Гадание

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гадание
по-арабски: عرافة
в Коране: 5:90; 52:29; 72:8-9
теги: -
ключевые слова: приметы
см. также: колдовство, предсказатель, мерзость, талис­ма­ны, мо­лит­ва, предсказания в Коране

Гада́ние (ар. عِرَافَة [‘ира̄фат̈]‎) — предсказание бу­ду­ще­го или рас­крытие скрытых зна­ний че­рез пред­зна­ме­нования или знамения. Ислам за­пре­ща­ет кон­суль­ти­ро­ваться с прори­ца­те­ля­ми и верить в то, что они го­во­рят, пос­коль­ку это равносильно отри­ца­нию от­кро­ве­ния, ниспос­лан­но­го про­ро­ку Мухаммаду ﷺ, что в результате приводит к не­ве­рию (куф­ру). Про­рок ﷺ родился в эпоху, когда гадание продолжа­ло в араб­ском об­щес­тве счи­таться чудом, а религиозность начала про­яв­лять­ся лишь в по­кло­нении идо­лам. По­ве­сив на пророка Мухаммада яр­лык про­ри­ца­те­ля (кахина), мно­го­бож­ни­ки по­пы­та­лись ми­ни­ми­зиро­вать его роль и осу­щест­вить нападки на открове­ние.

В Коране

Гадание упоминается в Коране. Всевышний Аллах в Коране го­во­рит: «О, те, которые уве­ро­вали! Во­ис­тину, опьяняющие напитки, азартные игры, ка­мен­ные жертвенники (или идолы) и га­даль­ные стрелы [в̌а-ль-азля̄му] являются скверной из деяний шай­та­на. Сто­ро­ни­тесь же их! Быть может вы преуспеете» [5:90]; «Напоминай же! По ми­лос­ти сво­его Гос­пода ты не явля­ешь­ся ни прорицателем [би-ка̄хин], ни одержимым» [52:29]. В ком­ментарии к аяту 52:29 ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди пишет, что Аллах прика­зал Сво­ему пос­ланнику ﷺ проповедовать ислам среди мусульман и неве­рую­щих, да­бы его проповеди осветили путь убеждённым в истине и лишили оправдания нечес­тив­цев. Он велел ему не обращать внимания на слова и оскорбления неве­рую­щих и мно­го­бож­ни­ков. Неве­рую­щие прекрасно знают, что лгут, но продолжают нарекать Про­ро­ка ﷺ обидными проз­ви­ща­ми, дабы отвратить от него людей. Людям хорошо извест­но, что он не имеет отношения к про­ри­ца­телям и колдунам, которым при­слу­жи­ва­ют бесы и которым они приносят сотни лжи­вых вестей, среди коих может ока­зать­ся одна правдивая. Пророк ﷺ также не имеет ничего общего с одержимыми и безум­цами, лишёнными рас­судка. Сло­ва­ми «Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете нази­да­ния!» [69:42] Всевыш­ний Аллах заверяет Сво­его пос­лан­ни­ка ﷺ, что он не прорицатель (кахин)[1].

Способы гадания

В настоящее время наиболее из­вест­ными способами и инст­ру­мен­тами гадания являют­ся: карты, бусинки и бобы, случайная страница в книге, кофейня гуща, ладонь и т. д. До появления ислама у арабов сущест­вовали специ­фические способы га­да­ния своих даль­ней­ших действий, будь то женитьба, путешествие или война. Один из способов заклю­ча­ет­ся в том, что ара­бы кла­ли в мешок три стрелы, две из которых имели надписи противо­по­лож­ные друг другу («Господь приказал» и «Гос­подь за­пре­тил»), а третья стрела была без над­пи­си. Гадающий должен был опустить руку в мешок и, не глядя, выбрать одну из стрел. Стрела с положительной надписью озна­чала, что стоит дей­ст­во­вать, а с отрица­тель­ным — что дей­ст­вие отменяется или пере­но­сит­ся. Пустая же стрела озна­чала, что попытку следует пов­то­рить. Ислам запретил этот обычай[2].

Также был распространён обы­чай, в котором арабы выпус­ка­ли птиц и наблюдали, куда она поле­тит. Если птица полетит в правую сторону, то путешествие ожидалось благо­при­ятным, а если в левую — неудачным. Слова Пророка ﷺ «…в вещах нет дурных знаков…»[3] привели к запрету и этого обычая арабов[2].

Особое место во все времена имеет гадание по звёздам. Пере­даётся что такой вид гадания стал известен от сабеев. Имен­но они разделили небо на две­над­цать частей (созвездий) и по положению 7 планет опре­деляли, по их словам, будущее. Всю ин­фор­мацию о выяснении буду­ще­го таким способом они сохра­ни­ли на алтарях и памят­никах[2].

Почему гадания сбываются?

В исламе считается, что между гадальщиком-колдуном и джинном (шайтаном) есть союз. Условием этого союза является то, что колдун должен совершать обряды много­божия, которые запрещены исламом, взамен джинн (шайтан) помогает ему и выполняет его требо­вания. От уровня неверия колдуна зависит уровень союза между ним и дьяволом. Вера в сущест­во­ва­ние шайтанов и джиннов является обяза­тельным для мусульман, так как о них говорится в Коране 85 и 29 раз соот­вет­ст­вен­но. Считается, что колдуна преследуют посто­янные мучения в жизни из-за его деятель­ности. Он не находит покоя да­же на­ходясь с самим собой. Ему постоянно снятся дурные сны и от этого страдают даже его дети, а в семье у него постоян­ный раз­дор[1]. В Коране говорится: «А кто отвернётся от Моего Напоми­нания, того ожи­дает тяжкая жизнь, а в День вос­кре­ше­ния Мы воскресим его слепым» [20:124].

Каким образом джинны определяют будущее

В Коране говорится: «Мы дос­тиг­ли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями» [72:8-9]. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди в тол­ко­ва­нии к этому аяту пишет, что во время ниспослания Корана ангелы сбивали све­то­чами тех, кто под­слу­шивал приказы Аллаха, хотя раньше этого не было. Джин­ны восседали на седалища и узнавали с не­бес то, что позволял им узнать Аллах. Но теперь их подсте­регают падающие звёзды, которые готовы уничтожить и сжечь лю­бо­го бе­са, подслу­шав­ше­го весть с небес. Джинны поняли, что порядок на небесах изменился неспроста — про­изо­шло нечто ве­ли­кое, важное. Они решили, что Все­выш­ний Аллах либо задумал низвести на землю великое добро, либо пожелал сотворить на ней ужас­ное зло[1]. Эти аяты из Корана дают поверх­ностное понятие о том, как порою неко­торые предска­зания на самом де­ле сбываются.

Гадание на Коране

Существует такое понятие как гадание на Коране, эту технику называют فَأْلٌ [фа’ль] (букв. «пред­знаменование»). Оно состоит в том, га­даю­щий открывает слу­чайные стра­ницы Корана, и читает аят из этой страницы. С помощью этого аята человек, яко­бы, оп­ре­де­ля­ет какую-нибудь скрытую ин­фор­ма­цию. Однако подобные действия не имеют никаких осно­ваний, и поэтому за­пре­ще­ны в исламе.

Толкование снов

Исламские учёные-богословы сошлись во мнении, что сны пророков являются откровением, что подтверждается тем что, ког­да пророку Ибрахиму (Ав­ра­аму) (мир ему) приснилось пове­ле­ние Гос­пода принести в жертву сво­его сына, то он под­чи­нился. В Ко­ра­не также упоми­нается ис­то­рия пророка Йусуфа (Иосифа) (мир ему), который мог истол­ковать сон. Что касается остальных людей, пе­ре­да­ётся, что Посланник Ал­ла­ха ﷺ сказал: «Когда при­бли­зит­ся время Суд­но­го дня, почти все сны мусульманина будут прав­ди­вы­ми»[3][4].

В исламских источниках упоми­наются три вида снов:

  1. рах̣ма̄ни («божест­венные») — сны, которые отражают правду. Они приходят от Аллаха бла­го­даря ангелам и являются вну­ше­ни­ем от Господа. Подоб­ным снам Посланник Аллаха ﷺ дал название «добрые вестники» [мубаш­ши­рат]. Пророк ﷺ го­ворил, что останутся прав­ди­вые сны, несмотря на то, что пророков больше не будет[5][6].
  2. шайт̣а̄ни («сатанинские») — сны, которые являются лишь вну­ше­ни­ем дьяволом страха и лжи. Рассказ о них и толкование яв­ля­ет­ся порицаемым.
  3. нафса̄ни — сны, которые отра­жа­ют лишь то что проис­хо­дит у человека в жизни и о чём он думает и мечтает[7].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 T. Fahd, 2001.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Почему гадание запретно? // islam-today.ru. (рус.)
  3. ↑ 3,0 3,1 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — «Табир», 5. (ар.)
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — «Книга сновидений», 2-3. (ар.)
  7. ↑ 3 вида снов с точки зрения Ислама // islam-today.ru. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Магомедов, С. А.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Гадание [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/irafa
  • Дата первой публикации: 1 сентября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Сабир. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}