Ворон

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ворон
по-арабски: غراب
класс: Птицы
отряд: Воробьинообразные
семейство: Врановые
род: Вороны
в Коране: 5:31
теги: -
ключевые слова: гураб
см. также: птицы (пе­ре­пе­ла, стая птиц, удод), комар, мотылёк, муха, коралл, паук, пчела, саранча

Во́рон (ар. غُرَاب [гура̄б]‎) — всеядная птица семейства вороновых, упоминается в Коране в контексте истории сыновей пророка Адама (мир ему) Кабиля (Каина) и Хабиля (Авеля). Ка­биль убил своего брата, но не знал, что делать с его трупом. Кабиль в течение неко­то­ро­го времени носил труп брата в мешке и тогда ворон своими действиями подска­зал ему как поступить [5:31]. Ворон фигурирует в преданиях, повествующих о потопе и про­ро­ке Нухе (Ное) (мир ему), который послал ворона на поиски суши после того, как буря утих­ла. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп).

В арабской культуре

Слово «ворон» в арабском языке происходит от корня г-р-б. Арабские филологи счи­та­ют, что слово гура̄б происходит от слов гурба, игтира̄б и т. д., которые подра­зу­ме­ва­ют «отчуждение» и «разделение»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «несчастье» или «что-то неприятное». Такие предположения объ­яс­ня­ют­ся, во-первых, тем местом, которое ворон занимает в литературной тра­ди­ции ара­бов, во-вторых, её местом в орнитомантии[1], где он является главным образом пти­цей дур­но­го предзнаменования. В арабской поэзии ворон в основном синонимичен раз­лу­ке, несчастливому событию[2].

Арабы знали несколько разновидностей воронов, в том числе умеющего разго­ва­ри­вать. Они наблюдали враждебные отношения ворона со скотом, ослами и совами; их привычка садиться на верблюдов и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на спине, усиливала неприязнь бедуинов к этой птице. Злобный характер ворона объ­яс­ня­ет значительное число прозвищ, которые он имеет в арабском языке. Слово гу­ра̄б встречается в ряде выражений, таких как «это произойдет только тогда, когда во­рон станет белым» (х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б). Ворон также известен остротой своего зре­ния, подозрительностью, гордостью и чернотой оперения[2].

В Коране

Существует предание[3], согласно которому пророк Адам (мир ему) получил от Господа от­кро­ве­ние женить каждого из братьев на сестре, родившейся в паре с другим. Сог­лас­но этой истории, Кабиль, который хотел взять себе в жёны сестру, рождённую с ним в па­ре, воспротивился этому решению. Адам (мир ему) предложил сыновьям обратиться к Госпо­ду и принести жертву. В результате жертвоприношение Хабиля было принято Госпо­дом[4], что согласно условиям компромисса Адама (мир ему), означало возможность женить­ся на Ик­лиме — сестре, рождённой в паре с Кабилем.

История о двух сыновьях Адама (мир ему) закончилась тем, что Кабиль убил своего брата и тем самым заложил начало к совершению убийств на земле. Кабиль не знал, что де­лать с трупом брата и, согласно не­ко­то­рым источникам, он в течение года носил его в меш­ке[3] и тогда ворон своими действиями подсказал ему как посту­пить: «И послал Аллах ворона, который раскапывал зем­лю, чтобы показать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть подобным этому во­ро­ну и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о сво­ём дея­нии)» [5:31].

В Сунне и преданиях

Ворон относится к числу животных, которые, согласно хадису пророка Мухаммада ﷺ, должны быть убиты, наряду с кор­шу­ном, скорпионом, змеёй, мышью и бешеной собакой[5][6]. Их мясо запрещено употреблять в пищу[2].

Ворон фигурирует в преданиях, повествующих о потопе и пророке Нухе (Ное) (мир ему). Согласно преданиям после того, как буря утихла, пророк Нух (мир ему) послал ворона на поиски суши. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп). Тогда Пророк (мир ему) послал голубку, которая вернулась со свежей веткой и грязными ногами.

Примечания

  1. ↑ Орнитомантия — предсказание по полету, пению и крику птиц.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Ch. Pellat, 1991.
  3. ↑ 3,0 3,1 М. Гитинов, 2006.
  4. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  5. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 77. (рус.)
  • Ch. Pellat, G̲h̲urāb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 1096, 1097. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ворон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ghurab
  • Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}