Вавилон

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вавилон
Вавилон (2013 г.)
по-арабски: بابل
место: Аккад
в Библии: Вавилон
в Коране: 2:102
теги: -
ключевые слова: Бабиль, Вавилонская башня
см. также: Харут и Марут, Иерусалим, Ирак, Ирам, колдовство
Что такое Вавилон?

Вавило́н (ар. بَابِلُ [Ба̄бӣль]‎) — один из городов Древней Месопотамии, рас­полагавшийся в исторической области Аккад. Упоминается в Ко­ра­не в связи с историей двух ангелов Харута и Марута [2:102]. В му­суль­ман­ских источниках сообщается, что после потопа пророк Нух (Ной) (мир ему) поселился и расширил город, а халдеи служили ему в ка­че­ст­ве сол­да­тов. Затем, потомки Нуха (мир ему) построили в Вавилонии города. Ва­ви­ло­ния ука­зы­ва­ет­ся как место встречи пророка Йунуса (Ионы) (мир ему) с ки­том [37:142], его возвраще­ния к своему народу и указания на Аша‘йу (Исаию) в качестве своего преемника. Там же был брошен в огонь пророк Ибрахим (Авраам) (мир ему).

В Коране

Чем занимались ангелы Харут и Марут в Вавилоне?

Согласно большинству сообщений, ангелы Харут и Марут снизошли в Вавилон во вре­ме­на пророка Сулеймана (Соломона) (мир ему) (или пророка Идриса (мир ему))[1], чтобы обучать че­ло­вечество[2]. Всевышний Аллах в Коране говорит: «И последовали они за тем, что чи­та­ли шайтаны во время царствования Сулеймана. Но не становился неверующим Су­лей­ман, а шайтаны (сами) стали неверующими, обучая людей колдовству, и тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне [би-Ба̄биль] — Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: „Поистине, мы – искушение, не становись же не­верующими!“ И (люди) учились от них тому, как разлучать мужа от жены. Но они не смо­гут навредить этим никому без дозволения Аллаха. И обучались они тому, что на­но­сило им вред и не приносило пользы им. И они знали, что тот, кто приобретал это, – (то) нет ему в Вечной жизни никакой доли (блага). И как скверно то, за что они про­да­ли свои души, – если бы они знали!» [2:102]. Таким образом, ангелы Харут и Марут обу­ча­ли магии или разлучению мужей и жён[3].

Какие испытания были даны ангелам Харуту и Маруту?

В некоторых источниках говорится о том, что Вавилон был местом где эти два (или три)[4] ангела были испытаны с целью определения смогут ли они противостоять мир­ским искушениям[1]. По некоторым сведениям, после того, как ангелы не выдер­жа­ли испытание, Вавилон стал местом их заключения[1][2][4][5]. Таким образом, Вави­лон мож­но считать местом испытаний, искушений и наказания.

Развалины Вавилона (1932 г.).

История

Где располагался Вавилон?

Комментаторы Корана единодушны в том, что Вавилон (Ба̄биль) — это место в Месо­по­та­мии, хотя не идентифицируют его как древний аккадский город[6]. Мусульман­ские гео­гра­фы называют Вавилонию одним из семи «климатов» древнего мира. Сообща­ет­ся, что с самого начала истории Вавилон был процветающей страной. Мусульман­ские ис­торики и географы идентифицировали коранический Вавилон с ветхозаветным Ва­ви­лоном, находившимся в земле Сеннаар [Быт. 10:10, 11:2], который с давних времён был одним из важнейших центров цивилизации в истории человечества. Средне­ве­ко­вые авторы считали, что Вавилония является второй страной, которая была создана на зем­ле[2].

Почему комментаторам Корана приходилось использовать исраилиййаты?

Для мусульманских авторов основными источниками по истории Вавилона и других мест, находящихся за пределами Аравии, служат иудейские и христианские предания (исраилиййат). В условиях отсутствия информации в арабских преданиях, ком­мен­та­то­рам Корана приходилось использовать исраилиййаты для того, чтобы объяснить какие-либо исторические события, указанные в Коране. Исраилиййаты брались от новообращённых иудеев и христиан. Пер­во­на­чаль­но эти рассказы бытовали в устной форме и постепенно записывались во 2 веке хиджры (8 веке)[6]. Мусульман­ские учё­ные предостерегали от чрезмерного использования исраилиййатов, но полностью их не запрещали[7].

С чем связывают комментаторы Корана Вавилон?

Комментаторы Корана связывают Вавилон с магическими практиками[8], подстрекательством к раздорам и предо­су­ди­тель­ным действиям двух (по некоторым сведениям, неверующих)[1] ангелов. Различные источники описывают Ирак (более позд­нее название Вавилонии) как место богатств и мирских соблазнов[1]. Средневековый географ Йакут аль-Хамави (ум. 1229) сообщает, что Вавилон был знаменит магией и виноделием[9]. Все эти сообщения, объединённые вместе, объясняют, по­че­му некоторые источники описывают Вавилон как проклятую землю, или почему ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах), вероятно, воз­дер­жал­ся от исполнения там молитв[2][8][10][11].

С какими пророками связан Вавилон?

В мусульманских источниках сообщается, что после потопа пророк Нух (Ной) (мир ему) поселился и расширил город, а халдеи слу­жили ему в качестве солдатов. Затем, потомки Нуха (мир ему) построили в Вавилонии города[12][13]. Вавилония указывается как мес­то встречи пророка Йунуса (Ионы) (мир ему) с китом [37:142], его возвращения к своему народу и указания на Аша‘йу (Исаию) в ка­чес­тве своего преемника[14]. Там же был брошен в огонь пророк Ибрахим (Авраам) (мир ему)[13][15].

Кто правил в Вавилоне?

Источники сообщают имена основных вавилонских царей: Нумруда (Нимрода), Даххака и др.[13][16] Первым царём Вавилона указывается Синаххериб (ар. سنحاريب‎)[17], который привёл в Палестину войско с «шестьюстами тысячами знамёнами», каждое из которых представляло тысячу воинов. Войско Синаххериба было повержено, как об этом пророчествовал пророк Аша‘йа (мир ему). История царя Навуходоносора представляет большой интерес, поскольку она охватывает падение Иерусалима и пле­не­ние пророка Данийаля (Даниила) вместе с другими евреями. Все они получают свободу после того, когда Данийаль ис­тол­ко­вы­вает сон царя[18]. В вавилонском плену также находился знаток Торы ‘Узайр (мир ему).

Почему Нумруд хотел построить башню в Вавилоне?

В Вавилоне было много зданий, дворцов и башен. Нумруд считал, что построив высокую башню (позже известную как Ва­ви­лонская башня), он сможет подняться на небеса, и увидеть там Бога Ибрахима (мир ему)[19]. Аналогичная история описана в аятах 28:38 и 40:36-37, где главный герой — Фир‘аун, стремится увидеть Бога Мусы (Моисея) (мир ему)[2].

В каком городе жили ангелы Харут и Марут?
В каком городе Нумруд хотел построить высокую башню, чтобы увидеть Бога?

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 J. al-Suyūṭī, al-Durr al-manthūr. — pp. 1/96-99. (ар.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 F.H. Manouchehri and K. Brown, 2013.
  3. ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 1/129. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — pp. 44-45. (ар.)
  5. ↑ al-Qazwīnī, Āthār al-bilād. — p. 304. (ар.)
  6. ↑ 6,0 6,1 R.G. Khoury, 2001.
  7. ↑ R.G. Khoury, 1987, p. 197—198.
  8. ↑ 8,0 8,1 Abū ʿUbayd al-Bakrī, Muʿjam mā istaʿjam. — p. 1/218-219. (ар.)
  9. ↑ Yāqūt, Buldān. — pp. 1/309-311. (ар.)
  10. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 1/132. (ар.)
  11. ↑ ʿAbd al-Razzāq al-Ṣanʿānī, al-Muṣannaf. — p. 1/415. (ар.)
  12. ↑ Yāqūt, Buldān. — p. 1/447. (ар.)
  13. ↑ 13,0 13,1 13,2 al-Iṣṭakhrī, Masālik al-mamālik. — p. 86. (ар.)
  14. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 223—237.
  15. ↑ M.G. Morony, 2005, p. 432.
  16. ↑ Ibn Rusta, al-Aʿlāq al-nafīsa. — p. 199. (ар.)
  17. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 237—250.
  18. ↑ R.G. Khoury, 1978, p. 250—279.
  19. ↑ al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — p. 84. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • R.G. Khoury, Babylon // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 195. (англ.)
  • R.G. Khoury, Les légendes prophétiques dans l' Islam depuis le Ier jusqu' au IIIe siècle de l’Hégire. — Wiesbaden, 1978. (фр.)
  • R.G. Khoury, Ibn Khaldūn et quelques savants des deux premiers siècles islamiques // JSAI № 10. — 1987. (фр.)
  • F.H. Manouchehri and K. Brown, Bābil (Babel or Babylon) // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2013. (англ.)
  • M.G. Morony, Iraq after the Muslim Conquest. — Princeton, N.J., 2005.
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Вавилон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Babil
  • Дата первой публикации: 4 мая 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Вавилон&oldid=17520