Гадание

Гадание
по-арабски	عرافة
категория	магия
в Коране	5:90; 52:29; 72:8-9.
синонимы	приметы
см. также	колдовство (сихр), предсказание (в Коране), предсказатель (кахин)

Гадание (ар. عِرَافَة‎) — предсказание будущего или раскрытие скрытых знаний через предзнаменования или знамения. Ислам запрещает консультироваться с прорицателями и верить в то, что они говорят, поскольку это равносильно отрицанию откровения, посланного пророку Мухаммаду ﷺ, что в результате приводит к неверию (куфру). Пророк ﷺ родился в эпоху, когда гадание продолжало в арабском обществе считаться чудом, а религиозность начала проявляться лишь в поклонении идолам. Таким образом, гадание в различных формах продолжало существовать во времена Пророка ﷺ. Повесив на Мухаммеда ярлык прорицателя (кахина), многобожники попытались минимизировать его роль и осуществить нападки на откровение.

В Коране

Гадание упоминается в Коране. Аллах в Коране говорит: О, те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы (транскрипция?) являются скверной из деяний шайтана. Сторонитесь же их! Быть может вы преуспеете [5:90]; Напоминай же! По милости своего Господа ты не являешься ни прорицателем, ни одержимым [52:29]. В толковании к аяту 52:29 ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди пишет, что Аллах приказал Своему посланнику ﷺ проповедовать ислам среди мусульман и неверующих, дабы его проповеди осветили путь убежденным в истине и лишили оправдания нечестивцев. Он велел ему не обращать внимания на слова и оскорбления неверующих и многобожников. Неверующие прекрасно знают, что лгут, но продолжают нарекать Пророка ﷺ обидными прозвищами, дабы отвратить от него людей. Людям хорошо известно, что он не имеет отношения к прорицателям и колдунам, которым прислуживают бесы и которым они приносят сотни лживых вестей, среди коих может оказаться одна правдивая. Пророк ﷺ также не имеешь ничего общего с одержимыми и безумцами, лишенными рассудка. Словами Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания! [69:42] Всевышний Аллах заверяет Своего посланника ﷺ, что он не прорицатель.

Способы гадания

В настоящее время наиболее известными способами и инструментами гадания являются: карты, бусинки и бобы, случайная страница в книге, кофейня гуща, ладонь и т. д. До появления ислама у арабов существовали специфические способы гадания своих дальнейших действий, будь то женитьба, путешествие или война. Один из способов заключается в том, что арабы клали в мешок три стрелы, две из которых имели надписи противоположные друг другу («Господь приказал» и «Господь запретил»), а третья стрела была без надписи. Гадающий должен был опустить руку в мешок и, не глядя, выбрать одну из стрел. Стрела с положительной надписью означала, что стоит действовать, а с отрицательным — что действие отменяется или переносится. Пустая же стрела означала, что попытку следует повторить. Ислам запретил этот обычай.

Также был распространен обычай, в котором арабы выпускали птиц и наблюдали, куда она полетит. Если птица полетит в правую сторону, то путешествие ожидалось благоприятным, а если в левую — неудачным. Слова Пророка «…в вещах нет дурных знаков…» привели к запрету и этого обычая арабов.

Особое место во все времена имеет гадание по звёздам. Передается что такой вид гадания стал известен от сабеев. Именно они разделили небо на двенадцать частей (созвездий) и по положению 7 планет определяли, по их словам, будущее. Всю информацию о выяснении будущего таким способом они сохранили на алтарях и памятниках.

Почему гадания сбываются?

В исламе считается, что между гадальщиком-колдуном и джинном (шайтаном) есть союз. Условием этого союза является то, что колдун должен совершать обряды многобожия, которые запрещены исламом, взамен джинн (шайтан) помогает ему и выполняет его требования. От уровня неверия колдуна зависит уровень союза между ним и дьяволом. Вера в существование шайтанов и джиннов является обязательным для мусульман, так как о них говорится в Коране 85 и 29 раз соответственно. Считается, что колдуна преследуют постоянные мучения в жизни из-за его деятельности. Он не находит покоя даже находясь с самим собой. Ему постоянно снятся дурные сны и от этого страдают даже его дети, а в семье у такого постоянный раздор. В Коране говорится: А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым. [20:124].

Каким образом джинны определяют будущее

В Коране говорится: Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями. [72:8-9]. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди в толковании к этому аяту пишет, что во время ниспослания Корана ангелы сбивали светочами тех, кто подслушивал приказы Аллаха, хотя раньше этого не было. Джинны восседали на седалища и узнавали с небес то, что позволял им узнать Аллах. Но теперь их подстерегают падучие звезды, которые готовы уничтожить и сжечь любого беса, подслушавшего весть с небес. Джинны поняли, что порядок на небесах изменился неспроста — произошло нечто великое, важное. Они решили, что Всевышний Аллах либо задумал низвести на землю великое добро, либо пожелал сотворить на ней ужасное зло. Эти аяты из Корана дают поверхностное понятие о том, как порою некоторые предсказания на самом деле сбываются.

Толкование снов

Исламские ученые сошлись во мнении, что сны пророков являются откровением, что подтверждает то что, когда Ибрахиму приснилось повеление Господа принести в жертву своего сына и он подчинился. В Коране также упоминается история пророка Йусуфа , который мог истолковать сон. Что касается остальных людей, передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Когда приблизится время Судного дня, почти все сны мусульманина будут правдивыми".

В исламских источниках речь идёт о трех видах снов:

1. Рахмани (божественные) сны. Они считаются снами, которые отражают правду Этот. Они приходят от Аллаха благодаря ангелам и являются внушением от Господа. Подобным снам Посланник Аллаха дал название «добрые вестники» («мубашшират»). Пророк говорил, что останутся правдивые сны, несмотря на то, что Пророков больше не будет.
2. Шайтани (сатанинские) сны. Подобные сны являются лишь внушением дьяволом страха и лжи. Рассказ о них и толкование является порицаемым.
3. Нафсани сны. Они отражают лишь то что происходит у человека в жизни и о чём он думает и мечтает.

Литература

Использованная литература

• Divination // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 542. (англ.)

Дополнительная литература

• T. Fahd, Kihāna // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 99-101. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Гадание [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Гадание
• Дата первой публикации: 29 августа 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Магомедов, С. А.. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}