Аль-Авваль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
  | см. также  = <!-- [[аль-Ахир]], [[аль-‘Алийй]],[[аль-Кариб]],-->  [[аль-Бади‘]], [[аль-Каххар]], [[ас-Самад]], [[аль-Фаттах]], [[аль-Хайй]]<!-- , [[аль-Халик]]-->
  | см. также  = <!-- [[аль-Ахир]], [[аль-‘Алийй]],[[аль-Кариб]],-->  [[аль-Бади‘]], [[аль-Каххар]], [[ас-Самад]], [[аль-Фаттах]], [[аль-Хайй]]<!-- , [[аль-Халик]]-->
}}
}}
'''аль-Авваль''' ({{lang-ar|اَلْأَوَّل|«Первый»|аль-Авваль}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] Всевышнего [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Первый'''», «'''Извечный'''» и «'''Безначальный'''»<!-- Харун Яхья--><!-- islam-today-->. Имя аль-Авваль упоминается в Коране один раз наряду с тремя другими Именами Аллаха: {{hqa10|Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает о всякой вещи|57|3}}.{{Превью}}
{{QAS|Что такое аль-Авваль?|№1}}
'''аль-Авваль''' ({{lang-ar|اَلْأَوَّل|«Первый»|аль-Авваль}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] Всевышнего [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Первый'''», «'''Извечный'''» и «'''Безначальный'''»<!-- Харун Яхья--><!-- islam-today-->. Имя аль-Авваль упоминается в Коране один раз наряду с тремя другими Именами Аллаха: {{hqa10|Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает о всякой вещи|57|3}}.{{AnswerEnd|№1}}{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
{{QAS|Что означает аль-Авваль?|№2}}
Имя Аллаха ''аль-Авваль'' в широком смысле означает:
Имя Аллаха ''аль-Авваль'' в широком смысле означает:
* Первый в смысле того, что предшествует всем творениям{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Первый в смысле того, что предшествует всем творениям{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Тот, раньше Которого не было ничего;
* Тот, раньше Которого не было ничего;
* Тот, существованию Которого нет начала»{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
* Тот, существованию Которого нет начала{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.{{AnswerEnd|№2}}


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Четыре благословенных Имени, упомянутые в [[аят]]е {{hqa8|57|3}} были ясно и всесторонне разъяснены [[пророк]]ом [[Мухаммад]]ом {{сас}} в одной из [[мольба|молитв]] (''ду‘а''): «''О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя''»<ref>{{Муслим|4/2084}}</ref>. Он указал на величественные значения каждого Имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Эти славные значения указывают на то, что только Великий Господь обладает абсолютным [[совершенство]]м и полностью объемлет [[время]] (первые два Имени) и [[пространство]] (последние два Имени).
Четыре благословенных Имени, упомянутые в [[аят]]е {{hqa8|57|3}} были ясно и всесторонне разъяснены [[пророк]]ом [[Мухаммад]]ом {{сас}} в одной из [[мольба|молитв]] (''ду‘а''): «''О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя''»<ref>{{Муслим|4/2084}}</ref>. Он указал на величественные значения каждого Имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Эти славные значения указывают на то, что только Великий Господь обладает абсолютным [[совершенство]]м и полностью объемлет [[время]] (первые два Имени) и [[пространство]] (последние два Имени).


''Аль-Авваль'' («Первый») означает, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает [[раб Бога|рабов]] замечать [[милость]] Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. ''[[Аль-Ахир]]'' («Последний») означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая [[Богобоязненность|страх]] перед Ним. ''[[Аль-‘Алийй]]'' («Высочайший») указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. ''[[Аль-Кариб]]'' («Ближайший») указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и [[намерения|намерения]]. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также [[свидетельство|свидетельствует]] о [[совершенство|совершенстве]] Его близости к [[раб Божий|рабам]]. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
{{QAS|Какое толкование у Имени аль-Авваль?|№3}}
''Аль-Авваль'' («Первый») означает, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает [[раб Бога|рабов]] замечать [[милость]] Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. ''[[Аль-Ахир]]'' («Последний») означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая [[Богобоязненность|страх]] перед Ним. ''[[Аль-‘Алийй]]'' («Высочайший») указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. ''[[Аль-Кариб]]'' («Ближайший») указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и [[намерения|намерения]]. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также [[свидетельство|свидетельствует]] о [[совершенство|совершенстве]] Его близости к [[раб Божий|рабам]]. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.{{AnswerEnd|№3}}


Люди искали ответ на вопрос о том, существовало ли начало [[Вселенная|Вселенной]], многие века. Те, кто смогли осознать, что у этого совершенного устройства мира есть Единый Создатель, уверовали и в существование начала Вселенной. Но некоторые не пожелали признать существование Творца и выдвинули утверждение о том, что Вселенная не имеет начала, то есть, является [[вечность|извечной]], а потому не имеет и конца. Однако достижения современной фундаментальной науки со всей очевидностью доказали глубокую ошибочность подобных утверждений. До недавнего времени научный мир выдвигал всевозможные теории о возникновении Вселенной, но сегодня учёные всего мира пришли к единому заключению. Факт, который в сравнительно недалеком прошлом был установлен [[астрономия|астрономией]], привносит ясность в существующее положение<ref name="Харун Яхья" />.  
Люди искали ответ на вопрос о том, существовало ли начало [[Вселенная|Вселенной]], многие века. Те, кто смогли осознать, что у этого совершенного устройства мира есть Единый Создатель, уверовали и в существование начала Вселенной. Но некоторые не пожелали признать существование Творца и выдвинули утверждение о том, что Вселенная не имеет начала, то есть, является [[вечность|извечной]], а потому не имеет и конца. Однако достижения современной фундаментальной науки со всей очевидностью доказали глубокую ошибочность подобных утверждений. До недавнего времени научный мир выдвигал всевозможные теории о возникновении Вселенной, но сегодня учёные всего мира пришли к единому заключению. Факт, который в сравнительно недалеком прошлом был установлен [[астрономия|астрономией]], привносит ясность в существующее положение<ref name="Харун Яхья" />.  


В 1929 году [[США|американский]] астроном {{вп|Эдвин Хаббл}} обнаружил, что Вселенная беспрерывно расширяется. Исходя из этого открытия, ученые сделали одно очень важное заключение: если начать обратный отсчет времени, то расширяющуюся Вселенную можно представить в виде сжимающейся системы, к примеру, уменьшающейся гигантской [[звезда|звезды]]. В таком случае мы приходим к заключению, что постоянно сжимающаяся Вселенная в итоге достигнет объёма одной точки. То есть началом Вселенной стало раскрытие и расширение одной единственной точки в результате колоссального взрыва. Исходя из приведённых расчётов и заключений, ученые пришли к очевидному выводу: Вселенная, в которой мы живем, вне сомнения, имела свое начало. Следовательно, она была сотворена колоссальной силой и знанием. И обладатель этой беспредельной силы и знания — Всевышний Творец, Аллах. Он был до того, как были сотворены все живые существа, планеты, галактики, словом, вся Вселенная, и до того, как стала существовать сама категория времени, ибо Он — Первый, Извечный и Бесконечный<ref name="Харун Яхья" />.
В 1929 году [[США|американский]] астроном {{вп|Эдвин Хаббл}} обнаружил, что Вселенная беспрерывно расширяется. Исходя из этого открытия, ученые сделали одно очень важное заключение: если начать обратный отсчет времени, то расширяющуюся Вселенную можно представить в виде сжимающейся системы, к примеру, уменьшающейся гигантской [[звезда|звезды]]. В таком случае мы приходим к заключению, что постоянно сжимающаяся Вселенная в итоге достигнет объёма одной точки. То есть началом Вселенной стало раскрытие и расширение одной единственной точки в результате колоссального взрыва. Исходя из приведённых расчётов и заключений, ученые пришли к очевидному выводу: Вселенная, в которой мы живем, вне сомнения, имела свое начало. Следовательно, она была сотворена колоссальной силой и знанием. И обладатель этой беспредельной силы и знания — Всевышний Творец, Аллах. Он был до того, как были сотворены все живые существа, планеты, галактики, словом, вся Вселенная, и до того, как стала существовать сама категория времени, ибо Он — Первый, Извечный и Бесконечный<ref name="Харун Яхья" />.
<!-- Что означает аль-Авваль?
 
Какое толкование у Имени аль-Авваль?-->
{{DidYouKnow
|Какое из Имён Аллаха означает «Первый», «Извечный» и «Безначальный»?
|
|
}}


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 34: Строка 41:
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}  
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}  
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{Энис/2|M.C. Hernández|Awwal|SIM_0888|том=1|стр=772}}
* {{Энис/2|M.C. Hernández|Awwal|SIM_0888|том=1|стр=772}}
Строка 40: Строка 47:


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Авваль |ссылка =Al-Awwal  
|сортировка =Авваль |ссылка =al-Awwal
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_00075
Строка 53: Строка 60:


{{Категория
{{Категория
|
|Господство
|
|
}}
}}

Версия от 19:47, 19 июля 2021

аль-Авваль
по-арабски: الأول
значение: Первый, Извечный, Безначальный
в Коране: 57:3
теги: -
ключевые слова: Авваль
см. также: аль-Бади‘, аль-Каххар, ас-Самад, аль-Фаттах, аль-Хайй
Что такое аль-Авваль?

аль-Авваль (ар. اَلْأَوَّل [аль-Авваль] — «Первый»‎) — одно из Имён Всевышнего Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Первый», «Извечный» и «Безначальный». Имя аль-Авваль упоминается в Коране один раз наряду с тремя другими Именами Аллаха: «Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает о всякой вещи» [57:3].

Основные значения

Что означает аль-Авваль?

Имя Аллаха аль-Авваль в широком смысле означает:

  • Первый в смысле того, что предшествует всем творениям[1];
  • Тот, раньше Которого не было ничего;
  • Тот, существованию Которого нет начала[2].

Толкование Имени

Четыре благословенных Имени, упомянутые в аяте 57:3 были ясно и всесторонне разъяснены пророком Мухаммадом ﷺ в одной из молитв (ду‘а): «О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя»[3]. Он указал на величественные значения каждого Имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Эти славные значения указывают на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два Имени) и пространство (последние два Имени).

Какое толкование у Имени аль-Авваль?

Аль-Авваль («Первый») означает, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. Аль-Ахир («Последний») означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. Аль-‘Алийй («Высочайший») указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. Аль-Кариб («Ближайший») указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха[4].

Люди искали ответ на вопрос о том, существовало ли начало Вселенной, многие века. Те, кто смогли осознать, что у этого совершенного устройства мира есть Единый Создатель, уверовали и в существование начала Вселенной. Но некоторые не пожелали признать существование Творца и выдвинули утверждение о том, что Вселенная не имеет начала, то есть, является извечной, а потому не имеет и конца. Однако достижения современной фундаментальной науки со всей очевидностью доказали глубокую ошибочность подобных утверждений. До недавнего времени научный мир выдвигал всевозможные теории о возникновении Вселенной, но сегодня учёные всего мира пришли к единому заключению. Факт, который в сравнительно недалеком прошлом был установлен астрономией, привносит ясность в существующее положение[2].

В 1929 году американский астроном Эдвин Хаббл обнаружил, что Вселенная беспрерывно расширяется. Исходя из этого открытия, ученые сделали одно очень важное заключение: если начать обратный отсчет времени, то расширяющуюся Вселенную можно представить в виде сжимающейся системы, к примеру, уменьшающейся гигантской звезды. В таком случае мы приходим к заключению, что постоянно сжимающаяся Вселенная в итоге достигнет объёма одной точки. То есть началом Вселенной стало раскрытие и расширение одной единственной точки в результате колоссального взрыва. Исходя из приведённых расчётов и заключений, ученые пришли к очевидному выводу: Вселенная, в которой мы живем, вне сомнения, имела свое начало. Следовательно, она была сотворена колоссальной силой и знанием. И обладатель этой беспредельной силы и знания — Всевышний Творец, Аллах. Он был до того, как были сотворены все живые существа, планеты, галактики, словом, вся Вселенная, и до того, как стала существовать сама категория времени, ибо Он — Первый, Извечный и Бесконечный[2].

Какое из Имён Аллаха означает «Первый», «Извечный» и «Безначальный»?

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Харун Яхья, 2006.
  3. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 4/2084. (ар.)
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 85—87. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Авваль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Awwal
  • Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Имена Аллаха, Первый, аваль * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Авваль&oldid=14978