Аль-Матуриди: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
|текст34 = [[аль-Багави]], [[аль-Байдави]], [[ан-Насафи]],<br> [[аз-Замахшари]], [[ат-Тустари]] | |текст34 = [[аль-Багави]], [[аль-Байдави]], [[ан-Насафи]],<br> [[аз-Замахшари]], [[ат-Тустари]] | ||
}} | }} | ||
{{заготовка}} | |||
'''Абу Мансур аль-Матуриди''' ({{lang-фк|ابو منصور الماتريدي}}; ок. {{Из хиджры||870}}, Матурид, совр. [[Узбекистан]] — {{Из хиджры|333|994}}) — выдающийся мыслитель, богослов. Эпоним одного из главных направлений мусульманской ортодоксальной мысли — [[матуридизм]]а. Автор толкования Корана — ''Та’вилят аль-Куран''. | '''Абу Мансур аль-Матуриди''' ({{lang-фк|ابو منصور الماتريدي}}; ок. {{Из хиджры||870}}, Матурид, совр. [[Узбекистан]] — {{Из хиджры|333|994}}) — выдающийся мыслитель, богослов. Эпоним одного из главных направлений мусульманской ортодоксальной мысли — [[матуридизм]]а. Автор толкования Корана — ''Та’вилят аль-Куран''. | ||
Версия от 13:43, 11 ноября 2017
| Аль-Матуриди | |
| Карточка V | |
|---|---|
| Рождение: |
ок. 870, Матурид, |
| Смерть: |
994, Самарканда, |
| Профессия |
толкователь Корана, |
| Течение |
суннизм, ханафизм |
| Содержание V | |
|
{| cellspacing="0" cellpadding="0" style="clear: right; margin-bottom: .5em; float: right; padding: .5em 0 .8em 1.4em; background: none; width: 15em;" ||} | |
| Литература Архив | |
| Журнал Лекции | |
| Цитаты Новости | |
| Тестирование | |
| Медиафайлы V | |
| Аудио Видео Изображения | |
| Языки V | |
|
الماتريدي (ар.) | |
| Синонимы V | |
|
ابو منصور الماتريدي, Al-Māturīdī | |
| Теги V | |
| См. также V | |
|
аль-Багави, аль-Байдави, ан-Насафи, | |
Абу Мансур аль-Матуриди (ар. ابو منصور الماتريدي; ок. 870, Матурид, совр. Узбекистан — 994) — выдающийся мыслитель, богослов. Эпоним одного из главных направлений мусульманской ортодоксальной мысли — матуридизма. Автор толкования Корана — Та’вилят аль-Куран.
Биография
Родился в селении Матурид, близ Самарканда. Точная дата рождения неизвестна. Возможно, что он происходил из рода сподвижника пророка Мухаммада ﷺ Абу Айюба аль-Ансари.
Был последователем ханафитского мазхаба. Каламу и фикху обучался у известного ученого Абу Насра Ияда.
Абу Мансур аль-Матуриди был автором целого ряда книг по различным аспектам ислама. Самым известным сочинением аль-Матуриди является Китаб ат-Таухид («Книга единобожия»), в котором он изложил основы мировоззрения ортодоксального суннизма и подверг критике учения различных сект. Помимо этого известно несколько его сочинений, посвященных критике воззрений шиитов (Радду Китабу’ль Имама ли Базир-Рафавиза), мутазилитов (Радду Аваили’ль-Адилля лиль Каби ва Баяну Вахми’ль Мутазиля), карматов (Ар-Радду аля Усули’ль Карамита). Он также был автором трудов по толкованию Корана (Та’вилят аль-Куран), каляму (Китаб аль-Малакат фи’ль-Калям), фикху (Махаз аш-Шария).
Библиография
Литература
- Taʾwīlāt ahl al-sunna, ed. F. al-Khīmī, 5 vols, Beirut, 2004
- Muḥammad ibn Muḥammad al-Bazdawī, Kitāb uṣūl al-dīn, ed. H.P. Linss, Cairo, 1963, see index
- Abū l-Muʿīn al-Nasafī, Tabṣīrat al-adilla fī uṣūl al-dīn ʿalā ṭarīqat al-Imām Abī Manṣūr al-Māturīdī, ed. C. Salamé, 2 vols, Damascus, 1990, see index (also Muḥammad ibn Tāwīt al-Ṭānjī, ‘Abū Manṣūr al-Māturīdī’, Ankara Üniversitesi Ilahiyat Facültesi Dergisi 4 [1955] 1-12)
- Abū Muḥammad ʿAbd al-Qādir ibn Abī l-Wafāʾ, Al-jawāhir al-muḍīʾa fī ṭabaqāt al-Ḥanafiyya, ed. ʿA.F. Muḥammad al-Ḥulw, 3 vols, s.l. [Cairo], 1978-79, iii, 360-61
- D. Thomas, Christian doctrines in Islamic theology, Leiden, 2008, pp. 79-80
- C. Gilliot, ‘L’embarras d’un exégète musulman face à un palimpseste. Māturīdī et la sourate de l’Abondance (al-Kawthar, sourate 108)...’, in R. Arnzen and J. Thielmann (eds), Words, texts and concepts cruising the Mediterranean Sea, Leuven, 2004, 33-69
- C. Gilliot, ‘L'exégèse du Coran en Asie Centrale et au Khorasan’, Studia Islamica 89 (1999) 129-164, p. 155
- H. Özcan, ‘Abū Manṣūr al-Māturīdī's religious pluralism’, Islamochristiana 23 (1997) 65-80
- U. Rudolph, Al-Māturīdī und die sunnitische Theologie in Samarkand, Leiden, 1997, pp. 135-61
- M. Cerić, Roots of synthetic theology in Islām. A study of the theology of Abū Manṣūr al-Māturīdī (d. 333/944), Kuala Lumpur, 1995, pp. 17-35
- K. Lewinstein, ‘Notes on eastern Ḥanafite heresiography’, Journal of the American Oriental Society 114 (1994) 583-98
- J.M. Pessagno, ‘Irāda, ikhtiyār, qudra, kasb: the view of Abū Manṣūr al-Māturīdī’, Journal of the American Oriental Society 104 (1984) 177-91
- M. Mustafizur Rahman, An introduction to al-Maturidi’s Taʾwīlāt ahl al-sunna, Dacca, 1981
- W. Madelung, art. ‘al-Māturīdī’, EI2
- F. Kholeif, Kitāb al-tawḥīd, Beirut, 1970, pp. 1-26 (Arabic)
- G. Vajda, ‘Le témoignage d’al-Māturīdī sur la doctrine des Manichéens, des Daysanites et des Marcionites’, Arabica 12 (1966) 1-38, 113-28
- M. Allard, Le problème des attributs divins dans la doctrine d’al-Ašʿarī, Beirut 1965, pp. 419-27
- M. Götz, ‘Māturīdī und sein Kitāb taʾwīlāt al-Qurʾān’, Der Islam 41 (1965) 27-70 (repr. in A. Rippin [ed.], The Qurʾan. Formative interpretation, Aldershot UK, 1999, 181-214)