Благая весть: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{| | {{УК|общий | ||
| | | название = | ||
| | | изображение = | ||
| ссылка = | |||
| подпись = | |||
| | | по-арабски = بشرى | ||
| в Коране = {{hqa9|2|25|155|223}}; {{hqa9|3|21|39|45}}; {{hqa5|4:138}}; {{hqa9|9|3|21|34|112}}; {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|11:71|15:53-55|16:58-59|17:9|18:2}}; {{hqa9|19|7|97}}; {{hqa9|22|34|37}}; {{hqa5|31:7|33:47|36:11}}; {{hqa9|37|101|122}}; {{hqa5|39:17|42:23|43:17|45:8|51:28|61:13|84:24}} | |||
| теги = весть | |||
| синонимы = бушра, хорошие новости, радующие вести | |||
| | | см. также = откровение, радость, благо, новости | ||
| | }} | ||
| | |||
'''Блага́я весть''' ({{lang-ar|بُشْرَى}}) — [[новость]] о наступлении хороших событий. В Коране благой вестью может быть сообщение о рождении ребёнка, весть о Рае, и наказании в Аду (в ироническом смысле).{{Превью}} | '''Блага́я весть''' ({{lang-ar|بُشْرَى}}) — [[новость]] о наступлении хороших событий. В Коране благой вестью может быть сообщение о рождении ребёнка, весть о Рае, и наказании в Аду (в ироническом смысле).{{Превью}} | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Благой вестью (''bushrā'', а также различные слова, образованные от корня ''b-sh-r'') в [[Коран]]е называется [[предсказание]] о рождении [[Исхак]]а (Исаака) {{ас | Благой вестью (''bushrā'', а также различные слова, образованные от корня ''b-sh-r'') в [[Коран]]е называется [[предсказание]] о рождении [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}}, данное [[Сара|Саре]] [{{hqa5|11:69-74|15:51-55|29:31}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|37:100-101|37:115|51:28}}.</ref>, [[Йахйа|Йахйи]] (Иоанна Крестителя) {{ас}}, данное [[Закариййа|Закариййе]] (Захарию) {{ас}} {{hqa0|3:39|19:7}}, а также [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, данное [[Марйам]] (Марии) {{hqa0|3:45}}. Сам пророк ‘Иса {{ас}} провозгласил {{hqa0|61:6}} благую весть о пришествии [[Мухаммад]]а {{сас}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением, например, когда караван нашёл [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}} в [[колодец|колодце]] {{ | Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением, например, когда караван нашёл [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}} в [[колодец|колодце]] {{hqa0|12:19}}, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) {{ас}}, что его сын Йусуф {{ас}} все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» (''bashīr'') {{hqa0|12:96}}. В широком смысле [[ветер]] несёт благую весть (''yursilu l-riyāḥa bushran''): {{ЦК|И Он – Тот, Который посылает ветры, как радостную весть, по Своему [[милосердие|милосердию]].|7|57}}; {{ЦК|И Он – Тот, Который послал ветры , как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с [[небо|неба]] чистую [[вода|воду]],|25|48}}. В аяте {{hqa5|30:46}} говорится о том, что Аллах «посылает ветры добрыми вестниками, чтобы дать вам вкусить от Его милости, чтобы корабли плыли по Его воле»{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения злодеяний, «прислушиваются к слову» {{ | У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения злодеяний, «прислушиваются к слову» {{hqa0|39:17-18}}, кто благочестив и является [[сторонники Бога|любимцем]] Аллаха {{hqa0|10:62-64|19:97}}, кто верует [{{hqa9|2|25|97|233}}; {{hqa5|7:188}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|18:2|27:1-2}}.</ref>, смиренен {{hqa0|22:34}} и подчиняется Аллаху [{{hqa9|16|89|102}}], делает добро {{hqa0|2:25|17:9|18:2|22:37|46:12}} и терпелив {{hqa0|2:115}}. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает и не знает {{hqa0|34:28|41:4}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
Благая весть Аллаха применима как к этой жизни, так и к следующей {{ | Благая весть Аллаха применима как к этой жизни, так и к следующей {{hqa0|10:64}}, отгоняя отчаяние {{hqa0|15:55}}. Она успокоила сердца верующих перед битвой при [[Бадр]]е {{hqa0|3:126|8:10}}. Благая весть — это и обещание Рая для праведников, и послание, которое пророк Мухаммад {{сас}} передал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния {{hqa0|2:25}}. Пророк ‘Иса {{ас}} принёс благую весть (''mubashshiran'') {{hqa0|61:6}}, а [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} и [[Харун]]у (Аарону) {{ас}} было приказано донести благую весть до верующих {{hqa0|10:87}}. Благие вести отправляются вместе с [[предупреждение]]м тем, кто не веруют в [[Последняя жизнь|Последнюю жизнь]] {{hqa0|17:9-10}}. [[Пророки]] являются одновременно вестниками и увещателями {{hqa0|2-213|4:165|6:48|18:56}}. Так было с Мухаммадом {{сас}}, который, как и все пророки, является увещевателем (''nadhīr'') и носителем благой вести (''bashīr'') {{hqa1|2:119|5:19|7:188}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|10:2|11:2|17:105|19:97|25:56|33:45|34:28|35:24|48:8}}.</ref>{{hqa|}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{ | Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa0|41:4}}. Он не только возвещает радостную весть {{hqa0|17:9}}, но и сам является благой вестью [{{hqa9|16|89|102}}; {{hqa5|27:1-2|46:12}}]. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и посланников, но и через [[Писание]] {{hqa0|18:2}} и посланников из числа [[ангел]]ов [{{hqa5|2:97}}; {{hqa9|3|39|45}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|15:51-55|29:31|51:24-28|69:74}}; ср. {{hqa5|3:126|8:10}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
В [[Судный день]] верующие получат благие вести о [[Рай|Рае]] {{ | В [[Судный день]] верующие получат благие вести о [[Рай|Рае]] {{hqa0|9:20-21|18:2|42:22-23|57:12}}. В [[эсхатология|эсхатологическом]] контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [{{hqa0|3:21}}; {{hqa9|9|3|34}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|31:7|45:8|84:24}}.</ref>, для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [{{hqa5|25:22}}; ср. {{hqa5|17:10}}]. Ироническое использование «благой вести» о [[детоубийство|рождении девочки]], также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими {{hqa0|16:58-59|43:16-17}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 16:07, 12 апреля 2021
| Благая весть |
| по-арабски: بشرى |
| в Коране: 2:25, 155, 223; 3:21, 39, 45; 4:138; 9:3, 21, 34, 112; 10:2, 87; 11:71; 15:53-55; 16:58-59; 17:9; 18:2; 19:7, 97; 22:34, 37; 31:7; 33:47; 36:11; 37:101, 122; 39:17; 42:23; 43:17; 45:8; 51:28; 61:13; 84:24 |
| теги: - |
| ключевые слова: бушра, хорошие новости, радующие вести |
| см. также: откровение, радость, благо, новости |
Блага́я весть (ар. بُشْرَى) — новость о наступлении хороших событий. В Коране благой вестью может быть сообщение о рождении ребёнка, весть о Рае, и наказании в Аду (в ироническом смысле).
В Коране
Благой вестью (bushrā, а также различные слова, образованные от корня b-sh-r) в Коране называется предсказание о рождении Исхака (Исаака) 
и Йа‘куба (Иакова) , данное Саре [11:69-74; 15:51-55; 29:31 …][1], Йахйи (Иоанна Крестителя) , данное Закариййе (Захарию) [3:39; 19:7], а также ‘Исы (Иисуса) , данное Марйам (Марии) [3:45]. Сам пророк ‘Иса провозгласил [61:6] благую весть о пришествии Мухаммада ﷺ[2].
Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением, например, когда караван нашёл Йусуфа (Иосифа) в колодце [12:19], или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) , что его сын Йусуф все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» (bashīr) [12:96]. В широком смысле ветер несёт благую весть (yursilu l-riyāḥa bushran): Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. В аяте 30:46 говорится о том, что Аллах «посылает ветры добрыми вестниками, чтобы дать вам вкусить от Его милости, чтобы корабли плыли по Его воле»[2].
У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения злодеяний, «прислушиваются к слову» [39:17-18], кто благочестив и является любимцем Аллаха [10:62-64; 19:97], кто верует [2:25, 97, 233; 7:188 …][3], смиренен [22:34] и подчиняется Аллаху [16:89, 102], делает добро [2:25; 17:9; 18:2; 22:37; 46:12] и терпелив [2:115]. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает и не знает [34:28; 41:4][2].
Благая весть Аллаха применима как к этой жизни, так и к следующей [10:64], отгоняя отчаяние [15:55]. Она успокоила сердца верующих перед битвой при Бадре [3:126; 8:10]. Благая весть — это и обещание Рая для праведников, и послание, которое пророк Мухаммад ﷺ передал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния [2:25]. Пророк ‘Иса принёс благую весть (mubashshiran) [61:6], а Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону) было приказано донести благую весть до верующих [10:87]. Благие вести отправляются вместе с предупреждением тем, кто не веруют в Последнюю жизнь [17:9-10]. Пророки являются одновременно вестниками и увещателями [2-213; 4:165; 6:48; 18:56]. Так было с Мухаммадом ﷺ, который, как и все пророки, является увещевателем (nadhīr) и носителем благой вести (bashīr) [2:119; 5:19; 7:188 …][4][1].</ref>[2].
Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает [41:4]. Он не только возвещает радостную весть [17:9], но и сам является благой вестью [16:89, 102; 27:1-2; 46:12]. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и посланников, но и через Писание [18:2] и посланников из числа ангелов [2:97; 3:39, 45 …][5][2].
В Судный день верующие получат благие вести о Рае [9:20-21; 18:2; 42:22-23; 57:12]. В эсхатологическом контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [[3:21]; 9:3, 34 …][6], для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [25:22; ср. 17:10]. Ироническое использование «благой вести» о рождении девочки, также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими [16:58-59; 43:16-17][2].
Примечания
- ↑ см. также Коран: 37:100-101; 37:115; 51:28.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 D.C. Peterson, 2002, p. 341.
- ↑ см. также Коран: 10:2, 87; 18:2; 27:1-2.
- ↑ см. также Коран: 10:2; 11:2; 17:105; 19:97; 25:56; 33:45; 34:28; 35:24; 48:8.
- ↑ см. также Коран: 15:51-55; 29:31; 51:24-28; 69:74; ср. 3:126; 8:10.
- ↑ см. также Коран: 31:7; 45:8; 84:24.
Литература
- Использованная литература
- D.C. Peterson, Good News // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 340-341. (англ.)
- Дополнительная литература
- Glad Tidings and Warnings // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
- G. Widengren, Muḥammad. The apostle of God and his ascension. — Uppsala, 1955.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Благая весть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Bushra
- Дата первой публикации: 4 апреля 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |