Аль-Хазин: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК|персона
|colspan="2" |<center>'''аль-Хазин'''</center>
| название    =  
|-
| изображение =  
|''{{s|по-арабски}}''||<center>الخازن</center>
| ссылка      =  
|-
| подпись    =
|''прозвища''||аль-Хазин
| по-арабски = الخازن
|-
| оригинал    =
|''категория''||толкователь Корана
| имя        =
|-
| прозвище    =
|''рождение''||{{изхи|678|1280}}, Багдад
| рождение   = {{изхи|678|1280}}, Багдад (совр. Ирак)
|-
| смерть     = {{изхи|741|1341}}, Алеппо (совр. Сирия)
|''смерть''||{{изхи|741|1341}}, Алеппо
| активность  =
|-
| страна      =
|''отец''||‘Али ибн Мухаммад
| отец       =
|-
| мать        =
|''профессия''||толкователь Корана, хадисовед
| супруги    =
|-
| дети        =
|''см. также''||[[Ибн Касир]], [[аль-Кушайри]]
| профессия   = [[комментатор]] Корана, хадисовед
|}
| направление =
| должность  =
| работа      =
| учёба      =
| учителя    = Ибн ад-Давалиби, аль-Касим ибн Музафара, Вазира бинт ‘Умар
| ученики    =
| религия    =
| течение    =
| сражения    =
| сочинения  = ''Люба̄б ат-Та’вӣль фӣ Ма‘а̄нӣ ат-Танзӣль, Шарх̣ ‘Умдат̈ аль-Ах̣ка̄м, Мак̣бӯль аль-Манк̣ӯль, Сӣрат̈ ан-Набавиййат̈''  
| место      =
| синонимы    =
| см. также  = [[Ибн Касир]], [[аль-Кушайри]]
}}
'''‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и''' известный как '''аль-Хазин''' ({{lang-ar|الخازن|}}) — [[толкователь]] [[Коран]]а, [[хадис]]овед, [[право]]вед [[шафи‘ит]]ского [[мазхаб]]а.{{Превью}}
'''‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и''' известный как '''аль-Хазин''' ({{lang-ar|الخازن|}}) — [[толкователь]] [[Коран]]а, [[хадис]]овед, [[право]]вед [[шафи‘ит]]ского [[мазхаб]]а.{{Превью}}


Строка 27: Строка 40:
Аль-Хазин [[смерть|умер]] в {{изхи|741|1341}} году в городе Алеппо.
Аль-Хазин [[смерть|умер]] в {{изхи|741|1341}} году в городе Алеппо.


== Труды ==
== Сочинения ==
Аль-Хазин оставил много работ, главным образом по [[хадис]]ам [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и [[толкование|толкованию]] Корана. Среди его известных работ можно отметить:
Аль-Хазин оставил много работ, главным образом по [[хадис]]ам [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и [[толкование|толкованию]] Корана. Среди его известных работ можно отметить:
* ''[http://shamela.ws/browse.php/book-23628 Любаб ат-Та’виль фи Ма‘ани ат-Танзиль]'' ({{lang-ar|لباب التأويل في معاني التنزيل|}}) — тафсир Корана. Издан в {{изхи|1375|1955}} году в [[Каир]]е;
* ''[http://shamela.ws/browse.php/book-23628 Люба̄б ат-Та’вӣль фӣ Ма‘а̄нӣ ат-Танзӣль]'' ({{lang-ar|لباب التأويل في معاني التنزيل|}}) — тафсир Корана. Издан в {{изхи|1375|1955}} году в [[Каир]]е;
* ''Шарх ‘Умдах аль-Ахкам'' ({{lang-ar|شرح عمدة الأحكام|}});
* ''Шарх̣ ‘Умдат̈ аль-Ах̣ка̄м'' ({{lang-ar|شرح عمدة الأحكام|}});
* ''Макбуль аль-Манкуль'' ({{lang-ar|مقبول المنقول|«Приемлемость того, что передаётся»}}) — книга по хадисоведению в десяти томах. В этой работе аль-Хазин собирал хадисы, содержащиеся в шести канонических сборниках хадисов (''Кутуб ас-ситта''), а также сборниках хадисов [[аш-Шафи‘и]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Ханбаля]], [[Малик ибн Анас|Малика ибн Анаса]], и [[ад-Даракутни]], сгруппировав их по тематическими главами;
* ''Мак̣бӯль аль-Манк̣ӯль'' ({{lang-ar|مقبول المنقول|«Приемлемость того, что передаётся»}}) — книга по хадисоведению в десяти томах. В этой работе аль-Хазин собирал хадисы, содержащиеся в шести канонических сборниках хадисов (''Кутуб ас-ситтат̈''), а также сборниках хадисов [[аш-Шафи‘и]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Ханбаля]], [[Малик ибн Анас|Малика ибн Анаса]], и [[ад-Даракутни]], сгруппировав их по тематическими главами;
* ''Сира ан-Набавиййа'' ({{lang-ar|سيرة النبوية|}}) — его собственное сочинение по [[Биография пророка Мухаммада|жизнеописанию]] пророка Мухаммада {{сас}}.
* ''Сӣрат̈ ан-Набавиййат̈'' ({{lang-ar|سيرة النبوية|}}) — его собственное сочинение по [[Биография пророка Мухаммада|жизнеописанию]] пророка Мухаммада {{сас}}.


== Толкование Корана ==
== Комментарий Корана ==
Одна из известных работ аль-Хазина — тафсир Корана под названием ''Любаб ат-та’виль фи ма‘ани ат-танзиль''. В качестве первоисточника для своего тафсира аль-Хазин использовал тафсир [[аль-Багави]] (''Ма‘алим аль-танзиль''), добавив в него некоторые рассказы и предания. Степень зависимости от тафсира аль-Багави обозначается альтернативным названием: ''ат-Та’виль ли-Ма‘алим ат-танзиль'' («Интерпретация Знаков откровения»). В своём комментарии он также опирался на труды [[аль-Бухари]], [[Муслим]]а, [[Абу Дауд]]а, [[ат-Тирмизи]], [[аль-Кисаи]] и др. Его стиль толкования Корана основан на повествовании. По этой причине его рассказы легко читаются, что делает тафсир удобным и доступными для тех, кто не достаточно хорошо знает [[арабский язык]]{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}.
Одна из известных работ аль-Хазина — тафсир Корана под названием ''Люба̄б ат-Та’вӣль фӣ Ма‘а̄нӣ ат-Танзӣль''. В качестве первоисточника для своего тафсира аль-Хазин использовал тафсир [[аль-Багави]] (''Ма‘алим аль-танзиль''), добавив в него некоторые рассказы и предания. Степень зависимости от тафсира аль-Багави обозначается альтернативным названием: ''ат-Та’виль ли-Ма‘алим ат-танзиль'' («Интерпретация Знаков откровения»). В своём комментарии он также опирался на труды [[аль-Бухари]], [[Муслим]]а, [[Абу Дауд]]а, [[ат-Тирмизи]], [[аль-Кисаи]] и др. Его стиль толкования Корана основан на повествовании. По этой причине его рассказы легко читаются, что делает тафсир удобным и доступными для тех, кто не достаточно хорошо знает [[арабский язык]]{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}.


Репутация комментария аль-Хазина была скомпрометирована в [[арабы|арабском]] мире. [[Ас-Суйути]] (ум. {{изхи|911|1505}}) не стал упоминать о нём в своей книге ''Табакат аль-муфассирин''{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}. Ученик ас-Суйути, [[ад-Давуди]] (ум. {{изхи|944|1538}}), расширил исследование ас-Суйути в своём собственном ''Табакат аль-муфассирин'', добавив других комментаторов, в том числе аль-Хазина, но запись о нём носит чисто описательный, а не оценочный характер{{sfn|al-Dawudi}}. Аль-Хазина обвиняли в том, что он ссылается на недостоверные исторические данные и [[иудей]]ские предания ([[исраилиййат]]ы) без критического взгляда на них{{Ссылка|url= http://www.shamela.ws/index.php/author/111 |title=الخازن|site=shamela.ws|info=|дата=02.10.2018|автор=|архив=|архив дата=|name=|lang=ar}}. Современник аль-Хазина [[аз-Захаби]] ({{изхи|673|1274}}—{{изхи|748|1348}}) особенно критично относился к его тафсиру за использование суеверных историй; очернение доброго [[имя|имени]] [[пророк]]ов; излишние подробности; и представление подробных историй без упоминания их точности или надёжности{{sfn|al-Dhahabi}}.  
Репутация комментария аль-Хазина была скомпрометирована в [[арабы|арабском]] мире. [[Ас-Суйути]] (ум. {{изхи|911|1505}}) не стал упоминать о нём в своей книге ''Табакат аль-муфассирин''{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}. Ученик ас-Суйути, [[ад-Давуди]] (ум. {{изхи|944|1538}}), расширил исследование ас-Суйути в своём собственном ''Табакат аль-муфассирин'', добавив других комментаторов, в том числе аль-Хазина, но запись о нём носит чисто описательный, а не оценочный характер{{sfn|al-Dawudi}}. Аль-Хазина обвиняли в том, что он ссылается на недостоверные исторические данные и [[иудей]]ские предания ([[исраилиййат]]ы) без критического взгляда на них{{Ссылка|url= http://www.shamela.ws/index.php/author/111 |title=الخازن|site=shamela.ws|info=|дата=02.10.2018|автор=|архив=|архив дата=|name=|lang=ar}}. Современник аль-Хазина [[аз-Захаби]] ({{изхи|673|1274}}—{{изхи|748|1348}}) особенно критично относился к его тафсиру за использование суеверных историй; очернение доброго [[имя|имени]] [[пророк]]ов; излишние подробности; и представление подробных историй без упоминания их точности или надёжности{{sfn|al-Dhahabi}}.  
Строка 50: Строка 63:
{{Инфо10|автор =Maqivi
{{Инфо10|автор =Maqivi
|сортировка =Хазин|ссылка = al-Khazin
|сортировка =Хазин|ссылка = al-Khazin
|публикация =<!-- 2018-10-04-->|обновление =
|публикация =2022-04-21|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Цитатник = |Википедия= علاء الدين الخازن|lang= ar
|Цитатник = |Википедия= علاء_الدين_الخازن|lang= ar
|уровень = 5|важность = низкая
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|язык = проверить |шариат = проверить

Версия от 23:52, 20 апреля 2022

Аль-Хазин
по-арабски: الخازن
рождение: 1280, Багдад (совр. Ирак)
смерть: 1341, Алеппо (совр. Сирия)
профессия: комментатор Корана, хадисовед
учителя: Ибн ад-Давалиби, аль-Касим ибн Музафара, Вазира бинт ‘Умар
сочинения: Люба̄б ат-Та’вӣль фӣ Ма‘а̄нӣ ат-Танзӣль, Шарх̣ ‘Умдат̈ аль-Ах̣ка̄м, Мак̣бӯль аль-Манк̣ӯль, Сӣрат̈ ан-Набавиййат̈
теги: -
см. также: Ибн Касир, аль-Кушайри

‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и известный как аль-Хазин (ар. الخازن‎) — толкователь Корана, хадисовед, правовед шафи‘итского мазхаба.

Биография

Его полное имя: ‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Умар ибн Халиль ибн аш-Шихи аль-Багдади аш-Шафи‘и. Родился в 1280 году в Багдаде, но большую часть своей жизни провёл в Сирии[1]. По словам Ибн Хаджара, его называли аль-Хазином («хранитель») из-за его работы по сохранению книг в библиотеке Сумйатиййа.

Находясь в Багдаде, учился у Ибн ад-Давалиби. В Дамаске обучался у аль-Касима ибн Музафара и Вазиры бинт ‘Умар. Работая в библиотеке, прочитал много книг, интересовался интерпретацией Корана (та’виль). Восхищался несколькими книгами по толкованию Корана (тафсир), и пытался написать собственный комментарий к ним. Поздние арабские авторы описывают его по-разному, как учёного, общительного, веселого и обладающего мистическим внешним видом[2]. Обладал знаниями в области суфизма; был известен как суфий и проповедник.

Аль-Хазин умер в 1341 году в городе Алеппо.

Сочинения

Аль-Хазин оставил много работ, главным образом по хадисам пророка Мухаммада ﷺ и толкованию Корана. Среди его известных работ можно отметить:

Комментарий Корана

Одна из известных работ аль-Хазина — тафсир Корана под названием Люба̄б ат-Та’вӣль фӣ Ма‘а̄нӣ ат-Танзӣль. В качестве первоисточника для своего тафсира аль-Хазин использовал тафсир аль-Багави (Ма‘алим аль-танзиль), добавив в него некоторые рассказы и предания. Степень зависимости от тафсира аль-Багави обозначается альтернативным названием: ат-Та’виль ли-Ма‘алим ат-танзиль («Интерпретация Знаков откровения»). В своём комментарии он также опирался на труды аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи, аль-Кисаи и др. Его стиль толкования Корана основан на повествовании. По этой причине его рассказы легко читаются, что делает тафсир удобным и доступными для тех, кто не достаточно хорошо знает арабский язык[2].

Репутация комментария аль-Хазина была скомпрометирована в арабском мире. Ас-Суйути (ум. 1505) не стал упоминать о нём в своей книге Табакат аль-муфассирин[2]. Ученик ас-Суйути, ад-Давуди (ум. 1538), расширил исследование ас-Суйути в своём собственном Табакат аль-муфассирин, добавив других комментаторов, в том числе аль-Хазина, но запись о нём носит чисто описательный, а не оценочный характер[3]. Аль-Хазина обвиняли в том, что он ссылается на недостоверные исторические данные и иудейские предания (исраилиййаты) без критического взгляда на них[4]. Современник аль-Хазина аз-Захаби (1274—1348) особенно критично относился к его тафсиру за использование суеверных историй; очернение доброго имени пророков; излишние подробности; и представление подробных историй без упоминания их точности или надёжности[5].

Тафсир аль-Хазина не получил широкого распространения в арабском мире. Однако, он привлёк широкий интерес учёных Юго-Восточной Азии, где он по-прежнему широко встречается[6].

Примечания

  1. ↑ P.G. Riddell, 2006, p. 342.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 P.G. Riddell, 2006, p. 343.
  3. ↑ al-Dawudi.
  4. ↑ الخازن // shamela.ws. (ар.)
  5. ↑ al-Dhahabi.
  6. ↑ P.G. Riddell, 2001.

Литература

Использованная литература
  • P.G. Riddell, al-Khazin // The Qurʾan: an Encyclopedia / ed. O. Leaman. — London ; New York : Routledge, 2006. — P. 342-343. (англ.)
  • P.G. Riddell, Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and responses. — London, 2001.
Первоисточники
  • M. al-Dāwūdī, Tabaqat al-mufassirin, 2 vols. — Beirut : Dar al-kutub al-‘ilmiyya, n.d. (ар.)
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, al-Tafsir wa al-mufassirun, 3 vols. — Cairo : Wahba, 1985. (ар.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хазин [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Khazin
  • Дата первой публикации: 21 апреля 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Хазин&oldid=55280