Вода: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{заготовка}}
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
|colspan="2" |<center>'''Вода'''</center>
|-
|colspan="2" |<center>[[Файл:Water-316625.jpg|315px]]</center>
|-
|''{{s|по-арабски}}''||<center>ماء</center>
|-
|''категория''|||природа, вещества
|-
|''в Коране''||[http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mwh 63 раза].
|-
|''синонимы''||ма
|-
|''см. также''||[[ветер]], [[воздух]], [[град]], [[гром]], [[земля]], [[море]], [[небо]], [[облака]], [[огонь]]
|}
'''Вода́''' ({{lang-ar|مَاءٌ|māʾ}}) — соединение кислорода и водорода, от которого зависит каждая форма жизни.{{Превью}}
'''Вода́''' ({{lang-ar|مَاءٌ|māʾ}}) — соединение кислорода и водорода, от которого зависит каждая форма жизни.{{Превью}}


Строка 26: Строка 40:


== Море ==
== Море ==
Есть два слова для моря: ''бах̣р'' и ''йамм'', последний из которых встречается в Коране всего восемь раз. В четырёх местах ''йамм'' относится к морю, в котором утонул фараон {{hqa4|7|136}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|7|136}}; {{hqa|20|78}}; {{hqa|28|40}}; {{hqa|51|40}}.</ref>, и один раз к морю, в которое был выброшены прах идола [[ас-Самири]] {{hqa2|20|97}}. Море [baḥr] огромное. Аллах клянется горой Синай, Торой, небесной Каабой, небом возвышенным, и разожжённым морем {{hqa2|52|1|6}}, и что наказание непременно наступит {{hqa2|52|7}}. Вода моря соленая. Коран противопоставляет её с пресной водой родников и рек, говоря о двух морях: «Это он пропустил два моря, одну сладкую и одну соленую и установил между ними барьер [barzakh]» {{ЦК|Он — Тот, Кто смешал два моря (вида воды): одно — приятное, пресное, а другое — соленое, горькое. Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие.|25|53}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|55|19|20}}.</ref>. Пункт встречи двух морей апофеозируется в Коране как место, где Моисей встречается с пророком аль-Хидром {{hqa2|18|60|65}}. Хотя разные, оба служат человечеству: "От каждого вы можете есть свежую рыбу и находить украшения. Вы можете наблюдать, как корабли (qv) раскалывают их своими носами, когда они ищут свою щедрость " {{hqa2|14|32}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|14|32}}; {{hqa|16|14}}; {{hqa|17|66}}; {{hqa|22|65}}; {{hqa|31|31}}; {{hqa|35|12}}; {{hqa|45|12}}.</ref>. Особенно ярким является «его корабли на море с парусами наверху, как горы» {{hqa2|55|24}}.
Есть два слова для моря: ''бах̣р'' и ''йамм'', последний из которых встречается в Коране всего восемь раз. В четырёх местах ''йамм'' относится к морю, в котором утонул фараон {{hqa4|7|136}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|7|136}}; {{hqa|20|78}}; {{hqa|28|40}}; {{hqa|51|40}}.</ref>, и один раз к морю, в которое был выброшены прах идола [[ас-Самири]] {{hqa2|20|97}}. Море [baḥr] могучее. Аллах клянётся горой Синай, Торой, небесной Каабой, небом возвышенным, и разожжённым морем {{hqa2|52|1|6}}, и что наказание непременно наступит {{hqa2|52|7}}. Морская вода солёная. Коран противопоставляет её с пресной воде родников и рек, говоря о двух морях: {{ЦК|Он — Тот, Кто смешал два моря (вида воды): одно — приятное, пресное, а другое — солёное, горькое. Он установил между ними преграду и непреодолимое препятствие [barzakh].|25|53}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|55|19|20}}.</ref>. Место встречи двух морей упоминается в Коране как место, где Муса {{ас}} встречается с аль-Хидром {{hqa2|18|60|65}}. Несмотря на то, что разные, оба служат человечеству: {{ЦК|Он — Тот, Кто подчинил море, чтобы вы вкушали из него свежее мясо и добывали в нем украшения, которые вы носите. Ты видишь корабли, которые бороздят его для того, чтобы вы могли снискать Его милость, — быть может, вы будете благодарны.|16|14}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|14|32}}; {{hqa|16|14}}; {{hqa|17|66}}; {{hqa|22|65}}; {{hqa|31|31}}; {{hqa|35|12}}; {{hqa|45|12}}.</ref>. Особенно ярким описаны «плывущие по морю с поднятыми парусами корабли, подобные горам» {{hqa2|55|24}}.


Море также является местом ужаса и тьмы (q.v.). Бог дает защиту от этих опасностей: «Бог поставил звезды, чтобы вести вас в темноте земли и моря» {{hqa4|6|63}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|6|63}}, {{hqa3|6|97}}; {{hqa|27|63}}.</ref>. Самое страшное, когда морякам угрожает буря: "Когда волны подвешиваются над ними, как навес, они призывают Бога в полной искренности, но когда он благополучно приземлился на землю, их вера (qv) растет слабый "{{ЦК||31|32}}<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa|10|22}}; {{hqa|17|67}}.</ref>.
Море также является местом ужаса и мрака. Аллах даёт защиту от этих опасностей: «Он — Тот, Кто сотворил для вас звёзды, чтобы вы находили по ним путь во мраках суши и моря» {{hqa4|6|97}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|6|63}}, {{hqa3|6|97}}; {{hqa|27|63}}.</ref>. Самое страшное, когда морякам угрожает буря: {{ЦК|Когда волна накрывает их, словно тень, они взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, то среди них находится тот, кто проявляет умеренность.|31|32}}<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa|10|22}}; {{hqa|17|67}}.</ref>.


== Вода как наказание ==
== Вода как наказание ==
Строка 34: Строка 48:


== В раю и аду ==
== В раю и аду ==
Всплеск моря {{hqa2|81|6|82|3}} является признаком дня суда, но в дальнейшем он больше не упоминается. Вода, однако, все ещё играет определённую роль. В садах рая (qv) есть источники {{hqa2|15|42}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|44|52}}; {{hqa|55|50}}; {{hqa|77|41|43}}.</ref>, и от них благословенным даются напитки прекрасного вкуса {{hqa4|37|45|47}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|37|45|47}}; {{hqa|76|6}}.</ref>, включая zanjabīl из источника, называемого salsabīl {{hqa2|76|17|18}}. Те, кто приближался к божественному присутствию, пили из воды, называемой таснимом {{hqa2|83|27|28}}. Через эти сады текут реки {{hqa4|64|9|65|11}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|2|266}}; {{hqa|98|8}}.</ref>, вода которых никогда не будет солоноватой {{hqa2|47|15}}. Для тех, кто им пользуется, это гарантия прощения, прекращение военных действий и мир {{hqa4|47|12|48|17}}.<!--
Всплеск моря {{hqa2|81|6|82|3}} является признаком дня суда, но в дальнейшем он больше не упоминается. Вода, однако, все ещё играет определённую роль. В садах рая (qv) есть источники {{hqa2|15|42}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|44|52}}; {{hqa|55|50}}; {{hqa|77|41|43}}.</ref>, и от них благословенным даются напитки прекрасного вкуса {{hqa4|37|45|47}}<ref>[[Коран]]: {{hqa|37|45|47}}; {{hqa|76|6}}.</ref>, включая zanjabīl из источника, называемого salsabīl {{hqa2|76|17|18}}. Те, кто приближался к божественному присутствию, пили из воды, называемой таснимом {{hqa2|83|27|28}}. Через эти сады текут реки {{hqa4|64|9|65|11}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa|2|266}}; {{hqa|98|8}}.</ref>, вода которых никогда не будет солоноватой {{hqa2|47|15}}. Для тех, кто им пользуется, это гарантия прощения, прекращение военных действий и мир {{hqa4|47|12|48|17}}.
 
Вода также является частью мучений проклятых. Самая страшная форма этого — Шами. Это ошпаривающая, кипящая жидкость со страшным вкусом {{hqa4|38|57|44|46}}. Есть и другие жидкие муки. Проклятые, которые кричат, призывающие к охлаждению воды {{hqa2|7|50}}, получают воду, как слитую латунь, как отбросы масла {{hqa2|18|29}}. Он грязный и гнойный, и едва ли может перехватить их горло {{hqa2|56|42}}. Есть пружины, которые добавляют к их агонии, такой как та, которая носит обжигающую воду {{hqa2|88|5}}.
 
 
 


Вода также является частью мучений проклятых. Самая страшная форма этого — Шами. Это ошпаривающая, кипящая жидкость со страшным вкусом {{hqa4|38|57|44|46}}. Есть и другие жидкие муки. Проклятые, которые кричат, призывающие к охлаждению воды {{hqa2|7|50}}, получают воду, как слитую латунь, как отбросы масла {{hqa2|18|29}}. Он грязный и гнойный, и едва ли может перехватить их горло {{hqa2|56|42}}. Есть пружины, которые добавляют к их агонии, такой как та, которая носит обжигающую воду {{hqa2|88|5}}.<!--


== В Божьем замысле ==
== В Божьем замысле ==

Версия от 00:20, 23 июня 2018

Вода
по-арабски
ماء
категория природа, вещества
в Коране 63 раза.
синонимы ма
см. также ветер, воздух, град, гром, земля, море, небо, облака, огонь

Вода́ (ар. مَاءٌ — māʾ‎) — соединение кислорода и водорода, от которого зависит каждая форма жизни.

В Коране

Из четырёх элементов вода имеет наибольшее количество упоминаний в Коране и проявляется в самых разных формах. В общем смысле оно обозначается арабским словом ма’. Он пребывает в небе, когда облака [saḥāb, muzn, muʿṣirāt, ghamāma, ʿarḍ] падают на землю как дождь [māʾ min al-samāʾ, wadq, maṭar] или град [barad] или конденсируется из атмосферы как роса [ṭall]. Она поднимается изнутри Земли в виде родника [ʿayn, yanbūʿ], а также доступна как калодец [biʾr, jubb]. Он протекает по земле как реки [nahr, мн. ч. anhār] и бурлящие потоки [sayl]. Она включает в себя большую водную массу моря [yam, baḥr, мн. ч. biḥār], и его всплески — волны [mawj]. Часто явное упоминание о воде опускается [maḥdhūf], а её присутствие обозначается контекстом через такие глаголы, как «мыть» [ghasila] или «давать пить» [saqā]. Существует вода из телесных жидкостей, таких как сперма [nuṭfa, māʾ mahīn, māʾ dāfiq] и слезы [damʿ]. Наконец, в Аду обжигающая вода [ḥamīm] и гнилая жидкость [ṣadīd] будет одним из мучений грешников.

Вода во всех этих формах участвует в божественном структурировании творения. Слова, обозначающие воду, взаимодействуют с другими значениями, создавая то, что Фритхоф Шуон называет духовной геометрией, которая дает структуры религиозного значения, характерные для коранической риторики. Они встречаются индивидуально, но также объединяются для формирования картин силы и красоты. Вода — это признак Божьей силы. Он раскрывает аспекты зависимости творений от него, их отношений к Нему и их обязанностей служить Ему.

Бог (Аллах) создал воду перед сотворением небес и земли — так объясняют комментаторы (ат-Табари, ар-Рази, ан-Насафи) аят Шаблон:ЦК, и Шаблон:ЦК. Она животворящая. Далее Аллах говорит: Шаблон:ЦК[1], а как семенная жидкость, в таких фразах, как ма̄’ махӣн Шаблон:Hqa2 и ма̄’ да̄фик̣ Шаблон:Hqa2, вода передает жизнь от одного поколения к следующему.

Над землёй

«Вода с неба» [min al-samāʾ mā], регулярно встречающийся перифраз для дождя, входит в число даров, упоминаемых в Коране: Шаблон:ЦК. В благодарность за дорованные им блага, человечество поклоняется Аллаху. Вода — это единое целое, но она производит множество замечательных вещей. Шаблон:ЦК[2]. Благодаря ей «произрастают растения, среди которых вы пасете скот, злаки, маслины, финики, виноград и всевозможные плоды» 16:10-11[3]. Человечество полностью зависит от Божьей щедрости: Шаблон:ЦК[4].

Вода может быть отнята Шаблон:Hqa2, и без неё всё увядает. Шаблон:ЦК. Вода переносится облаками [saḥāb]. Ветры [riyāḥ lawāqiḥ] оплодотворяют облака водой, и Аллах «низводит с неба воду и поит людей ею, но не им её сберегать» Шаблон:Hqa2. Ветры гонят облака, чтобы нести воду, куда пожелает Аллах.

Облака могут предвещать благословения: Шаблон:ЦК. Ветер несут их: Шаблон:ЦК. Они могут, однако, содержать гром и молнию, а также посылать град [barad] и угрожать наказанием Шаблон:Hqa2.

Прекрасная вода, воздействующая на засухоустойчивую землю, является доказательством способности Аллаха воскрешать мертвых: Шаблон:ЦК[5].

На земле

Вода даётся человечеству в колодцах, реках и стремительных потоках [sayl], протекающих по долинам Шаблон:Hqa2 и родниках. Колодцы упоминаются в аятах 12:10 и Шаблон:Hqa3 как джубб, и как би’р в аяте 22:45. Чудесный вид колодца Замзам в Мекке, подразумевается в аяте 2:158, который предписывает бег [saʿy] между холмами Сафа и Марва, и является основой для истории Исма‘иля (Измаила) (мир ему) и Хаджар (Агарь).

Реки обеспечивают водой для орошения, являются средством передвижения и транспортировки, а также источниками пищи и украшений. Подобно дождю, они упоминаются в аятах о восхитительных красотах Шаблон:Hqa4[6]. Неверующие говорили пророку Мухаммаду ﷺ, что они не поверят, Шаблон:ЦК. В двух случаях йамм заменяет нахр, чтобы идентифицировать реку Нил, когда младенец Муса (Моисей) (мир ему) плыл в ящике, который поплыл в безопасное место Шаблон:Hqa4.

Родники имеют место в божественных благословениях: «Он вызвал у вас обилие крупного рогатого скота и сыновей, садов и родников» Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Тем не менее, источники только выходят от земли, потому что так хочет Аллах Шаблон:Hqa2. Подобно другим дарам Аллаха, их можно забрать из-за нечестивости людей. Пророк Салих (мир ему) предупредил свой народ, что, если они не согласятся с его посланием, то «сады и источники, посевы и финиковы пальм с нежными плодами» Шаблон:Hqa2, которыми они наслаждались, будут отняты у них. Они настольео драгоценны, что неверующие сказали пророку Мухаммаду ﷺ: «Ни за что мы не уверуем, пока ты не исторгнешь для нас из земли источник» Шаблон:Hqa2. Муса (мир ему) совершил подобное чудо. Когда он попросил Аллаха о воде в пустыне, Он ответил: «Ударь своим посохом по камню», и из него забили двенадцать ключей Шаблон:Hqa2.

Море

Есть два слова для моря: бах̣р и йамм, последний из которых встречается в Коране всего восемь раз. В четырёх местах йамм относится к морю, в котором утонул фараон Шаблон:Hqa4[7], и один раз к морю, в которое был выброшены прах идола ас-Самири Шаблон:Hqa2. Море [baḥr] могучее. Аллах клянётся горой Синай, Торой, небесной Каабой, небом возвышенным, и разожжённым морем Шаблон:Hqa2, и что наказание непременно наступит Шаблон:Hqa2. Морская вода солёная. Коран противопоставляет её с пресной воде родников и рек, говоря о двух морях: Шаблон:ЦК[8]. Место встречи двух морей упоминается в Коране как место, где Муса (мир ему) встречается с аль-Хидром Шаблон:Hqa2. Несмотря на то, что разные, оба служат человечеству: Шаблон:ЦК[9]. Особенно ярким описаны «плывущие по морю с поднятыми парусами корабли, подобные горам» Шаблон:Hqa2.

Море также является местом ужаса и мрака. Аллах даёт защиту от этих опасностей: «Он — Тот, Кто сотворил для вас звёзды, чтобы вы находили по ним путь во мраках суши и моря» Шаблон:Hqa4[10]. Самое страшное, когда морякам угрожает буря: Шаблон:ЦК[11].

Вода как наказание

Вода может быть орудием наказания. Однажды, в историческое время, упоминается в аяте 34:16: «Тогда они отвернулись от нас, поэтому мы послали, чтобы сокрушить их потоком (скажем) великой дамбы (al-'arim [qv])», ссылаясь к разрушению Сабы (см. sheba) после краха плотины над городом. В более широком масштабе наводнение направлено наказать народ ¶ Ноя (q.v.), уничтожая все человечество, кроме Ноя и его семьи. "Итак, мы открыли врата неба, чтобы вода (майя) вылилась вперед, затем мы заставили источники (" ауюны «) покинуть землю до тех пор, пока вода (м-т) [сверху и снизу] не встретила, чтобы выполнить то, что было предписано» Шаблон:ЦК[12]. Волны (mawj) утопили сына Ноя Шаблон:Hqa2, который уповал на гору вместо Бога. Воды моря утопили фараона и его армии Шаблон:Hqa4. У Бога есть полная власть над водами. Он спас Ноя: «По Божьей помощи, ковчег (q.v.) благополучно плыл среди волн, подобных горам» Шаблон:ЦК. Бог спас Моисея от фараона, разделив море Шаблон:Hqa4[13].

В раю и аду

Всплеск моря Шаблон:Hqa2 является признаком дня суда, но в дальнейшем он больше не упоминается. Вода, однако, все ещё играет определённую роль. В садах рая (qv) есть источники Шаблон:Hqa2[14], и от них благословенным даются напитки прекрасного вкуса Шаблон:Hqa4[15], включая zanjabīl из источника, называемого salsabīl Шаблон:Hqa2. Те, кто приближался к божественному присутствию, пили из воды, называемой таснимом Шаблон:Hqa2. Через эти сады текут реки Шаблон:Hqa4[16], вода которых никогда не будет солоноватой Шаблон:Hqa2. Для тех, кто им пользуется, это гарантия прощения, прекращение военных действий и мир Шаблон:Hqa4.

Вода также является частью мучений проклятых. Самая страшная форма этого — Шами. Это ошпаривающая, кипящая жидкость со страшным вкусом Шаблон:Hqa4. Есть и другие жидкие муки. Проклятые, которые кричат, призывающие к охлаждению воды Шаблон:Hqa2, получают воду, как слитую латунь, как отбросы масла Шаблон:Hqa2. Он грязный и гнойный, и едва ли может перехватить их горло Шаблон:Hqa2. Есть пружины, которые добавляют к их агонии, такой как та, которая носит обжигающую воду Шаблон:Hqa2.

См. также

Потоп, Источник, Океан

Примечания

  1. ↑ см. также Коран: 24:45.
  2. ↑ см. также Коран: 80:25.
  3. ↑ см. также Коран: 50:9-10.
  4. ↑ см. также Коран: 67:30.
  5. ↑ см. также Коран: 7:57; 16:65.
  6. ↑ Коран: 13:3; 14:32; 16:15; 27:61.
  7. ↑ Коран: 7:136; 20:78; 28:40; 51:40.
  8. ↑ см. также Коран: 55:19-20.
  9. ↑ Коран: 14:32; 16:14; 17:66; 22:65; 31:31; 35:12; 45:12.
  10. ↑ Коран: 6:63, Шаблон:Hqa3; 27:63.
  11. ↑ ср. Коран: 10:22; 17:67.
  12. ↑ см. также Коран: 69:11.
  13. ↑ Коран: 2:50; 7:138; 20:77; 26:63.
  14. ↑ см. также Коран: 44:52; 55:50; 77:41-43.
  15. ↑ Коран: 37:45-47; 76:6.
  16. ↑ см. также Коран: 2:266; 98:8.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Вода [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ma
  • Дата первой публикации: 22 июня 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Вода&oldid=26069