Хайбар: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| в Коране = {{hqa5|48:18-20}} | | в Коране = {{hqa5|48:18-20}} | ||
| синонимы = битва при Хайбаре, <!-- крепость Хайбар,-->взятие Хайбара, поход на Хайбар, завоевание Хайбара | | синонимы = битва при Хайбаре, <!-- крепость Хайбар,-->взятие Хайбара, поход на Хайбар, завоевание Хайбара | ||
| см. также = [[Бадр]], [[Табук]], [[Хунайн]], [[битва у рва]], [[завоевание Мекки]], [[ | | см. также = [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|походы и сражения]] ([[Бадр]], [[Табук]], [[Хунайн]], [[битва у рва|у рва]], [[завоевание Мекки|Мекка]]), [[иудаизм]] | ||
}} | }} | ||
'''Ха́йбар''' ({{lang-ar|خيبر}}) — [[иудей]]ское поселение, состоявшее из восьми | {{QAS|Что такое Хайбар?|1}}'''Ха́йбар''' ({{lang-ar|خيبر}}) — [[иудей]]ское поселение, состоявшее из восьми ук­реп­ле­ний и на­хо­див­шееся на расстоянии около 130 км к северу от [[Медина|Ме­ди­ны]]. В мае 628 года [[мусульмане|му­суль­ма­не]] во главе с [[пророк]]ом [[Мухаммад|Мухаммадом]] {{сас}} за­вое­ва­ли Хайбар ({{lang-ar|غزوة خيبر}}). Во времена [[халиф]]а [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|Умара ибн аль-Хаттаба]] из Хайбара были изгнаны иудеи и другие [[неверующие|немусульмане]].{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
== История == | == История == | ||
Хайбар был плодородным, хорошо орошаемым участком вулканической земли. Он | {{QAS|Каким был Хайбар во времена пророка Мухаммада ﷺ?|2}} | ||
Хайбар был плодородным, хорошо орошаемым участком вулканической земли. Он так­же был центром инакомыслия и очага волнений, особенно после осады Медины{{sfn|C. Turner|2006|p=341}}. Иудеи Хайбара не заключили [[мир]]ный [[договор]] с [[пророк]]ом [[Мухаммад]]ом {{сас}} и под­дер­жи­вали отношения с [[племя|племенем]] гатафан и [[бедуины|бедуинами]], [[вражда|враждовавшими]] с мусуль­ма­на­ми<ref name="К-8" />. Постепенно превращаясь в почти полностью иудейскую колонию с цита­де­ля­ми и кре­пос­тями, Хайбар стал центром иудейского гарнизона, а также послед­ним и са­мым грозным оплотом иудеев на [[Аравийский полуостров|Аравийском полуострове]]{{sfn|C. Turner|2006|p=341}}.{{AnswerEnd|2}} | |||
Большинство изгнанных членов бану Надира находились в Хайбаре, где они зак­лю­чи­ли тактические альянсы с другими иудейскими племенами в рамках более круп­но­го заговора с [[Война|целью нападения]] на Медину. Именно во время их подготовки Пророк {{сас}} | {{QAS|Какова численность войска, вышедшего против Хайбара?|3}} | ||
Большинство изгнанных членов бану Надира находились в Хайбаре, где они зак­лю­чи­ли тактические альянсы с другими иудейскими племенами в рамках более круп­но­го заговора с [[Война|целью нападения]] на Медину. Именно во время их подготовки Пророк {{сас}} выс­тупил против Хайбара при содействии 1400 человек, включая 200 всадников{{sfn|C. Turner|2006|p=341}}. В [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|поход]] пошли только те люди, которые принесли [[присяга|присягу]] в [[Худайбия|Худайбии]]<ref name="К-8" />. Более двадцати [[женщина|женщин]] сопровождали [[войско]] для оказания [[Травма|помощи]] [[травма|раненым]]{{sfn|C. Turner|2006|p=341}}.{{AnswerEnd|3}} | |||
В мухарраме 7 года [[календарь|хиджры]] (в мае 628 г.) Пророк {{сас}} вместе со своим войском нап­ра­вил­ся на Хайбар. Осадив поселение, мусульмане стали штурмовать [[башни]] Хай­ба­ра од­ну за другой. Осада продолжалась три недели{{sfn|C. Turner|2006|p=342}}. Иудеи отчаянно обороня­лись, но, осо­знав бесполезность сопротивления, согласились подписать договор с Пророком {{сас}}. В этих боях хайбарцы потеряли 93 человека [[убийство|убитыми]]. Мусульманские [[историки]] упо­ | {{QAS|Когда начался поход на Хайбар?|4}} | ||
В мухарраме 7 года [[календарь|хиджры]] (в мае 628 г.) Пророк {{сас}} вместе со своим войском нап­ра­вил­ся на Хайбар. Осадив поселение, мусульмане стали штурмовать [[башни]] Хай­ба­ра од­ну за другой. Осада продолжалась три недели{{sfn|C. Turner|2006|p=342}}. Иудеи отчаянно обороня­лись, но, осо­знав бесполезность сопротивления, согласились подписать договор с Пророком {{сас}}. В этих боях хайбарцы потеряли 93 человека [[убийство|убитыми]]. Мусульманские [[историки]] упо­ми­на­ют более чем о 20 погибших мусульманах{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008|с=|name="К-8"}}.{{AnswerEnd|4}} | |||
После победы мусульман Мухаммад {{сас}} заключил тактический союз с побеж­дён­ны­ми хай­ба­ри­та­ми, женившись на Сафийе {{ра}}, [[дочери]] [[вождь|вождя]] бану Надира. Пророк {{сас}} | {{QAS|На ком женился пророк Мухаммад ﷺ после завоевания Хайбара?|5}} | ||
После победы мусульман Мухаммад {{сас}} заключил тактический союз с побеж­дён­ны­ми хай­ба­ри­та­ми, женившись на Сафийе {{ра}}, [[дочери]] [[вождь|вождя]] бану Надира. Пророк {{сас}} раз­ре­шил иудеям остаться в Хайбаре и обрабатывать его [[земля|земли]] при условии, что им бу­дет ос­та­ваться половина [[урожай|урожая]] [[Злаки|зерна]] и [[финик]]ов и что [[мусульмане]] могут выселить их от­ту­да в лю­бой момент<ref name="К-8" />. Согласно исламским преданиям, иудеи были более чем доволь­ны этой до­говоренностью, [[Хвала|восхваляя]] чувство [[справедливость|справедливости]] Пророка {{сас}}{{sfn|C. Turner|2006|p=342}}. [[Комментатор|Ком­мен­та­то­ры]] [[Коран|Ко­ра­на]] считают, что аят {{hqa8|48|20}} был [[ниспослание|ниспослан]] относительно Хайба­ра.{{AnswerEnd|5}} | |||
Когда весть о падении Хайбара дошла до жителей соседнего [[оазис]]а Фадак, они от­пра­ви­ли своих посланцев к Пророку {{сас}} с предложением о заключении мира на тех же условиях, и мусульмане согласи­лись. | {{QAS|С кем мусульмане заключили мирные договоры после завоевания Хайбара?|6}} | ||
Когда весть о падении Хайбара дошла до жителей соседнего [[оазис]]а Фадак, они от­пра­ви­ли своих посланцев к Пророку {{сас}} с предложением о заключении мира на тех же условиях, и мусульмане согласи­лись. Спус­тя некоторое время такие же мир­ные договоры заключили с Пророком {{сас}} жители Вади-эль-Кура и Таймы. Эти по­бе­ды улуч­шили материальное поло­же­ние мусульман. Согласно традиции, впервые за долгие годы после начала про­ро­чест­ва [[Семья Пророка|се­мья Мухаммада]] получила воз­мож­ность вдоволь поесть фиников<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd|6}} | |||
{{QAS|Какое радостное событие в жизни мусульман совпало с взятием Хайбара?|7}} | |||
Взятие Хайбара совпало с ещё одним [[радость|радостным]] событием в жизни мусульман — после многолетней [[эмиграция|эмиграции]] из [[Эфиопия|Эфио­пии]] возвратилась последняя группа [[мухаджир]]ов во главе с двоюродным [[брат]]ом Пророка {{сас}} Джа‘фаром ибн Абу Та­ли­бом {{ра}}<ref name="К-8" />.{{AnswerEnd|7}} | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Взятие Хайбара|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-01/chapter-07/vzyatie-hajbara}} | * {{Исламоведение 2008|автор=Кулиев|часть=Взятие Хайбара|ссылка=https://e-minbar.com/islamovedenie/book-01/chapter-07/vzyatie-hajbara}} | ||
Версия от 00:25, 13 января 2023
| Хайбар |
 |
| по-арабски: خيبر |
| место: Хиджаз |
| время: май 628 |
| в Коране: 48:18-20 |
| теги: - |
| ключевые слова: битва при Хайбаре, взятие Хайбара, поход на Хайбар, завоевание Хайбара |
| см. также: походы и сражения (Бадр, Табук, Хунайн, у рва, Мекка), иудаизм |
Ха́йбар (ар. خيبر) — иудейское поселение, состоявшее из восьми укреплений и находившееся на расстоянии около 130 км к северу от Медины. В мае 628 года мусульмане во главе с пророком Мухаммадом ﷺ завоевали Хайбар (ар. غزوة خيبر). Во времена халифа Умара ибн аль-Хаттаба из Хайбара были изгнаны иудеи и другие немусульмане.
История
Хайбар был плодородным, хорошо орошаемым участком вулканической земли. Он также был центром инакомыслия и очага волнений, особенно после осады Медины[1]. Иудеи Хайбара не заключили мирный договор с пророком Мухаммадом ﷺ и поддерживали отношения с племенем гатафан и бедуинами, враждовавшими с мусульманами[2]. Постепенно превращаясь в почти полностью иудейскую колонию с цитаделями и крепостями, Хайбар стал центром иудейского гарнизона, а также последним и самым грозным оплотом иудеев на Аравийском полуострове[1].
Большинство изгнанных членов бану Надира находились в Хайбаре, где они заключили тактические альянсы с другими иудейскими племенами в рамках более крупного заговора с целью нападения на Медину. Именно во время их подготовки Пророк ﷺ выступил против Хайбара при содействии 1400 человек, включая 200 всадников[1]. В поход пошли только те люди, которые принесли присягу в Худайбии[2]. Более двадцати женщин сопровождали войско для оказания помощи раненым[1].
В мухарраме 7 года хиджры (в мае 628 г.) Пророк ﷺ вместе со своим войском направился на Хайбар. Осадив поселение, мусульмане стали штурмовать башни Хайбара одну за другой. Осада продолжалась три недели[3]. Иудеи отчаянно оборонялись, но, осознав бесполезность сопротивления, согласились подписать договор с Пророком ﷺ. В этих боях хайбарцы потеряли 93 человека убитыми. Мусульманские историки упоминают более чем о 20 погибших мусульманах[2].
После победы мусульман Мухаммад ﷺ заключил тактический союз с побеждёнными хайбаритами, женившись на Сафийе 
, дочери вождя бану Надира. Пророк ﷺ разрешил иудеям остаться в Хайбаре и обрабатывать его земли при условии, что им будет оставаться половина урожая зерна и фиников и что мусульмане могут выселить их оттуда в любой момент[2]. Согласно исламским преданиям, иудеи были более чем довольны этой договоренностью, восхваляя чувство справедливости Пророка ﷺ[3]. Комментаторы Корана считают, что аят 48:20 был ниспослан относительно Хайбара.
Когда весть о падении Хайбара дошла до жителей соседнего оазиса Фадак, они отправили своих посланцев к Пророку ﷺ с предложением о заключении мира на тех же условиях, и мусульмане согласились. Спустя некоторое время такие же мирные договоры заключили с Пророком ﷺ жители Вади-эль-Кура и Таймы. Эти победы улучшили материальное положение мусульман. Согласно традиции, впервые за долгие годы после начала пророчества семья Мухаммада получила возможность вдоволь поесть фиников[2].
Взятие Хайбара совпало с ещё одним радостным событием в жизни мусульман — после многолетней эмиграции из Эфиопии возвратилась последняя группа мухаджиров во главе с двоюродным братом Пророка ﷺ Джа‘фаром ибн Абу Талибом [2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 C. Turner, 2006, p. 341.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Э.Р. Кулиев, 2008.
- ↑ 3,0 3,1 C. Turner, 2006, p. 342.
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Взятие Хайбара // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- C. Turner, Khaybar // The Qurʾan: an Encyclopedia / ed. O. Leaman. — London ; New York : Routledge, 2006. — P. 341-342. (англ.)
- Дополнительная литература
- R. Faizer, Expeditions and Battles // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 143. (англ.)
- V.L. Veccia, K̲h̲aybar // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IV (Iran—Kha). — P. 1138-1143. (англ.)
- К.А. Бойко, Х̮айбар // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 263. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Хайбар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Khaybar
- Дата первой публикации: 14 мая 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |