Хукм: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Хукм''' ({{lang-ar|حكم}}) - это обращение Всевышнего, касающееся деяний верующих, обладающих разумом и достигших полового созревания ({{lang-ar|المكلف}}), с точки зрения требования, выбора или причины (условния). Другими словами, [[хукм]] - это шариатское постановление, норма, оценка любого действия или поступка верующего.
{{Словарь}}
'''Хукм''' ({{lang-ar|حكم}}) — это обращение Всевышнего, касающееся деяний верующих, обладающих разумом и достигших полового созревания ({{lang-ar|المكلف}}), с точки зрения требования, выбора или причины (условния). Другими словами, [[хукм]] — это шариатское постановление, норма, оценка любого действия или поступка верующего.


== Разъяснение термина ==
== Разъяснение термина ==
* обращение Всевышнего - это обращение [[Аллах]]а путем коранических аятов, либо [[сунна|сунны]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, либо [[иджма]] - единогласного мнения ученых, либо путем другого доказательства.
* обращение Всевышнего — это обращение [[Аллах]]а путем коранических аятов, либо [[сунна|сунны]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, либо [[иджма]] — единогласного мнения ученых, либо путем другого доказательства.
* касающееся деяний верующих - каждое слово, действие, поступок верующего строго оценивается в соответствии с исламским законом, который формируется из шариатских норм хукмов.
* касающееся деяний верующих — каждое слово, действие, поступок верующего строго оценивается в соответствии с исламским законом, который формируется из шариатских норм хукмов.
* ({{lang-ar|المكلف}}) - человек, обладающий разумом, достигший полового созревания, до которого дошел исламский призыв, который обязан принять обращение Аллаха к нему.
* ({{lang-ar|المكلف}}) — человек, обладающий разумом, достигший полового созревания, до которого дошел исламский призыв, который обязан принять обращение Аллаха к нему.
* с точки зрения требования - требования выполнения действия, либо отказа от действия.
* с точки зрения требования — требования выполнения действия, либо отказа от действия.
* выбора - верующему предоставляется выбор действия либо отказа от него.
* выбора — верующему предоставляется выбор действия либо отказа от него.
* причины - для любого действия или отказа есть что-то, являющееся причиной, условием, запретом или разрешением.
* причины — для любого действия или отказа есть что-то, являющееся причиной, условием, запретом или разрешением.


== Виды шариатских хукмов ==
== Виды шариатских хукмов ==
* Хукм Аттаклифи ({{lang-ar|الحكم التكليفي}}) - правовая норма, касающаяся действий человека в различных аспектах его личной, общественной жизни и поклонения.
* Хукм Аттаклифи ({{lang-ar|الحكم التكليفي}}) — правовая норма, касающаяся действий человека в различных аспектах его личной, общественной жизни и поклонения.
* Хукм Альвад'и ({{lang-ar|الحكم الوضعي}} - наличие признаков, условий, преград для вынесения или отмены хукма.
* Хукм Альвад’и ({{lang-ar|الحكم الوضعي}} — наличие признаков, условий, преград для вынесения или отмены хукма.


==Виды Хукма Аттаклифи==
== Виды Хукма Аттаклифи ==
* Обязательное ([[Ваджиб]], [[Фард]]) ({{lang-ar|واجب}}) - совершение действия или отказ от него, выполнение которого обязательно. Совершающий обязательное награждается, оставляющий его наказывается.
* Обязательное ([[Ваджиб]], [[Фард]]) ({{lang-ar|واجب}}) — совершение действия или отказ от него, выполнение которого обязательно. Совершающий обязательное награждается, оставляющий его наказывается.
Ваджиб/Фард делится в свою очередь на два вида:<br>
Ваджиб/Фард делится в свою очередь на два вида:<br>
1. Айни ({{lang-ar|عيني}}) - совершение требуется от каждого верующего индивидуально. Награда и наказание распространяется на каждого индивидуально.<br>
1. Айни ({{lang-ar|عيني}}) — совершение требуется от каждого верующего индивидуально. Награда и наказание распространяется на каждого индивидуально.<br>
2. Кифаи ({{lang-ar|كفائي}}) - совершение требуется от группы верующих. Если обязательство выполнено группой, с остальных снимается ответственность. Если же никто не выполнил обязанность, то все несут ответственность и заслуживают наказания.<br>
2. Кифаи ({{lang-ar|كفائي}}) — совершение требуется от группы верующих. Если обязательство выполнено группой, с остальных снимается ответственность. Если же никто не выполнил обязанность, то все несут ответственность и заслуживают наказания.<br>
* Одобряемое, поощряемое, желательное ([[Сунна]], Мандуб, [[Мустахабб]]) ({{lang-ar|مستحب}}) - действие или оставление, выполнение которого желательно, но не обязательно. Совершающий одобряемое награждается, не выполняющий не наказывается.
* Одобряемое, поощряемое, желательное ([[Сунна]], Мандуб, [[Мустахабб]]) ({{lang-ar|مستحب}}) — действие или оставление, выполнение которого желательно, но не обязательно. Совершающий одобряемое награждается, не выполняющий не наказывается.
* Запретное ([[Харам]]) ({{lang-ar|حرام}}) - совершение действия, которое запрещено и наказуемо. Совершающий запретное наказывается, оставляющий запретное награждается.
* Запретное ([[Харам]]) ({{lang-ar|حرام}}) — совершение действия, которое запрещено и наказуемо. Совершающий запретное наказывается, оставляющий запретное награждается.
* Порицаемое ([[Макрух]]) ({{lang-ar|مكروه}}) - нежелательное, порицаемое действие. Оставляющий порицаемое награждается, совершающий порицаемое не наказывается.
* Порицаемое ([[Макрух]]) ({{lang-ar|مكروه}}) — нежелательное, порицаемое действие. Оставляющий порицаемое награждается, совершающий порицаемое не наказывается.
* Общедозволенное, нейтральное ([[Мубах]]) ({{lang-ar|مباح}}) - действие,относительно которого нет ни запретов, ни поощрений, ни порицаний. Выбор оставлен человеку.
* Общедозволенное, нейтральное ([[Мубах]]) ({{lang-ar|مباح}}) — действие, относительно которого нет ни запретов, ни поощрений, ни порицаний. Выбор оставлен человеку.


== Условия совершеннолетия для несения обязанностей религиозного характера ==
== Условия совершеннолетия для несения обязанностей религиозного характера ==
Строка 36: Строка 37:
* Приобретаемые препятствия: беременность, невежество, слабоумие, путешествие.
* Приобретаемые препятствия: беременность, невежество, слабоумие, путешествие.


==Виды Хукма Альвад'и==
== Виды Хукма Альвад’и ==
* Причина ({{lang-ar|السبب}}) - то, что Аллах сделал причиной для шариатского постановления, как признак, наличие которого указывает на наличие хукма, а отсутствие - на отсутствие хукма. Например, воровство является причиной отрезания руки. В этом примере наличие факта воровства является причиной, признаком для вынесения хукма об отрезании руки вору.
* Причина ({{lang-ar|السبب}}) — то, что Аллах сделал причиной для шариатского постановления, как признак, наличие которого указывает на наличие хукма, а отсутствие — на отсутствие хукма. Например, воровство является причиной отрезания руки. В этом примере наличие факта воровства является причиной, признаком для вынесения хукма об отрезании руки вору.
* Условие ({{lang-ar|الشرط}}) - то что является дополнением шариатского положения. Если условие выполняется, то выполняется и шариатское положение. Например, вуду (малое омовение) является условием для подлинности молитвы. Без малого омовения (вуду) молитва не является действительной.
* Условие ({{lang-ar|الشرط}}) — то что является дополнением шариатского положения. Если условие выполняется, то выполняется и шариатское положение. Например, вуду (малое омовение) является условием для подлинности молитвы. Без малого омовения (вуду) молитва не является действительной.
* Преграда, препятствие ({{lang-ar|المانع}}) - признак, присутствие которого аннулирует хукм (постановление). Например, убийство является преградой для получения наследства.
* Преграда, препятствие ({{lang-ar|المانع}}) — признак, присутствие которого аннулирует хукм (постановление). Например, убийство является преградой для получения наследства.
* Облегчение, позволение, разрешение ({{lang-ar|الرخصة}}) - исключения, сделанные из общих шариатских положений. Сделано это в первую очередь для облегчения.
* Облегчение, позволение, разрешение ({{lang-ar|الرخصة}}) — исключения, сделанные из общих шариатских положений. Сделано это в первую очередь для облегчения.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 48: Строка 49:
* [https://ar.wikipedia.org/wiki/ الحكم_الشرعي] ar.wikipedia.org/wiki
* [https://ar.wikipedia.org/wiki/ الحكم_الشرعي] ar.wikipedia.org/wiki
* [http://cte.univ-setif.dz/coursenligne/boudoukha/hokmchari.html/ hokmchari] hokmchari
* [http://cte.univ-setif.dz/coursenligne/boudoukha/hokmchari.html/ hokmchari] hokmchari
{{Инфо3|автор =Aslan
|дата = 2017-01-09
|ссылка =Хукм
|сортировка =Хукм
|ЭК =
|ИЭК =
|ЭИ1 =SIM_2862
|ЭИ2 =COM_0298
|ЭИ3 =
|ИЭС2007 =
|Википедия=Хукм
|уровень = 4
|важность = низкая
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}
[[ar:حكم]]
[[az:Hukm]]
[[en:Hukm]]
[[tr:Hukm]]

Версия от 18:37, 9 января 2017

Шаблон:Словарь Хукм (ар. حكم‎) — это обращение Всевышнего, касающееся деяний верующих, обладающих разумом и достигших полового созревания (ар. المكلف‎), с точки зрения требования, выбора или причины (условния). Другими словами, хукм — это шариатское постановление, норма, оценка любого действия или поступка верующего.

Разъяснение термина

  • обращение Всевышнего — это обращение Аллаха путем коранических аятов, либо сунны пророка Мухаммада ﷺ, либо иджма — единогласного мнения ученых, либо путем другого доказательства.
  • касающееся деяний верующих — каждое слово, действие, поступок верующего строго оценивается в соответствии с исламским законом, который формируется из шариатских норм хукмов.
  • (ар. المكلف‎) — человек, обладающий разумом, достигший полового созревания, до которого дошел исламский призыв, который обязан принять обращение Аллаха к нему.
  • с точки зрения требования — требования выполнения действия, либо отказа от действия.
  • выбора — верующему предоставляется выбор действия либо отказа от него.
  • причины — для любого действия или отказа есть что-то, являющееся причиной, условием, запретом или разрешением.

Виды шариатских хукмов

  • Хукм Аттаклифи (ар. الحكم التكليفي‎) — правовая норма, касающаяся действий человека в различных аспектах его личной, общественной жизни и поклонения.
  • Хукм Альвад’и (ар. الحكم الوضعي‎ — наличие признаков, условий, преград для вынесения или отмены хукма.

Виды Хукма Аттаклифи

  • Обязательное (Ваджиб, Фард) (ар. واجب‎) — совершение действия или отказ от него, выполнение которого обязательно. Совершающий обязательное награждается, оставляющий его наказывается.

Ваджиб/Фард делится в свою очередь на два вида:
1. Айни (ар. عيني‎) — совершение требуется от каждого верующего индивидуально. Награда и наказание распространяется на каждого индивидуально.
2. Кифаи (ар. كفائي‎) — совершение требуется от группы верующих. Если обязательство выполнено группой, с остальных снимается ответственность. Если же никто не выполнил обязанность, то все несут ответственность и заслуживают наказания.

  • Одобряемое, поощряемое, желательное (Сунна, Мандуб, Мустахабб) (ар. مستحب‎) — действие или оставление, выполнение которого желательно, но не обязательно. Совершающий одобряемое награждается, не выполняющий не наказывается.
  • Запретное (Харам) (ар. حرام‎) — совершение действия, которое запрещено и наказуемо. Совершающий запретное наказывается, оставляющий запретное награждается.
  • Порицаемое (Макрух) (ар. مكروه‎) — нежелательное, порицаемое действие. Оставляющий порицаемое награждается, совершающий порицаемое не наказывается.
  • Общедозволенное, нейтральное (Мубах) (ар. مباح‎) — действие, относительно которого нет ни запретов, ни поощрений, ни порицаний. Выбор оставлен человеку.

Условия совершеннолетия для несения обязанностей религиозного характера

  • Знание зрелого верующего о том, что вменено ему в обязанность, что для него является запретным.
  • Способность понимания речи Всевышнего, понимания того, что от него (верующего) требуется.
  • Обладание разумом, то есть отсутствие безумия, помешательства.
  • Здравый смысл.
  • Зрелость, совершеннолетие.
  • Сила, способность выполнить то, что вменено в обязанность.
  • Свобода действия, то есть отсутствие принуждения.

Препятствие для несения обязанностей религиозного характера

  • Естественные препятствия: месячные (у женщин), малолетство, сон, болезнь, бешенство.
  • Приобретаемые препятствия: беременность, невежество, слабоумие, путешествие.

Виды Хукма Альвад’и

  • Причина (ар. السبب‎) — то, что Аллах сделал причиной для шариатского постановления, как признак, наличие которого указывает на наличие хукма, а отсутствие — на отсутствие хукма. Например, воровство является причиной отрезания руки. В этом примере наличие факта воровства является причиной, признаком для вынесения хукма об отрезании руки вору.
  • Условие (ар. الشرط‎) — то что является дополнением шариатского положения. Если условие выполняется, то выполняется и шариатское положение. Например, вуду (малое омовение) является условием для подлинности молитвы. Без малого омовения (вуду) молитва не является действительной.
  • Преграда, препятствие (ар. المانع‎) — признак, присутствие которого аннулирует хукм (постановление). Например, убийство является преградой для получения наследства.
  • Облегчение, позволение, разрешение (ар. الرخصة‎) — исключения, сделанные из общих шариатских положений. Сделано это в первую очередь для облегчения.

Примечания

Ссылки

Шаблон:Инфо3