воле, ни одна женщина, ни одна самка животного не понесёт во чреве бремя и не родит потомства, не будь на то Его воли. Все события, происходящие во Вселенной, свершаются только лишь по воле Творца. Господь мощен полностью стереть с лица земли нечестивый народ и на его месте сотворить новую жизнь и новый народ. Он дарует, кому пожелает, дарует несметные богатства, и может вмиг забрать обратно всю власть и богатство, если сочтёт это нужным Своей Мудростью. Кара Господа настигнет неверный, нечестивый народ в самый неожиданный для них момент и неожиданным образом. Своей волей Он мощен лишить изобилия и благодати землю, иссушить её и уничтожить бесследно все живое на ней. В небесах и на земле нет никакой силы, которая могла бы ослабить Его Могущество. Аллах Беспредельно Могуч в Своем творении и творит так, как пожелает. Коран несёт нам знания о Его Безграничном Могуществе и Власти [35:44; 70:40].

Существуют другие имена Аллаха, близкие по значению к аль-Ка́дир — это аль-‘Азиз («Могущественный»), аль-Кади́р (القدير‎ — «Всемогущий»), аль-Муктадир («Всемогущий»), аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью. В Коране сказано: Могущество целиком принадлежит Аллаху. [10:65]; Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный! [11:66]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

1. Сила. На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были Шаблон:Hqa7.
2. Отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
3. Власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу [30:27; 31:28].

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Аллах сотворил вас и то, что вы делаете. [37:96]. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением [2:249]. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82].

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 96-98. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• al-Ḳādir // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 4 ('Itk—Kwatta). (англ.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Кадир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Qadir
• Дата первой публикации: 7 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}