Благая весть: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 15: Строка 15:
Благой вестью (''бушра̄'', а также различные слова, образованные от корня ''б-ш-р'') в [[Коран]]е называется [[предсказание]] о рождении [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}}, данное [[Сара|Саре]] [{{hqa5|11:69-74|15:51-55|29:31}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|37:100-101|37:112|51:28}}.</ref>, [[Йахйа|Йахйи]] (Иоанна Крес&shy;ти&shy;те&shy;ля) {{ас}}, данное [[Закариййа|Закариййе]] (Захарию) {{ас}} {{hqa0|3:39|19:7}}, а также [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, данное [[Марйам]] (Марии) {{hqa0|3:45}}. Сам [[пророк]] ‘Иса {{ас}} провозгласил благую весть о пришествии [[Мухаммад]]а {{сас}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}<ref>[[Коран]]: {{hqa5|61:6}}<!-- ломается вид-->.</ref>.
Благой вестью (''бушра̄'', а также различные слова, образованные от корня ''б-ш-р'') в [[Коран]]е называется [[предсказание]] о рождении [[Исхак]]а (Исаака) {{ас}} и [[Йа‘куб]]а (Иакова) {{ас}}, данное [[Сара|Саре]] [{{hqa5|11:69-74|15:51-55|29:31}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|37:100-101|37:112|51:28}}.</ref>, [[Йахйа|Йахйи]] (Иоанна Крес&shy;ти&shy;те&shy;ля) {{ас}}, данное [[Закариййа|Закариййе]] (Захарию) {{ас}} {{hqa0|3:39|19:7}}, а также [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}}, данное [[Марйам]] (Марии) {{hqa0|3:45}}. Сам [[пророк]] ‘Иса {{ас}} провозгласил благую весть о пришествии [[Мухаммад]]а {{сас}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}<ref>[[Коран]]: {{hqa5|61:6}}<!-- ломается вид-->.</ref>.


Благая весть [[Метафора|метафорически]] может быть связана с извещением или опове&shy;ще&shy;ни&shy;ем, например, когда [[караван]] нашёл [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}} в [[колодец|колодце]] {{hqa0|text=''йа-бушра̄''|12:19}}, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) {{ас}}, что его сын Йусуф {{ас}} все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» {{hqa0|text=''башӣр''|12:96}}. В широком смысле «[[ветер]] несёт благую весть» (''йурсилю р-рийа̄х̣а бушран''): {{hqa11|И Он – Тот, Который посылает ветры, как радостную весть, по Своему [[милосердие|милосердию]]|7:57}}; {{hqa11|И Он – Тот, Который послал ветры, как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с [[небо|неба]] чистую [[вода|воду]]|25:48}}. В аяте {{hqa5|30:46}} говорится о том, что Аллах «посылает ветры добрыми вестниками (''йурсиля р-рийа̄х̣и мубаш&shy;шира̄тин''), чтобы дать вам [[Вкушение|вкусить]] от Его милости, чтобы [[корабли]] плыли по Его [[Воля|воле]]»{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
Благая весть [[Метафора|метафорически]] может быть связана с извещением или опове&shy;ще&shy;ни&shy;ем, например, когда [[караван]] нашёл [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}} в [[колодец|колодце]] {{hqa0|text=''йа-буш&shy;ра̄''|12:19}}, или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) {{ас}}, что его сын Йусуф {{ас}} все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» {{hqa0|text=''башӣр''|12:96}}. В широком смысле «[[ветер]] несёт благую весть» (''йурсилю р-рийа̄х̣а бушран''): {{hqa11|И Он – Тот, Который посылает ветры, как радост&shy;ную весть, по Своему [[милосердие|милосердию]]|7:57}}; {{hqa11|И Он – Тот, Который послал ветры, как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с [[небо|неба]] чистую [[вода|воду]]|25:48}}. В аяте {{hqa5|30:46}} говорится о том, что Аллах «посылает ветры добрыми вестниками (''йурсиля р-рийа̄х̣и мубаш&shy;шира̄тин''), чтобы дать вам [[Вкушение|вкусить]] от Его милости, чтобы [[корабли]] плыли по Его [[Воля|воле]]»{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения [[Злодеяние|зло&shy;дея&shy;ний]], «прислушиваются к [[Слово|слову]]» {{hqa0|39:17-18}}, кто благочестив и является [[сторонники Бога|лю&shy;бим&shy;цем]] Аллаха {{hqa0|10:62-64|19:97}}, кто верует [{{hqa9|2|25|97|233}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|7:188}}; {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|18:2|27:1-2}}.</ref>, [[Смирение|смиренен]] {{hqa0|22:34}} и [[покорность|под&shy;чиняет&shy;ся]] [[Аллах]]у [{{hqa9|16|89|102}}], [[Добродеяния|делает добро]] {{hqa0|2:25|17:9}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|18:2|22:37|46:12}}.</ref> и [[Терпение|терпелив]] {{hqa0|2:115}}. К сожа&shy;лению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом {{hqa0|34:28|41:4}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения [[Злодеяние|зло&shy;дея&shy;ний]], «прислушиваются к [[Слово|слову]]» {{hqa0|39:17-18}}, кто благочестив и является [[сторонники Бога|лю&shy;бим&shy;цем]] Аллаха {{hqa0|10:62-64|19:97}}, кто верует [{{hqa9|2|25|97|233}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|7:188}}; {{hqa9|10|2|87}}; {{hqa5|18:2|27:1-2}}.</ref>, [[Смирение|смиренен]] {{hqa0|22:34}} и [[покорность|под&shy;чиняет&shy;ся]] [[Аллах]]у [{{hqa9|16|89|102}}], [[Добродеяния|делает добро]] {{hqa0|2:25|17:9}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|18:2|22:37|46:12}}.</ref> и [[Терпение|терпелив]] {{hqa0|2:115}}. К со&shy;жа&shy;лению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом {{hqa0|34:28|41:4}}{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


Благая весть Аллаха применима как к [[Ближняя жизнь|Этой жизни]], так и к [[Последняя жизнь|Следующей]] {{hqa0|10:62-64}}, отгоняя [[отчаяние|отчаяние]] {{hqa0|15:55}}. Она успокоила [[сердца]] [[Верующие|верующих]] перед [[Битва|битвой]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:126|8:10}}. Благая весть — это и [[обещание]] Рая для [[праведник|праведников]], и послание, которое пророк Мухаммад {{сас}} передал тем, кто уверовал и совершал пра&shy;вед&shy;ные деяния {{hqa0|2:25}}. Пророк ‘Иса {{ас}} принёс благую весть {{hqa0|text=''мубашширан''|61:6}}, а [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} и [[Харун]]у (Аарону) {{ас}} было [[приказ|приказано]] донести благую весть до верующих {{hqa0|10:87}}. Благие вести отправляются вместе с [[предупреждение]]м тем, кто не веруют в Последнюю жизнь {{hqa0|17:9-10}}. Пророки являются одновременно вестниками и увещателями {{hqa0|2:213|4:165|6:48|18:56}}. Так было с Мухаммадом {{сас}}, который, как и все пророки, является увещевателем (''наз̱ӣр'') и носителем благой вести {{hqa1|text=''башӣр''|2:119|5:19|7:188}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|10:2|11:2|17:105|19:97|25:56|33:45|34:28|35:24|48:8}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
Благая весть Аллаха применима как к [[Ближняя жизнь|Этой жизни]], так и к [[Последняя жизнь|Следующей]] {{hqa0|10:62-64}}, отгоняя [[отчаяние|отчаяние]] {{hqa0|15:55}}. Она успокоила [[сердца]] [[Верующие|верующих]] перед [[Битва|битвой]] при [[Бадр]]е {{hqa0|3:126|8:10}}. Благая весть — это и [[обещание]] Рая для [[праведник|праведников]], и послание, которое пророк Мухаммад {{сас}} передал тем, кто уверовал и совершал пра&shy;вед&shy;ные деяния {{hqa0|2:25}}. Пророк ‘Иса {{ас}} принёс благую весть {{hqa0|text=''мубашширан''|61:6}}, а [[Муса|Мусе]] (Моисею) {{ас}} и [[Харун]]у (Аарону) {{ас}} было [[приказ|приказано]] донести благую весть до верующих {{hqa0|10:87}}. Благие вести от&shy;прав&shy;ля&shy;ют&shy;ся вместе с [[предупреждение]]м тем, кто не веруют в Последнюю жизнь {{hqa0|17:9-10}}. Пророки являются одновремен&shy;но вест&shy;никами и увещателями {{hqa0|2:213|4:165|6:48|18:56}}. Так было с Мухаммадом {{сас}}, который, как и все пророки, является увеще&shy;вателем (''наз̱ӣр'') и носителем благой вести {{hqa1|text=''башӣр''|2:119|5:19|7:188}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|10:2|11:2|17:105|19:97|25:56|33:45|34:28|35:24|48:8}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.


Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa0|41:4}}. Он не только возвещает радостную весть {{hqa0|17:9}}, но и сам яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся благой вестью [{{hqa9|16|89|102}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|27:1-2|46:12}}.</ref>. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и [[посланник|пос&shy;лан&shy;ни&shy;ков]], но и через [[Писание]] {{hqa0|18:2}} и посланников из числа [[ангел]]ов [{{hqa5|2:97}}; {{hqa9|3|39|45}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|15:51-55|29:31|51:24-28|69:74}}; ср. {{hqa5|3:126|8:10}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.
Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает {{hqa0|41:4}}. Он не только возвещает радостную весть {{hqa0|17:9}}, но и сам яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся благой вестью [{{hqa9|16|89|102}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|27:1-2|46:12}}.</ref>. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и [[посланник|пос&shy;лан&shy;ни&shy;ков]], но и через [[Писание]] {{hqa0|18:2}} и посланников из числа [[ангел]]ов [{{hqa5|2:97}}; {{hqa9|3|39|45}} …]<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa5|15:51-55|29:31|51:24-28|69:74}}; ср. {{hqa5|3:126|8:10}}.</ref>{{sfn|D.C. Peterson|2002|p=341}}.

Версия от 22:20, 25 марта 2022

Благая весть
по-арабски: بشرى
в Коране: 2:25, 155, 223; 3:21, 39, 45; 4:138; 9:3, 21, 34, 112; 10:2, 87; 11:71; 15:53-55; 16:58-59; 17:9; 18:2; 19:7, 97; 22:34, 37; 31:7; 33:47; 36:11; 37:101, 122; 39:17; 42:23; 43:17; 45:8; 51:28; 61:13; 84:24
теги: -
ключевые слова: бушра, хорошие новости, радующие вести
см. также: откровение, радость, благо, новости

Блага́я весть (ар. بُشْرَى‎) — новость о наступлении хороших событий. В «Коран»е благой вестью может быть сообщение о рождении ребёнка, весть о Рае, и наказании в Аду (в ироническом смысле).

В Коране

Благой вестью (бушра̄, а также различные слова, образованные от корня б-ш-р) в Коране называется предсказание о рождении Исхака (Исаака) (мир ему) и Йа‘куба (Иакова) (мир ему), данное Саре [11:69-74; 15:51-55; 29:31 …][1], Йахйи (Иоанна Крес­ти­те­ля) (мир ему), данное Закариййе (Захарию) (мир ему) [3:39; 19:7], а также ‘Исы (Иисуса) (мир ему), данное Марйам (Марии) [3:45]. Сам пророк ‘Иса (мир ему) провозгласил благую весть о пришествии Мухаммада ﷺ[2][3].

Благая весть метафорически может быть связана с извещением или опове­ще­ни­ем, например, когда караван нашёл Йусуфа (Иосифа) (мир ему) в колодце [йа-буш­ра̄; 12:19], или в случае с посланником, который сообщил Йа‘кубу (Иакову) (мир ему), что его сын Йусуф (мир ему) все ещё жив и, таким образом, стал «носителем добрых вестей» [башӣр; 12:96]. В широком смысле «ветер несёт благую весть» (йурсилю р-рийа̄х̣а бушран): «И Он – Тот, Который посылает ветры, как радост­ную весть, по Своему милосердию» [7:57]; «И Он – Тот, Который послал ветры, как радостную весть, по Своему милосердию, и низвели Мы с неба чистую воду» [25:48]. В аяте 30:46 говорится о том, что Аллах «посылает ветры добрыми вестниками (йурсиля р-рийа̄х̣и мубаш­шира̄тин), чтобы дать вам вкусить от Его милости, чтобы корабли плыли по Его воле»[2].

У Аллаха есть благие вести для тех, кто отказывается от совершения зло­дея­ний, «прислушиваются к слову» [39:17-18], кто благочестив и является лю­бим­цем Аллаха [10:62-64; 19:97], кто верует [2:25, 97, 233 …][4], смиренен [22:34] и под­чиняет­ся Аллаху [16:89, 102], делает добро [2:25; 17:9][5] и терпелив [2:115]. К со­жа­лению, большинство людей отвергает благие вести, не слушает или не знает об этом [34:28; 41:4][2].

Благая весть Аллаха применима как к Этой жизни, так и к Следующей [10:62-64], отгоняя отчаяние [15:55]. Она успокоила сердца верующих перед битвой при Бадре [3:126; 8:10]. Благая весть — это и обещание Рая для праведников, и послание, которое пророк Мухаммад ﷺ передал тем, кто уверовал и совершал пра­вед­ные деяния [2:25]. Пророк ‘Иса (мир ему) принёс благую весть [мубашширан; 61:6], а Мусе (Моисею) (мир ему) и Харуну (Аарону) (мир ему) было приказано донести благую весть до верующих [10:87]. Благие вести от­прав­ля­ют­ся вместе с предупреждением тем, кто не веруют в Последнюю жизнь [17:9-10]. Пророки являются одновремен­но вест­никами и увещателями [2:213; 4:165; 6:48; 18:56]. Так было с Мухаммадом ﷺ, который, как и все пророки, является увеще­вателем (наз̱ӣр) и носителем благой вести [башӣр; 2:119; 5:19; 7:188 …][6][2].

Сам Коран возвещает благую весть и предостерегает [41:4]. Он не только возвещает радостную весть [17:9], но и сам яв­ля­ет­ся благой вестью [16:89, 102 …][7]. Таким образом, Аллах передаёт благую весть не только через пророков и пос­лан­ни­ков, но и через Писание [18:2] и посланников из числа ангелов [2:97; 3:39, 45 …][8][2].

В Судный день верующие получат благие вести о Рае [9:20-21; 18:2; 42:22-23; 57:12]. В эсхатологическом контексте благая весть может иронически обозначать наказание нечестивых [3:21; 4:138; 9:3, 34 …][9], для которых в конечном итоге не будет хороших новостей [25:22; ср. 17:10]. Ироническое использование «благой вести» о рождении девочки, также обращено к тем, для кого такие вести трудно назвать хорошими [бушшира; 16:58-59; 43:16-17][2].

Примечания

  1. ↑ см. также Коран: 37:100-101; 37:112; 51:28.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 D.C. Peterson, 2002, p. 341.
  3. ↑ Коран: 61:6.
  4. ↑ см. также Коран: 7:188; 10:2, 87; 18:2; 27:1-2.
  5. ↑ см. также Коран: 18:2; 22:37; 46:12.
  6. ↑ см. также Коран: 10:2; 11:2; 17:105; 19:97; 25:56; 33:45; 34:28; 35:24; 48:8.
  7. ↑ см. также Коран: 27:1-2; 46:12.
  8. ↑ см. также Коран: 15:51-55; 29:31; 51:24-28; 69:74; ср. 3:126; 8:10.
  9. ↑ см. также Коран: 31:7; 45:8; 84:24.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • G. Widengren, Muḥammad. The apostle of God and his ascension. — Uppsala, 1955. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Благая весть [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/bushra
  • Дата первой публикации: 13 апреля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Благая_весть&oldid=38698