Благая весть: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 19: Строка 19:
У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения [[Злодеяние|злодеяний]], «прислушива&shy;ют&shy;ся к [[Слово|слову]]» {{hqa0|39:17-18}}, кто благочестив и является [[сторонники Бога|любимцем]] Аллаха {{hqa0|10:62-64|19:97}}, кто ве&shy;ру&shy;ет [{{hqa9|2|25|97|233}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|7:188}}; {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|18:2|27:1-2}}.</ref>, [[Смирение|смиренен]] {{hqa0|22:34}} и [[покорность|подчиняется]] [[Аллах]]у [{{hqa9|16|89|102}}], [[Добродеяния|делает добро]] {{hqa0|2:25|17:9}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|18:2|22:37|46:12}}.</ref> и [[Терпение|терпелив]] {{hqa0|2:115}}. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом {{hqa0|34:28|41:4}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения [[Злодеяние|злодеяний]], «прислушива&shy;ют&shy;ся к [[Слово|слову]]» {{hqa0|39:17-18}}, кто благочестив и является [[сторонники Бога|любимцем]] Аллаха {{hqa0|10:62-64|19:97}}, кто ве&shy;ру&shy;ет [{{hqa9|2|25|97|233}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|7:188}}; {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|18:2|27:1-2}}.</ref>, [[Смирение|смиренен]] {{hqa0|22:34}} и [[покорность|подчиняется]] [[Аллах]]у [{{hqa9|16|89|102}}], [[Добродеяния|делает добро]] {{hqa0|2:25|17:9}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|18:2|22:37|46:12}}.</ref> и [[Терпение|терпелив]] {{hqa0|2:115}}. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом {{hqa0|34:28|41:4}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


Благая весть Аллаха применима как к [[Ближняя жизнь|Этой жизни]], так и к [[Последняя жизнь|Следующей]] {{hqa0|10:62-64}}, отгоняя [[отчаяние|от&shy;чая&shy;ние]] {{hqa0|15:55}}. Она успокоила [[сердца]] [[Верующие|верующих]] перед [[Битва|битвой]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:126|8:10}}. Благая весть — это и [[обещание]] Рая для [[праведник|пра&shy;вед&shy;ни&shy;ков]], и послание, которое пророк Мухаммад {{сас}} передал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния {{hqa0|2:25}}. Пророк ‘Иса {{ас}} при&shy;нёс бла&shy;гую весть {{hqa0|text=''мубашширан''|61:6}}, а [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} и [[Харун]]у (Аарону) {{ас}} было [[приказ|приказано]] донести благую весть до ве&shy;рую&shy;щих {{hqa0|10:87}}. Бла&shy;гие вести отправляются вместе с [[предупреждение]]м тем, кто не веруют в Последнюю жизнь {{hqa0|17:9-10}}. Пророки являют&shy;ся од&shy;но&shy;времен&shy;но вестниками и увещателями {{hqa0|2:213|4:165|6:48|18:56}}. Так было с Мухаммадом {{сас}}, который, как и все про&shy;ро&shy;ки, яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся уве&shy;щевателем (''наз̱ӣр'') и носителем благой вести {{hqa1|text=''башӣр''|2:119|5:19|7:188}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|10:2|11:2|17:105|19:97|25:56|33:45|34:28|35:24|48:8}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
Благая весть Аллаха применима как к [[Ближняя жизнь|Этой жизни]], так и к [[Последняя жизнь|Следующей]] {{hqa0|10:62-64}}, отгоняя [[отчаяние|от&shy;чая&shy;ние]] {{hqa0|15:55}}. Она успокоила [[сердца]] [[Верующие|верующих]] перед [[Битва|битвой]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:126|8:10}}. Благая весть — это и [[обещание]] Рая для [[праведник|пра&shy;вед&shy;ни&shy;ков]], и послание, которое пророк Мухаммад {{сас}} пе&shy;ре&shy;дал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния {{hqa0|2:25}}. Пророк ‘Иса {{ас}} при&shy;нёс бла&shy;гую весть {{hqa0|text=''му&shy;ба&shy;шширан''|61:6}}, а [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} и [[Харун]]у (Аарону) {{ас}} было [[приказ|приказано]] донести бла&shy;гую весть до ве&shy;рую&shy;щих {{hqa0|10:87}}. Бла&shy;гие вести отправляются вместе с [[предупреждение]]м тем, кто не ве&shy;руют в Последнюю жизнь {{hqa0|17:9-10}}. Пророки являют&shy;ся од&shy;но&shy;времен&shy;но вестниками и уве&shy;щателями {{hqa0|2:213|4:165|6:48|18:56}}. Так было с Мухаммадом {{сас}}, который, как и все про&shy;ро&shy;ки, яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся уве&shy;щевателем (''наз̱ӣр'') и носителем благой вести {{hqa1|text=''башӣр''|2:119|5:19|7:188}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|10:2|11:2|17:105|19:97|25:56|33:45|34:28|35:24|48:8}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa0|41:4}}. Он не только возвещает радостную весть {{hqa0|17:9}}, но и сам является благой вестью [{{hqa9|16|89|102}}; {{hqa5|27:1-2|46:12}}]. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и [[посланник]]ов, но и через [[Писание]] {{hqa0|18:2}} и посланников из числа [[ангел]]ов [{{hqa5|2:97}}; {{hqa9|3|39|45}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|15:51-55|29:31|51:24-28|69:74}}; ср. {{hqa5|3:126|8:10}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa0|41:4}}. Он не только возвещает радостную весть {{hqa0|17:9}}, но и сам является благой вестью [{{hqa9|16|89|102}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|27:1-2|46:12}}.</ref>. Таким образом, Аллах пе&shy;редаёт бла&shy;гую весть не только через пророков и [[посланник]]ов, но и через [[Писание]] {{hqa0|18:2}} и посланников из числа [[ангел]]ов [{{hqa5|2:97}}; {{hqa9|3|39|45}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|15:51-55|29:31|51:24-28|69:74}}; ср. {{hqa5|3:126|8:10}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


В [[Судный день]] верующие получат благие вести о Рае {{hqa0|9:20-21|18:2|42:22-23|57:12}}. В [[эсхатология|эсхатологическом]] контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [{{hqa5|3:21|4:138}}; {{hqa9|9|3|34}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|31:7|45:8|84:24}}.</ref>, для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [{{hqa5|25:22}}; ср. {{hqa5|17:10}}]. Ироническое использование «благой вести» о [[детоубийство|рождении девочки]], также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими {{hqa0|text=''бушшира''|16:58-59|43:16-17}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
В [[Судный день]] верующие получат благие вести о Рае {{hqa0|9:20-21|18:2|42:22-23|57:12}}. В [[эсхатология|эсхатологическом]] контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [{{hqa5|3:21|4:138}}; {{hqa9|9|3|34}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|31:7|45:8|84:24}}.</ref>, для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [{{hqa5|25:22}}; ср. {{hqa5|17:10}}]. Ироническое использование «благой вести» о [[детоубийство|рождении девочки]], также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими {{hqa0|text=''бушшира''|16:58-59|43:16-17}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.

Версия от 15:02, 13 апреля 2021

Благая весть
по-арабски: بشرى
в Коране: 2:25, 155, 223; 3:21, 39, 45; 4:138; 9:3, 21, 34, 112; 10:2, 87; 11:71; 15:53-55; 16:58-59; 17:9; 18:2; 19:7, 97; 22:34, 37; 31:7; 33:47; 36:11; 37:101, 122; 39:17; 42:23; 43:17; 45:8; 51:28; 61:13; 84:24
теги: -
ключевые слова: бушра, хорошие новости, радующие вести
см. также: откровение, радость, благо, новости

Блага́я весть (ар. بُشْرَى‎) — новость о наступлении хороших событий. В «Коран»е благой вестью мо­жет быть сообщение о рождении ребёнка, весть о Рае, и наказании в Аду (в ироническом смы­сле).

В Коране

Благой вестью (бушра̄, а также различные слова, образованные от корня б-ш-р) в Коране назы­ва­ет­ся предсказание о рождении Исхака (Исаака) (мир ему) и Йа‘куба (Иакова) (мир ему), данное Саре [11:69-74; 15:51-55; 29:31 …][1], Йахйи (Иоанна Крестителя) (мир ему), данное Закариййе (Захарию) (мир ему) [3:39; 19:7], а также ‘Исы (Иисуса) (мир ему), данное Марйам (Марии) [3:45]. Сам пророк ‘Иса (мир ему) провоз­гла­сил благую весть о пришествии Мухаммада ﷺ[2][3].

Благая весть метафорически может быть связана с извещением или оповещением, например, ког­да караван нашёл Йусуфа (Иосифа) (мир ему) в колодце [йа-бушра̄; 12:19], или в случае с послан­ни­ком, ко­торый сообщил Йа‘кубу (Иакову) (мир ему), что его сын Йусуф (мир ему) все ещё жив и, таким обра­зом, стал «но­сителем добрых вестей» [башӣр; 12:96]. В широком смысле «ветер несёт благую весть» (йур­си­лю р-ри­йа̄­х̣а бушран): «И Он – Тот, Который посылает ветры, как радостную весть, по Сво­ему ми­лосердию» [7:57]; «И Он – Тот, Который послал ветры, как радостную весть, по Сво­ему ми­ло­сердию, и низвели Мы с неба чистую воду» [25:48]. В аяте 30:46 говорится о том, что Ал­лах «по­сы­лает ветры добрыми вестниками (йур­силя р-рийа̄х̣и мубашшира̄тин), чтобы дать вам вку­сить от Его милости, чтобы корабли плыли по Его воле»[2].

У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения злодеяний, «прислушива­ют­ся к слову» [39:17-18], кто благочестив и является любимцем Аллаха [10:62-64; 19:97], кто ве­ру­ет [2:25, 97, 233 …][4], смиренен [22:34] и подчиняется Аллаху [16:89, 102], делает добро [2:25; 17:9][5] и терпелив [2:115]. К сожалению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом [34:28; 41:4][2].

Благая весть Аллаха применима как к Этой жизни, так и к Следующей [10:62-64], отгоняя от­чая­ние [15:55]. Она успокоила сердца верующих перед битвой при Бадре [3:126; 8:10]. Благая весть — это и обещание Рая для пра­вед­ни­ков, и послание, которое пророк Мухаммад ﷺ пе­ре­дал тем, кто уверовал и совершал праведные деяния [2:25]. Пророк ‘Иса (мир ему) при­нёс бла­гую весть [му­ба­шширан; 61:6], а Мусе (Моисею) (мир ему) и Харуну (Аарону) (мир ему) было приказано донести бла­гую весть до ве­рую­щих [10:87]. Бла­гие вести отправляются вместе с предупреждением тем, кто не ве­руют в Последнюю жизнь [17:9-10]. Пророки являют­ся од­но­времен­но вестниками и уве­щателями [2:213; 4:165; 6:48; 18:56]. Так было с Мухаммадом ﷺ, который, как и все про­ро­ки, яв­ля­ет­ся уве­щевателем (наз̱ӣр) и носителем благой вести [башӣр; 2:119; 5:19; 7:188 …][6][2].

Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает [41:4]. Он не только возвещает радостную весть [17:9], но и сам является благой вестью [16:89, 102 …][7]. Таким образом, Аллах пе­редаёт бла­гую весть не только через пророков и посланников, но и через Писание [18:2] и посланников из числа ангелов [2:97; 3:39, 45 …][8][2].

В Судный день верующие получат благие вести о Рае [9:20-21; 18:2; 42:22-23; 57:12]. В эсхатологическом контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [3:21; 4:138; 9:3, 34 …][9], для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [25:22; ср. 17:10]. Ироническое использование «благой вести» о рождении девочки, также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими [бушшира; 16:58-59; 43:16-17][2].

Примечания

  1. ↑ см. также Коран: 37:100-101; 37:112; 51:28.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 D.C. Peterson, 2002, p. 341.
  3. ↑ Коран: 61:6.
  4. ↑ см. также Коран: 7:188; 10:2, 87; 18:2; 27:1-2.
  5. ↑ см. также Коран: 18:2; 22:37; 46:12.
  6. ↑ см. также Коран: 10:2; 11:2; 17:105; 19:97; 25:56; 33:45; 34:28; 35:24; 48:8.
  7. ↑ см. также Коран: 27:1-2; 46:12.
  8. ↑ см. также Коран: 15:51-55; 29:31; 51:24-28; 69:74; ср. 3:126; 8:10.
  9. ↑ см. также Коран: 31:7; 45:8; 84:24.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • Glad Tidings and Warnings // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
  • G. Widengren, Muḥammad. The apostle of God and his ascension. — Uppsala, 1955. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Благая весть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Благая_весть
  • Дата первой публикации: 13 апреля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}