Джалют

Джалют

по-арабски: جالوت

смерть: убит Давудом (Давидом)

профессия: правитель

должность: предводитель племени амаликитян

сражения: битва против сынов Исраиля

религия: неверующий

в Библии: Голиаф

в Коране: 2:249-251

теги: -

ключевые слова: Голиаф, Джалут

см. также: Талют, Абраха, Абу Джахль, Зу Нувас, Карун, Нумруд, Фир‘аун, Хаман, стая птиц

Джалю́т (ар. جالوت [Джа̄лю̄т]‎) — предводитель племени амаликитян, с ко­то­ры­ми сра­жа­лись сыны Исраиля во времена правления царя Та­лю­та (Саула). Нанёс поражение из­ра­иль­тя­нам, после чего те обра­ти­лись к пророку Шамвилю (Самуилу). Пророк наз­на­чил для них царём Та­люта (Саула), но выступив против амаликитян, часть израиль­тян ис­пу­га­лись и вернулись назад. Оставшиеся воины продолжили поход, всту­пили в бит­ву и обратили их в бегство «с дозволения Аллаха». Убит Давудом (Давидом) [2:246-252]. Соответствует библейскому Го­ли­афу.

В Коране и преданиях

На арабский вариант имени Голиафа, возможно, повлияло древнееврейское слово, обо­зна­чающее «изгнание» [га̄лӯт]. Имя Джалюта трижды упоминается в аятах 2:249-251, где он изображён как про­тив­ник в битве с сынами Исраиля. В кораническом по­вест­во­ва­нии объединена библейская история о конфликте Гедеона с мадианитянами — в частности, эпизод, в котором Бог велел Гедеону выбирать только тех людей, ко­то­рые пили из реки, зачерпывая воду рукой [Судей 7:1-7] — с рассказом о войнах Са­ула и Давида против филистимлян [1-я Цар. 17]. В Библии Голиаф описывается как ве­ли­кан, рост которого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов сос­тав­лял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес железа на наконечнике его копья 600 сик­лей [1-я Цар. 17:5-7].

Согласно Корану, сыны Исраиля попросили пророка Шамвиля (Самуила) назначить после себя царя, который поведёт их на войну на Пути Аллаха. Пророк сообщил им, что Талют был избран царём, но израильтяне стали возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах поставил Талюта выше их, что он увеличил его знания и силу, и что отличительным признаком его царства было воз­вра­щение Ковчега завета [2:246-251].

Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] идентифицируют Голиафа как ца­ря амаликитян; библейский рассказ идентифицирует его как защитника филис­тим­лян [1-я Цар. 17:4-23]. В арабо-мусульманских источниках он представлен как потомок вави­ло­нян, ‘адитов, самудян и даже берберов.

Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Давуд убил Джалюта» [2:151] в рассказ, приписываемый Вахбу ибн Мунаббиху (ум. 732), происхождение ко­то­ро­го можно найти в Мидраше. По словам Вахба, Давуд собрал камни своих пред­ков Ибрахима (Авраама) , Исхака (Исаака) и Йа‘куба (Иакова) и положил их в свою сумку. Когда он столкнулся с Джа­лю­том, он полез в свою сумку, и три камня ста­ли одним. После того, как он поместил его в свою пращу и бросил в Джа­лю­та, один ка­мень снова превратился в три. Пер­вый камень пробил шлем Джалюта и убил его; второй камень повредил его пра­вый бок, а третий — левый. После смер­ти Та­лю­та, пророк Давуд сам возглавил войска и стал царём.

В другом месте Библии сообщается, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского [2-я Цар. 21:19]. Бит­ва против Джалюта локализована в Гуре или нижней долине Иордана (‘Айн Джалют).

Комментаторы Корана связывают отрывок из аята 2:249 Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: „Сколько малочисленных отрядов по­бе­ди­ло многочисленные отряды по воле Аллаха!“». Ведь Аллах — с тер­пе­ли­вы­ми с битвой при Бадре, в которой армия верующих чудесным образом одержала победу на превосходящих чис­лен­нос­тью сил противника.

Литература

Использованная литература

• L. Ginzberg, Legends of the Jews : in 7 vols. — Philadelphia, 1909—1936. — Vol. 4. — P. 81-121. (англ.)
• R.G. Khoury, Wahb ibn Munabbih : in 2 vols. — Wiesbaden, 1972. — Vol. 1. — P. 48-56. (англ.)
• J.E. Lindsay, Goliath // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 334-335. (англ.)
• G. Vajda, Djālūt // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 4. (англ.)
• А.А. Али-заде, Джалут // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• A. Küçük, Câlût // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 7. s. 38. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Джалют [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jalut
• Дата первой публикации: 14 октября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}