Животное из земли: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
{{QAS|Какое значение имеет «животное из земли» в исламской эсхатологии?|4}} | {{QAS|Какое значение имеет «животное из земли» в исламской эсхатологии?|4}} | ||
«Животное из земли» имеет осо­бое значение в исламской [[Эсхатология|эс­ха­то­логии]] в качестве одного из | «Животное из земли» имеет осо­бое значение в исламской [[Эсхатология|эс­ха­то­логии]] в качестве одного из приз­на­ков надви­гающегося [[Конец света|Кон­ца све­та]]. Пос­ле появ­ления Живот­но­го не­ве­рующий не сможет наде­яться на благой исход. Про­рок Му­хам­мад {{сас}} сказал: «''Душе не при­несёт пользу никакая [[вера]], если чело­век не уверовал прежде трёх собы­тий — восхода Солнца с запада, вы­хода ад-Даджжаля и живот­но­го зем­ли''»<ref>{{Муслим|}}</ref>. В не­которых преданиях оно также появ­ляется в отрица­тельном смыс­ле и свя­за­но с по­яв­лением [[Ад-Даджжаль|ад-Дадж­жа­ля]], ко­то­ро­му он под­чинён. В [[хадис]]е Тамима ад-Дари {{ра}} по­вест­вуется о встрече на таин­ст­вен­ном ос­тро­ве на востоке с «косма­тым жи­вот­ным, так густо порос­шим [[шерсть]]ю», что Тамим {{ра}} и его спут­ники «не могли отли­чить пе­ред­нюю его часть от задней». Жи­вот­ное назвало себя ''аль-Джас­са̄сат̈'' ({{lang-ar|الْجَسَّاسَةُ}}) и отпра­вило их «к [[человек|чело­веку]], который на­хо­дит­ся в [[Монастырь|монас­тыре]]», ока­завшим­ся ад-Дадж­жа­лем<ref>{{Муслим|№ 2942}}</ref>. Тунис­ский ком­мента­тор Корана [[Мухаммад ат-Тахир ибн ‘Ашур]] (1879-1972) отме­чает, что слово ''да̄ббат̈'' (букв. «жи­вот­ное») не может быть ог­рани­чена четверо­ногими, пос­коль­ку здесь оно от­но­сит­ся ко все­му, что идёт или пол­зёт на зем­ле<ref>{{Ибн Ашур|2/84}}</ref>.{{AnswerEnd|4}} | ||
{{QAS|Что такое «животное земли»?|5}} | {{QAS|Что такое «животное земли»?|5}} | ||
Словами ''да̄ббат̈ аль-ард̣'' (букв. «жи­вотное земли») в Коране наз­ван [[термит]], который источил по­сох [[Смерть|умершего]] пророка Су­лей­ма­на {{ас}}: {{hqa11|Когда же Мы предпи­са­ли ему умереть, они узнали об этом лишь благо­даря земля­ному | Словами ''да̄ббат̈ аль-ард̣'' (букв. «жи­вотное земли») в Коране наз­ван [[термит]], который источил по­сох [[Смерть|умершего]] пророка Су­лей­ма­на {{ас}}: {{hqa11|Когда же Мы предпи­са­ли ему умереть, они узнали об этом лишь благо­даря земля­ному чер­вю [да̄ббат̈ аль-ард̣], который ис­то­чил его посох. Когда же он упал, [[джинны]] уяс­ни­ли, что если бы они знали [[сокровенное|сокро­венное]], то не ос­та­ва­лись бы в унизи­тель­ных [[Мучения|му­че­ни­ях]]|34:14}}.{{AnswerEnd|5}} | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Текущая версия от 06:52, 7 августа 2024
| Животное из земли |
| по-арабски: دابة من الأرض |
| в Коране: 27:82 |
| теги: - |
| см. также: Бурак, ад-Даджжаль, чудеса в Коране, Час, Рог, священные животные, животные, термит |
Живо́тное из земли́ (ар. دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ [да̄ббат̈ мин аль-ард̣]) — существо, которое перед наступлением Судного дня выйдет из-под земли. Упоминается в Коране единожды [27:82].
В Коране
О «животном из земли» говорится в 82-м аяте суры ан-Намль (27, «Муравьи»): 
Мы выведем им животное из земли [да̄ббат̈ мин аль-ард̣], которое заговорит с ними…
[27:82]. Животное выйдет тогда, когда на земле распространится нечестие, искажение и забвение истинной религии[1]. Некоторые исследователи охарактеризовали Животное как имеющее гигантское тело и особый вид. Ибн Джурайдж передал следующее описание Животного, сделанное Ибн аз-Зубайром .jpg){kind=small}
: «Его голова похожа на голову быка, его глаза походят на глаза свиньи, его уши походят на уши слона, его рога походят на рога оленя, его шея похожа на шею страуса, его грудь похожа на грудь льва, его окрас похож на цвет тигра, его бёдра походят на бёдра кота, его хвост похож на хвост барана, и его ноги походят на ноги верблюда. Расстояние между двумя суставами — двенадцать локтей…[1]» аль-Куртуби считал, что под «животном из земли» имеется ввиду верблюжонок верблюдицы Салиха 
[2].
Животное, возможно, выйдет в Мекке, когда наряду с другими признаками приближающегося Дня воскрешения Солнце взойдёт на западе. В некоторых преданиях сообщается, что «животное из земли» выйдет три раза. Оно будет говорить с людьми. В некоторых преданиях упоминается о том, что вместе с Животным появятся посох Мусы (Моисея) и кольцо Сулеймана (Соломона) . Посохом пророка Мусы оно будет ставить печать на лица немногих оставшихся праведников. Печать вначале будет в виде белой метки, которая затем расползётся по всему лицу, и лица праведников будут белыми. Кольцом пророка Сулеймана это существо будет ударять по лицам неверующих, и на их лицах появится чёрная метка, которая расползётся по их лицам, и лица неверующих станут чёрными. Затем «животное из земли» возвестит людям о том, какая участь ждёт их в День воздаяния[3].
«Животное из земли» имеет особое значение в исламской эсхатологии в качестве одного из признаков надвигающегося Конца света. После появления Животного неверующий не сможет надеяться на благой исход. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Душе не принесёт пользу никакая вера, если человек не уверовал прежде трёх событий — восхода Солнца с запада, выхода ад-Даджжаля и животного земли»[4]. В некоторых преданиях оно также появляется в отрицательном смысле и связано с появлением ад-Даджжаля, которому он подчинён. В хадисе Тамима ад-Дари 
повествуется о встрече на таинственном острове на востоке с «косматым животным, так густо поросшим шерстью», что Тамим и его спутники «не могли отличить переднюю его часть от задней». Животное назвало себя аль-Джасса̄сат̈ (ар. الْجَسَّاسَةُ) и отправило их «к человеку, который находится в монастыре», оказавшимся ад-Даджжалем[5]. Тунисский комментатор Корана Мухаммад ат-Тахир ибн ‘Ашур (1879-1972) отмечает, что слово да̄ббат̈ (букв. «животное») не может быть ограничена четвероногими, поскольку здесь оно относится ко всему, что идёт или ползёт на земле[6].
Словами да̄ббат̈ аль-ард̣ (букв. «животное земли») в Коране назван термит, который источил посох умершего пророка Сулеймана : Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю [да̄ббат̈ аль-ард̣], который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях [34:14].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
- ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. (ар.)
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 2942. (ар.)
- ↑ Ibn ʿĀshūr, Taḥrīr wa-al-tanwīr. — 2/84. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- F.H. Manouchehri and N. Abbas, Dābbat al-Arḍ // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008—. (англ.)
- А.А. Али-заде, Даббат аль-ард // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Первоисточники
- M. al-Ālūsī, Rūḥ al-maʿānī. (ар.)
- al-Ḥākim al-Nīsābūrī, al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth. (ар.)
- Ibn Abī Shayba, al-Muṣannaf. (ар.)
- Ibn al-At̲h̲īr, al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar. (ар.)
- Ibn Kat̲h̲īr, al-Bidāya wa-l-nihāya fī l-taʾrīk̲h̲. (ар.)
- M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
- M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
- Дополнительная литература
- E.J. van Donzel et al., Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall. — Leiden, 2009. (англ.)
- J.I. Smith and Y.Y. Haddad, The Islamic Understanding of Death and Resurrection. — Oxford, 2002. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Животное из земли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/dabba-min-al-ard
- Дата первой публикации: 6 ноября 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Эсхатология | |
|---|---|
| места | Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост) |
| персонажи | ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни |
| ангелы | Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания |
| события | Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день) |
| см. также | Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний |
| Животные | ||
|---|---|---|
| Травоядные | Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон |  |
| Хищники | Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь | |
| Птицы | Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод | |
| Насекомые | Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит | |
| Прочие | Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба | |
| Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары | ||