Повиновение пророку Мухаммаду: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
  | категория  = Мухаммад
  | категория  = Мухаммад
  | синонимы    = покорность Посланнику Аллаха  
  | синонимы    = покорность Посланнику Аллаха  
  | см. также  = [[Мухаммад]], [[биография пророка Мухаммада]]
  | см. также  = [[Мухаммад]], [[биография пророка Мухаммада]], [[аят повиновения]]
}}
}}


В основе [[ислам]]а лежит [[свидетельство веры|свидетельство]] «нет [[Бог|божества]], кроме [[Аллах]]а, и [[Мухаммад]] — [[посланник]] Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему [[завет]]у с Аллахом, войдет в [[рай]]. Всевышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их требований. Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от [[поклонения]] чему-либо помимо Аллаха, так как приобщающий [[сотоварищ|сотоварищей]] к Нему обрекает себя на [[вечность|вечные]] [[страдания]] в [[ад]]у {{hqa6|4|48}}. Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» требует полной [[покорность|покорности]] пророку Мухаммаду {{сас}} как в [[мирское|мирских]], так и в [[религия|религиозных]] делах. Уклонившийся с пути Пророка {{сас}} впадает в [[ересь]] {{hqa6|24|63}}.{{Превью}}
В основе [[ислам]]а лежит [[свидетельство веры|свидетельство]] «нет [[Бог|божества]], кроме [[Аллах]]а, и [[Мухаммад]] — [[посланник]] Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему [[завет]]у с Аллахом, войдет в [[рай]]. Все­вышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их тре­бований. Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от [[поклонения|поклоне­ния]] чему-либо помимо Аллаха, так как приобщающий [[сотоварищ|сотоварищей]] к Нему обрекает себя на [[вечность|вечные]] [[страдания]] в [[ад]]у {{hqa6|4|48}}. Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» требует полной [[покорность|покорности]] пророку Мухаммаду {{сас}} как в [[мирское|мирских]], так и в [[религия|религиозных]] делах. Уклонившийся с пути Пророка {{сас}} впадает в [[ересь]] {{hqa6|24|63}}.{{Превью}}


== В Коране ==
== В Коране ==
Аллах обязал мусульман [[любовь|любить]] Пророка {{сас}} и сделал любовь к нему частью [[вера|веры]]. Он поста­вил любовь к нему в один ряд с любовью к Самому Себе, и поэтому [[мусульмане]] обязаны любить его сильнее, чем самих себя, свои [[семьи]], своих [[дети|детей]] или своё [[имущество]]. Великий и Могучий Аллах сказал: {{hqa10|Скажи: “Если ваши [[отцы]], ваши [[сын]]овья, ваши [[брат]]ья, ваши [[супруги]], ваши семьи, приобретённое вами имущество, [[торговля]], застоя в которой вы опасаетесь, и [[жилища]], которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его посланник и [[джихад|борьба]] на Его пути, то ждите, пока Аллах не придёт со [[Божье веление|Своим велением]]. Аллах не [[наставление|наставляет]] на [[прямой путь]] [[нечестивец|нечестивых]] [[люди|людей]]”|9|24}}.
Аллах обязал мусульман [[любовь|любить]] Пророка {{сас}} и сделал любовь к нему частью [[вера|веры]]. Он поста­вил любовь к нему в один ряд с любовью к Самому Себе, и поэтому [[мусульмане]] обязаны любить его сильнее, чем самих себя, свои [[семьи]], своих [[дети|детей]] или своё [[имущество]]. Великий и Могучий Аллах сказал: {{hqa10|Скажи: “Если ваши [[отцы]], ваши [[сын]]овья, ваши [[брат]]ья, ваши [[супруги]], ваши се­мьи, приобретённое вами имущество, [[торговля]], застоя в которой вы опасаетесь, и [[жилища]], ко­то­рые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его посланник и [[джихад|борьба]] на Его пути, то ждите, по­ка Ал­лах не придёт со [[Божье веление|Своим велением]]. Аллах не [[наставление|наставляет]] на [[прямой путь]] [[нечестивец|нечестивых]] [[люди|лю­дей]]”|9|24}}.


Мусульмане [[обязаность|обязаны]] отдавать предпочтение [[слова]]м Пророка {{сас}} перед собственными словами, его делам перед собственными делами, о чём сказал Всевышний Аллах: {{hqa10|О вы, которые уверовали! Не опережайте Аллаха и Его посланника и [[Таква|бойтесь]] Аллаха, ибо Аллах — [[Слышащий]], [[Знающий]]|49|1}}. Они должны отдавать предпочтение его решениям перед собственными решениями, брать с него пример во всех наших делах и подчиняться его повелениям, потому что Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьёй во всём том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью|4|65}}.  
Мусульмане [[обязаность|обязаны]] отдавать предпочтение [[слова]]м Пророка {{сас}} перед собственными словами, его делам перед собственными делами, о чём сказал Всевышний Аллах: {{hqa10|О вы, которые уверо­ва­ли! Не опережайте Аллаха и Его посланника и [[Таква|бойтесь]] Аллаха, ибо Аллах — [[Слышащий]], [[Знающий|Зна­ю­щий]]|49|1}}. Они должны отдавать предпочтение его решениям перед собственными решениями, брать с него пример во всех наших делах и подчиняться его повелениям, потому что Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьёй во всём том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью|4|65}}.  


В этом [[аят]]е Аллах [[клятва|поклялся]] Самим Собой, сказав, что [[Раб Божий|Его рабы]] не станут [[верующий|верующими]] до тех пор, пока не сделают Его посланника {{сас}} судьёй во всех [[спор]]ных вопросах, как в мелких, так и в крупных. Однако Аллах не довольствовался этим, добавив, что для того, чтобы стать истинным верующим, недостаточно всего лишь обращения к [[суд]]у Пророка {{сас}}: люди не уверуют, пока в их [[сердца]]х не исчезнут стеснение и неудовлетворенность его решением и пока они не подчинятся ему полностью. Всевышний сказал: {{hqa10|Для верующего [[мужчины]] и верующей [[женщины]] нет выбора при принятии решения, если Аллах и Его посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное [[заблуждение]]|33|36}}.  
В этом [[аят]]е Аллах [[клятва|поклялся]] Самим Собой, сказав, что [[Раб Божий|Его рабы]] не станут [[верующий|веру­ю­щи­ми]] до тех пор, пока не сделают Его посланника {{сас}} судьёй во всех [[спор]]ных вопросах, как в мелких, так и в крупных. Однако Аллах не довольствовался этим, добавив, что для того, чтобы стать истинным верующим, недостаточно всего лишь обращения к [[суд]]у Пророка {{сас}}: люди не уверуют, пока в их [[сердца]]х не исчезнут стеснение и неудовлетворенность его решением и пока они не подчинятся ему полностью. Всевышний сказал: {{hqa10|Для верующего [[мужчины]] и верующей [[женщины]] нет выбора при принятии решения, если Аллах и Его посланник уже приняли решение. А кто ослу­ша­ет­ся Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное [[заблуждение]]|33|36}}.  


Причина же этого в том, что Господь сделал Своего посланника {{сас}} достойным [[пример для подражания|образцом для подражания]]: {{hqa10|В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто [[надежда|надеется]] на Аллаха и [[Судный день|Последний день]] и премного [[Зикр|поминает]] Аллаха|33|21}}. Этот аят — важный аргумент в пользу необходимости следования примеру Посланника {{сас}}. Его наследие — эталон, по которому оцениваются [[поступки]], слова и убеждения людей. И для следования его примеру необходимо иметь твёрдые [[знания]] о его поступках и изречениях во всех областях религии и действовать согласно им. Те, чьи сердца поражены недугом и пороком уклоняются от повиновения Пророку {{сас}}. Всевышний сказал: {{hqa10|Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в [[Ниспослание Корана|ниспосланное тебе]] и в [[Священные писания|ниспосланное до тебя]], но хотят обращаться на суд к [[тагут]]у, хотя им [[приказ]]ано не веровать в него? [[Шайтан]] желает ввести их в глубокое заблуждение|4|60}}.  
Причина же этого в том, что Господь сделал Своего посланника {{сас}} достойным [[пример для подражания|образцом для подражания]]: {{hqa10|В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто [[надежда|надеется]] на Аллаха и [[Судный день|Последний день]] и премного [[Зикр|поминает]] Аллаха|33|21}}. Этот аят — важ­ный аргумент в пользу необходимости следования примеру Посланника {{сас}}. Его наследие — эталон, по которому оцениваются [[поступки|поступ­ки]], слова и убеждения людей. И для следования его примеру необходимо иметь твёрдые [[знания]] о его поступках и изречениях во всех областях религии и действовать согласно им. Те, чьи сердца поражены недугом и пороком уклоняются от повиновения Пророку {{сас}}. Всевышний сказал: {{hqa10|Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в [[Ниспослание Корана|ниспосланное тебе]] и в [[Священные писания|ниспосланное до тебя]], но хотят обращаться на суд к [[тагут]]у, хотя им [[приказ]]ано не веровать в него? [[Шайтан]] желает ввести их в глубокое заблужде­ние|4|60}}.  


Эти и многие другие аяты указывают на то, что повиновение пророку Мухаммаду {{сас}} является обязательным для каждого мусульманина. Повинуясь ему, человек фактически повинуется Всевышнему Господу, поскольку выполняет Его приказ {{hqa6|4|80}}.
Эти и многие другие аяты указывают на то, что повиновение пророку Мухаммаду {{сас}} является обязательным для каждого мусуль­ма­ни­на. Повинуясь ему, человек фактически повинуется Всевышнему Господу, поскольку выполняет Его приказ {{hqa6|4|80}}.


Пророк {{сас}} обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую [[награда|награду]] и добьются самой желанной цели — войдут в райские [[сад]]ы и обретут вечное [[блаженство]]. В [[хадис]]е [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}} сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Все мои последователи войдут в рай, кроме тех, кто отказался». Люди спросили: «О посланник Аллаха! А кто же откажется?» Он ответил: «Кто покорился мне, тот войдет в рай, а кто ослушался меня, тот и отказался''»<ref>{{аль-Бухари|7280}}</ref><ref>{{Аль-Аскаляни|13/249}}</ref>. [[Сподвижник]] [[Убайй ибн Ка‘б]] {{ра}} говорил: «''Придерживайтесь [[сунна|сунны]], ибо если раб, который придерживается сунны, помянет Аллаха и его [[глаза]] наполнятся [[слеза]]ми, то [[огонь]] никогда не коснётся его. Поистине, умеренно следовать сунне лучше, чем проявлять усердие, уклонившись от сунны''». Эти тексты предостерегают людей от ереси и [[Бида|новшеств]] в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника {{сас}}. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии.
Пророк {{сас}} обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую [[награда|награду]] и добьются самой желанной цели — войдут в райские [[сад]]ы и обретут вечное [[блаженство]]. В [[хадис]]е [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}} сообщается, что Посланник Аллаха {{сас}} ска&shy;зал: «''Все мои последователи войдут в рай, кроме тех, кто отказался». Люди спросили: «О посланник Аллаха! А кто же отка&shy;жет&shy;ся?» Он ответил: «Кто покорился мне, тот войдет в рай, а кто ослушался меня, тот и отказался''»<ref>{{аль-Бухари|7280}}</ref><ref>{{Аль-Аскаляни|13/249}}</ref>. [[Сподвижник]] [[Убайй ибн Ка‘б]] {{ра}} говорил: «''Придерживайтесь [[сунна|сунны]], ибо если раб, который придерживается сунны, помянет Аллаха и его [[глаза]] наполнятся [[слеза]]ми, то [[огонь]] никогда не коснётся его. Поистине, умеренно следовать сунне лучше, чем проявлять усердие, уклонившись от сунны''». Эти тексты предостерегают людей от ереси и [[Бида|новшеств]] в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника {{сас}}. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии.


{{Литература3}}
{{Литература3}}

Версия от 11:15, 4 июля 2020

Повиновение пророку Мухаммаду ﷺ
по-арабски: طاعة النبي محمد
в Коране: 3:32, 132; 4:13-14, 59, 64-65, 69, 80-81; 5:92; 8:1, 20, 46; 9:71 …
теги: -
ключевые слова: покорность Посланнику Аллаха
см. также: Мухаммад, биография пророка Мухаммада, аят повиновения

В основе ислама лежит свидетельство «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Тот, кто засвидетельствует это и будет верен своему завету с Аллахом, войдет в рай. Все­вышний Аллах предписал людям не только произнесение этих слов, но и выполнение всех их тре­бований. Свидетельство «нет божества, кроме Аллаха», требует от человека отречься от поклоне­ния чему-либо помимо Аллаха, так как приобщающий сотоварищей к Нему обрекает себя на вечные страдания в аду [4:48]. Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» требует полной покорности пророку Мухаммаду ﷺ как в мирских, так и в религиозных делах. Уклонившийся с пути Пророка ﷺ впадает в ересь [24:63].

В Коране

Аллах обязал мусульман любить Пророка ﷺ и сделал любовь к нему частью веры. Он поста­вил любовь к нему в один ряд с любовью к Самому Себе, и поэтому мусульмане обязаны любить его сильнее, чем самих себя, свои семьи, своих детей или своё имущество. Великий и Могучий Аллах сказал: «Скажи: “Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши се­мьи, приобретённое вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, ко­то­рые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его посланник и борьба на Его пути, то ждите, по­ка Ал­лах не придёт со Своим велением. Аллах не наставляет на прямой путь нечестивых лю­дей”» [9:24].

Мусульмане обязаны отдавать предпочтение словам Пророка ﷺ перед собственными словами, его делам перед собственными делами, о чём сказал Всевышний Аллах: «О вы, которые уверо­ва­ли! Не опережайте Аллаха и Его посланника и бойтесь Аллаха, ибо Аллах — Слышащий, Зна­ю­щий» [49:1]. Они должны отдавать предпочтение его решениям перед собственными решениями, брать с него пример во всех наших делах и подчиняться его повелениям, потому что Всевышний Аллах сказал: «Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьёй во всём том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью» [4:65].

В этом аяте Аллах поклялся Самим Собой, сказав, что Его рабы не станут веру­ю­щи­ми до тех пор, пока не сделают Его посланника ﷺ судьёй во всех спорных вопросах, как в мелких, так и в крупных. Однако Аллах не довольствовался этим, добавив, что для того, чтобы стать истинным верующим, недостаточно всего лишь обращения к суду Пророка ﷺ: люди не уверуют, пока в их сердцах не исчезнут стеснение и неудовлетворенность его решением и пока они не подчинятся ему полностью. Всевышний сказал: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии решения, если Аллах и Его посланник уже приняли решение. А кто ослу­ша­ет­ся Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное заблуждение» [33:36].

Причина же этого в том, что Господь сделал Своего посланника ﷺ достойным образцом для подражания: «В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» [33:21]. Этот аят — важ­ный аргумент в пользу необходимости следования примеру Посланника ﷺ. Его наследие — эталон, по которому оцениваются поступ­ки, слова и убеждения людей. И для следования его примеру необходимо иметь твёрдые знания о его поступках и изречениях во всех областях религии и действовать согласно им. Те, чьи сердца поражены недугом и пороком уклоняются от повиновения Пророку ﷺ. Всевышний сказал: «Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Шайтан желает ввести их в глубокое заблужде­ние» [4:60].

Эти и многие другие аяты указывают на то, что повиновение пророку Мухаммаду ﷺ является обязательным для каждого мусуль­ма­ни­на. Повинуясь ему, человек фактически повинуется Всевышнему Господу, поскольку выполняет Его приказ [4:80].

Пророк ﷺ обрадовал тех, кто покорился ему и последовал его путём, что они получат великую награду и добьются самой желанной цели — войдут в райские сады и обретут вечное блаженство. В хадисе Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ ска­зал: «Все мои последователи войдут в рай, кроме тех, кто отказался». Люди спросили: «О посланник Аллаха! А кто же отка­жет­ся?» Он ответил: «Кто покорился мне, тот войдет в рай, а кто ослушался меня, тот и отказался»[1][2]. Сподвижник Убайй ибн Ка‘б (да будет доволен им Аллах) говорил: «Придерживайтесь сунны, ибо если раб, который придерживается сунны, помянет Аллаха и его глаза наполнятся слезами, то огонь никогда не коснётся его. Поистине, умеренно следовать сунне лучше, чем проявлять усердие, уклонившись от сунны». Эти тексты предостерегают людей от ереси и новшеств в религии, призывают их держаться вместе и неуклонно следовать прямым путём Посланника ﷺ. А наряду с этим они подчёркивают важность сунны как второго источника исламской религии.

Примечания

  1. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 7280. (ар.)
  2. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. — 13/249. (ар.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Повиновение пророку Мухаммаду [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Taa-Muhammad
  • Дата первой публикации: 29 июня 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}