Чудеса пророка Мухаммада

Чудеса пророка Мухаммада

по-арабски: معجزات النبي محمد

теги: -

ключевые слова: муджизат, чудеса Посланника Аллаха ﷺ

см. также: чудеса в Коране, чудеса Корана

Чудеса́ проро́ка Муха́ммада (ар. معجزات النبي محمد‎) совершались в качестве подтверждения своего пророчества, данного ему Аллахом. Хотя эти чудеса широко известны, в мусульманской общине не принято уделять им чрезмерное внимание. Тем более, что, по словам самого Посланника Аллаха ﷺ, его величайшим чудом был Священный Коран. Намёки на некоторые чудеса, произошедшие с пророком Мухаммадом содержатся в Коране.

Чудеса

Величайшим чудом пророка Мухаммада ﷺ, несомненно, считается принесённое им Писание — Священный Коран. В Коране заключены блага для верующих, а его принципы имеют огромное значение для мусульман. Чтение Корана успокаивает душу и приносит радость. По мнению комментатор Корана в некоторых аятах Священного писания упоминаются упоминаются научные факты, которые не могли быть известны людям в 7 веке.

Коран обладает чудесностью и неподражаемостью. Всевышний Аллах в Коране бросил вызов джиннам и людям, чтобы они при­ве­ли книгу подобную Корану или даже десять сур [17:88; 11:12-13]; в другом месте ставится задача создать хотя бы одну су­ру [2:23; 10:38].

Внешность и характер пророка Мухаммада также могут считаться одним из его чудес. Пророк Мухаммад был благородным и красивым человеком. Он был щедрым, смелым и обладал самыми прекрасными чертами характера. Рост его был чуть выше среднего, плечи широкие, овал лица удлиненный, волосы и борода чёрного цвета, ресницы длинные и тёмные, глаза будто подведённые. Его лицо было светлым, зубы были ровными и белыми, как жемчуг. Тело его было белокожим, словно расплавленное олово, а когда он улыбался, казалось, что его лицо светится. Когда он говорил, создавалось впечатление, что от него исходит сияние. Рукопожатие его оставляло приятный запах. Пророк был скромен, терпелив и умел справляться с трудностями.

Мусульманские богословы составили целые книги о том, какие чудеса показал пророк Мухаммад ﷺ своему народу и своим спод­виж­ни­кам. Чудесными были и его пророческие предсказания о том, что произойдет в будущем, в частности, перед наступ­ле­ни­ем Суд­ного дня. Большин­ст­во пророчеств уже сбылись, не оставляя никаких сомнений в том, что все оставшиеся предсказа­ния неп­ре­мен­но сбу­дут­ся именно так, как это описано в достоверных хадисах.

Чудеса до начала пророчества

Пророк Мухаммад ﷺ родился в Мекке в апреля 570 или 571 года. Примерно два месяца до его рождения йеменский правитель Абраха со своим эфиопским войском двинулся к священной Каабе [аль-Ка‘бат̈] с целью её разрушения. Господь защитил Каабу от войск Абрах, наслав на них стаи птиц, которые обрушили на воинов камни, уничтожив их. В год его рождения после длительных засух пошли обильные дожди.

Рождение будущего пророка сопровождалось необычными событиями, свидетельствующими о том, что этот ребёнок был особенным. Сообщается, что матери не пришлось испытывать боли во время родов. В момент его появления на свет небо вокруг осветилось необычным светом, который осветил дворцы Бусры в Сирии. Согласно преданию, озеро Сава исчезло, обнажив дно, в то время как река Тигр вышла из берегов, затопив окружающие территории. Дворец персидского царя Хосрова был потрясён до основания, а многие башни обрушились. В ту ночь судья Персии увидел во сне дикого верблюда, которого укротил арабский всадник. Утром он рассказал свой сон персидскому царю и предупредил, что со стороны Аравии Персии угрожает большая опасность. В ту же самую знаменательную ночь священный огонь зороастрийцев, поддерживаемый магами на протяжении тысячи лет, неожиданно погас.

Когда Мухаммаду исполнилось три года, он играл в поле со своим молочным братом, и вдруг перед ним появились два ангела в сверкающих одеждах. Они бережно уложили Мухаммада на землю, и один из них, Джибриль, раскрыл его грудь, не причиняя никакой боли, вынул его сердце, извлек оттуда сгусток крови и сказал: «Это удел шайтана в тебе!» — после чего омыл сердце водой Замзама в золотом тазу, затем соединил края груди и вернул сердце на место. На спине у Пророка оставалась печать пророчества, которая на протяжении всей жизни символизировала его божественное посланничество, хотя неверующие воспринимали её просто как пятно размером с куриное яйцо.

Когда Мухаммаду ﷺ было примерно пять лет, Халима встретила людей из Эфиопии, которые заинтересовались мальчиком и стали расспрашивать её о нём. Они сказали: «Этот ребёнок будет личностью огромной важности. Мы заберём его с собой в нашу страну, ибо мы уже слышали о нём ранее». Опасаясь за безопасность ребёнка, Халима спрятала Мухаммада ﷺ и вскоре вернула его матери в Мекку, полагая, что там он будет в большей безопасности.

‘Абд- аль-Мутталиб однажды увидел удивительный сон: ему приснилось, что из его спины выросла серебряная цепь, один конец которой уходил глубоко в землю, а другой поднимался высоко в небеса. Один край цепи простирался на восток, другой — на запад. Затем цепь превратилась в дерево, каждый лист которого излучал свет. К этому дереву тянулись люди как с востока, так и с запада, стремясь достичь его. Толкование сна было таким: среди потомков ‘Абд аль-Мутталиба родится ребёнок, которому суждено будет владычество над Востоком и Западом; его будут восхвалять все обитатели небес и земли.

Когда Мухаммад ﷺ в возрасте двенадцати лет отправился в путешествие вместе с дядей Абу Талибом в Шам, христианский монах Бахира, живший в Бусре и хорошо знавший Библию, заметил у мальчика особые знаки и чудеса, включая печать пророчества на его спине. Бахира сообщил Абу Талибу, что этот мальчик станет великим пророком. Кроме того, он предостерег дядю, сказав, что если иудеи узнают об этом, они могут попытаться причинить вред ребёнку. Бахира посоветовал Абу Талибу быть осмотрительным и скорее возвращаться домой.

Как в детстве, так и в юности, Мухаммаду были отвратительны такие распространённые в то время пагубные обычаи и пороки, как: прелюбодеяние, пьянство, поклонение идолам, закапывание новорождённых девочек заживо и другие жестокие деяния. Аллах сохранил его от участия в этих постыдных поступках.

Когда Мухаммад ﷺ отправился в Шам с торговым караваном Хадиджи , его спутник Майсара увидел, что его сопровождали два ангела, охраняя его путь. В течение всего путешествия облако следовало за ним, защищая от палящих солнечных лучей. Однажды, когда они остановились для отдыха под деревом, Мухаммаду не хватило места в тени, тогда дерево само наклонилось к нему, чтобы укрыть его своей кроной. Во время этой поездки монах по имени Нестор рассказал Майсаре, что Мухаммад ﷺ — тот самый пророк, которого ожидают люди.

Чудеса после начала пророчества в Мекке

В мусульманских преданиях жизнь пророка Мухаммада ﷺ окружена множеством удивительных событий. Сообщается, что когда Мухаммад ﷺ родился, из утробы его матери Амины вырвался свет, который озарил всю Аравию вплоть до границ Си­рии. Чудеса сопровождали младенца как на пути из Мекки в пустыню, так и во время его проживания среди кочевых пле­мён: у верблюдицы, которая раньше не могла дать молоко, оно вдруг появилось, а истощённая ослица неожиданно опе­ре­ди­ла весь караван; овцы, которые паслись на бесплодных землях, возвращались домой сытыми. Когда Мухаммад ﷺ про­жил четыре года у своей кормилицы Халимы , к нему пришёл ангел Джибриль . Он рассёк грудную клет­ку ребёнка [94:1], вы­нул его сердце, удалил сгусток крови («удел шайтана») и омыл сердце в золотой посуде водой Замзам и вер­нул на место.

Благодаря чуду Аллаха семья Абу Талиба, несмотря на свою бедность, всегда была сытой даже от небольшого количества пи­щи. В поездке с Абу Талибом в Сирию христианский монах Бахира распознал в мальчике будущего «господина мира» и пос­лан­ника Бога благодаря склонявшимся перед ним деревьям и камням, а также по особому знаку на его спине. Когда Му­хам­мад ﷺ достиг сорока лет, он начал получать знамения о своей грядущей миссии, и ему был дан дар предвидения.

Однажды мекканские лидеры Валид ибн Мугира, Абу Джахль, аль-‘Ас ибн Хишам, Асвад ибн Мутталиб, Надр ибн Харис и другие потребовали, чтобы пророк Мухаммад ﷺ публично совершил чудо, расколов луну пополам в ночь полнолуния, и обещали уверовать в Аллаха, если он сможет это сделать. Тогда Пророк обратился с мольбой к Аллаху, и Аллах исполнил его просьбу, расколов луну надвое. Несмотря на своё обещание, многобожники отказались принять веру и обвинили Мухаммада в колдовстве Близок Судный час, и месяц раскололся. Но они [многобожники], если увидят какое-нибудь знамение, то отворачиваются и говорят: „Настоящее колдовство!“ [54:1-2]. Толкователи утверждали, что подобное событие повторится незадолго до наступления Судного дня, поэтому этот аят имеет двойное значение, относящееся как к чуду Пророка ﷺ, так и к будущему эсхатологическому событию. Существуют предположения, что это явление было показано Аллахом исключительно жителям Мекки.

Однажды ночью Пророк с помощью небесного существа Бурака и ангела Джибриля перенёсся из Мекки в Иерусалим [17:1]. Откуда он вместе с ангелом вознёсся на небеса и дошёл до Лотоса крайнего предела [[53:13-18 [53:13-18].

Во время Хиджры из Мекки в Ясриб (Медину) Пророк и Абу Бакр, испытывая сильный голод, встретили пастуха и попросили у него немного овечьего молока. Пастух ответил, что у него нет дойных овец. Тогда Пророк попросил разрешения прикоснуться к одной из овец, и её вымя тут же наполнилось молоком. Они выпили молоко и утолили свой голод.

Когда неверующие требовали от Пророка совершения какого-либо чуда, Посланник Аллаха должен был напомнить им о том, что совершении чудес другими пророками не приводило к вере [3:183-184]. Только Аллах может наставить людей на Прямой путь [6:35].

Чудеса в мединский период пророчества

Во время битвы при Бадре мусульманам помогали ангелы, посланные туда Аллахом [3:123-125; 8:9-12, 48]. Во время битвы Пророк ﷺ бросил горсть песка в сторону противника, а Аллах же сделал так, что песчинки долетели до многобожников, попав в их лица, рты и глаза [8:17].

Упоминания о чудесах пророка Мухаммада ﷺ содержатся в Коране и Сунне. Сподвижник по имени Джабир ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Я находился рядом с Пророком ﷺ, когда наступило время предвечернего намаза, а у нас оставалось сов­сем немного воды. Её налили в сосуд, а затем его поднесли Пророку ﷺ. Он положил руку в сосуд и растопырил пальцы, а за­тем сказал: “Поспешите к милости от Аллаха, о люди, совершающие омовение!” Я сам видел, как вода бурлила у него между паль­ца­ми. Люди совершили омовение и напились. Я тоже напился вдоволь, потому что знал, что эта вода благословенна». Джа­би­ра спросили: «А сколько вас тогда было?» Он ответил: «Тысяча четыреста человек».

Пророк Мухаммад обычно читал проповеди (хутбы), стоя на пне дерева. Когда число мусульман возросло, он приказал построить трибуну (минбар) с тремя ступеньками. Однажды, читая хутбу на минбаре, Пророк услышал стон пня, который стонал от разлуки с ним. Увидев это, Пророк спустился с трибуны, подошел к пню и обнял его, после чего стон прекратился.

В другом хадисе сообщается, что однажды к Пророку ﷺ пришёл слепой мужчина и сказал: «Попроси Аллаха исцелить ме­ня». Пророк ﷺ сказал: «Если хочешь, я попрошу Его, но если ты проявишь терпение, то это будет лучше для тебя». Муж­чи­на сказал: «Нет, попроси Его». Тогда Пророк ﷺ велел ему совершить омовение и помолиться, а сам воззвал с моль­бой к Ал­ла­ху. Когда мужчина закончил молиться, Аллах вернул ему зрение. Многочисленные предания повествуют о том, как Пос­лан­ник Аллаха ﷺ по воле Всевышнего Аллаха исцелял больных и бесноватых, приумножал еду и воду, при­да­вал силы из­не­мо­жён­ным жи­вот­ным, сообщал о событиях, о которых он не мог узнать ни от кого, кроме Аллаха. Сви­де­те­ля­ми этих уди­ви­тель­ных зна­ме­ний были сотни и даже тысячи его современников, которые рассказывали о них сво­им по­том­кам.

Как-то мимо Пророка ﷺ прошёл верблюд, и, увидев его, животное заплакало. Пророк подошёл к верблюду, вытер его слёзы, и верблюд успокоился. Затем Пророк спросил хозяина верблюда, подошедшего к нему, и сказал ему: «Бойся Аллаха и относись хорошо к этому животному, которое тебе дал Аллах, а то оно жаловалось мне, что ты заставляешь его работать сверх его возможностей и плохо его кормишь».

В комментариях к аяту 5:11 толкователи приводят несколько историй о чудесном спасении Пророка ﷺ от бедуина и иудеев.

Литература

Использованная литература

• Т. аль-Исмаил Жизнь Мухаммада: жизнеописание Пророка на основе самых ранних источников : Пер. с англ. А. Нурмухаммедова. – К.: Ансар Фаундейшн, 2009. – 332с
• А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• D. Gril, Miracles // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 392-399. (англ.)
• Э.Р. Кулиев, Чудеса пророков и их значение // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
• Чудеса пророка Мухаммада // Мавлид ан-Набий. — М. : ИД «Медина», 2016. (рус.)
• H.İ. Bulut, Mûcize // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 220. — c. 30. s. 351-354. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Чудеса пророка Мухаммада [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/mujizat-Muhammad
• Дата первой публикации: 12 декабря 2024 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}