Ибн ‘Аббас: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}} | | см. также = [[Ибн Мас‘уд]], [[Ибн ‘Умар]] {{рам}} | ||
}} | }} | ||
'''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[Толкователи Корана|толкователей]] [[Коран]]а. Находясь в должности наместника [[Басра|Басры]], сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж. Был назначен послом к [[Византия|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ | '''Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши''' ({{lang-ar|عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس}}) — сын [[аль-‘Аббас|аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба]] {{ра}}, [[сподвижник]] и двоюродный [[брат]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}. Ученый, [[правовед]], один из самых авторитетных ранних [[Толкователи Корана|толкователей]] [[Коран]]а. Находясь в должности наместника [[Басра|Басры]], сумел подавить [[хариджит]]ский мятеж. Был назначен послом к [[Византия|византийскому]] наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди [[араб]]ов». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса {{ра}} были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
Умер в Таифе в возрасте около 70 лет. | Умер в Таифе в возрасте около 70 лет. | ||
[[Файл:Tanwirul-miqbas.jpg|мини|''Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас''.]] | |||
== Богословская деятельность == | == Богословская деятельность == | ||
Версия от 03:16, 9 ноября 2021
| Ибн ‘Аббас |
 |
| по-арабски: ابن عباس |
| имя: ‘Абдуллах |
| рождение: 619, Мекка |
| смерть: 687, Таиф |
отец:
аль-‘Аббас  |
| мать: Любаба бинт аль-Харис |
| дети: ‘Али |
| профессия: толкователь Корана, правовед |
| должность: наместник Басры |
| учителя: пророк Мухаммад ﷺ |
| ученики: Муджахид |
| сражения: Хунайн, Таиф, Завоевание Мекки, битва Верблюда, Сиффин |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Абдуллах ибн аль-Аббас |
см. также:
Ибн Мас‘уд, Ибн ‘Умар .jpg){kind=small} |
Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши (ар. عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس) — сын аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба , сподвижник и двоюродный брат пророка Мухаммада ﷺ. Ученый, правовед, один из самых авторитетных ранних толкователей Корана. Находясь в должности наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж. Был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов». Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников.
Биография
Родился в Мекке приблизительно за 3 года до хиджры (619 г.). До 629 года семья аль-‘Аббаса оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Рос рядом с пророком Мухаммадом ﷺ и с раннего возраста учился у него основам религии[1].
Ибн ‘Аббас сыграл важную роль в политических и военных событиях своего времени. Он принимал участие в битвах при Хунайне и Таифе, а также в завоевании Мекки[1]. Был приближённым первых халифов, сопровождал мусульманские армии в нескольких походах: в Египет (между 639 и 642 гг.), в Ифрикию (648 г.), в Джурджан и Табаристан (651 г.), а много позже (669 г.) сопровождал омейядского халифа Йазида в походе против Константинополя. В битве Верблюда (656 г.) и при Сиффине (657 г.) командовал крылом войск халифа ‘Али ибн Абу Талиба [2].
После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана Ибн ‘Аббас признал халифом ‘Али , был в числе его помощников. После оккупации Басры (656 г.) он был назначен наместником этого города. Находясь в должности наместника, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью[1].
После смерти халифа Му‘авиййи Ибн ‘Аббас уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб[1].
Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»[1].
Умер в Таифе в возрасте около 70 лет.
Богословская деятельность
Имам аль-Бухари привёл хадис о том, что пророк Мухаммад ﷺ помолился за Ибн ‘Аббаса и сказал: «О Аллах, вразуми его в вере!»[3] В другой версии сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ прижал его к себе и сказал: «О Аллах, научи его Писанию!»[4]
С юности Ибн ‘Аббас проявлял сильную склонность к точным научным исследованиям, насколько это было возможно в то время. Ещё будучи молодым, он стал преподавателем, вокруг которого толпились люди, жаждущие учиться. Он обучал толкованию Корана, праву (фикху), рассказывал о военных походах пророка Мухаммада ﷺ, а также проводил занятия по доисламской истории и древней арабской поэзии. Благодаря его привычке цитировать доисламских поэтов при объяснении фраз или слов Корана доисламская арабская поэзия приобрела для мусульманских учёных своё важное значение[2].
Ат-Табари и аль-Байхаки в книге Даляиль ан-нубувва передали слова Ибн Мас‘уда : «‘Абдуллах ибн Аббас — превосходный толмач Корана»[5]. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд скончался в 653 году, а Ибн ‘Аббас прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана. Абу Ну‘айм передал слова Муджахида: «Ибн ‘Аббаса называли «морем» за обширность его знаний». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «Ибн ‘Аббас был первосвященником этой уммы». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «Ибн ‘Аббас настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее старцев. У него язык вопрошающий и сердце разумеющее”»[6].
Аль-А‘маш рассказывал со слов Абу Ваили: «Однажды я совершал хадж, которым руководил Ибн ‘Аббас . Он обратился к людям с проповедью и прочел суру аль-Бак̣арат̈ (согласно другой версии — суру ан-Нӯр). Затем он прокомментировал её так, что если бы это толкование услышали византийцы, турки или дайламиты, то они непременно обратились бы в ислам»[5].
Толкования Ибн ‘Аббаса и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы ‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими от Ибн ‘Аббаса , Ибн Джурайджа от Ибн ‘Аббаса , Кайса от Ибн ‘Аббаса , ас-Судди от Ибн Мас‘уда , рукопись Убаййа ибн Ка‘ба и др.[7]
Коранические объяснения Ибн ‘Аббаса были собраны в специальные сборники, в которых иснады восходят к одному из его непосредственных учеников[2]. Ибн ‘Аббасу приписывается авторство тафсира Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас[1]. Его также называют автором сочинений Необыкновенная книга о Коране (Кита̄б гариб фӣ-ль-К̣ур’а̄н), Разъяснение языка Корана (Байа̄н люгат̈ аль-К̣ур’а̄н) и Язык в Коране (Люгат̈ фӣ-ль-К̣ур’а̄н)[8].
Ибн ‘Аббас являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к Сунне пророка Мухаммада ﷺ, а затем к мнению таких сподвижников, как Абу Бакр или ‘Умар . Передал более 1000 хадисов[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 А. Али-заде, 2007.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 L. Veccia Vaglieri, 1986.
- ↑ al-Asqalānī, с. 1/321.
- ↑ al-Asqalānī, с. 1/223.
- ↑ 5,0 5,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 1/9. (ар.)
- ↑ ас-Суйути, с. 99.
- ↑ ас-Суйути, с. 101-104.
- ↑ В.О. Бобровников Абдалла́х ибн Абба́с // BigEnc.ru. (рус.)
Литература
- Использованная литература
- L. Veccia Vaglieri, ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. (ар.)
- ас-Суйути, Учение о толковании Корана. (ар.)
- А.А. Али-заде, Абдуллах ибн Аббас // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- C. Gilliot, ʿAbdallāh b. ʿAbbās // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XVIII. (англ.)
- К.А. Бойко, ‘Абдалла̄х б. ‘Абба̄с // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 7-8. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ибн ‘Аббас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ibn-Abbas
- Дата первой публикации: 19 февраля 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |