Аз-Зарийат: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 34: | Строка 34: | ||
|''букв''||1546 | |''букв''||1546 | ||
|- | |- | ||
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-А‘раф]], [[аль-Касас]], | |colspan="2" |''см. также''{{nbsp|5}}[[аль-А‘раф]], [[аль-Касас]], | ||
::[[аль-Ма‘аридж]], [[аль-Муминун]], [[Йунус (сура)|Йунус]], [[Ар-Рахман (сура)|ар-Рахман]], [[Сад (сура)|Сад]], [[Та Ха]], [[аш-Шу‘ара]], [[аль-Хаджж]] | :: [[аль-Ма‘аридж]], [[аль-Муминун]], [[Йунус (сура)|Йунус]], [[Ар-Рахман (сура)|ар-Рахман]], [[Сад (сура)|Сад]], [[Та Ха]], [[аш-Шу‘ара]], [[аль-Хаджж]] | ||
|} | |} | ||
'''аз-Зарийат''' ({{lang-ar|الذاريات|«рассеивающие»|аз̱-з̱а̄рийа̄т}}) | '''аз-Зарийат''' ({{lang-ar|الذاريات|«рассеивающие»|аз̱-з̱а̄рийа̄т}}) — пятьдесят первая глава ([[сура]]) [[Коран]]а.{{Превью}} | ||
== О суре == | == О суре == | ||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
Сура названа от слова ''ва-з̱-з̱а̄рийа̄т'' («клянусь рассеивающими»), упомянутого в первом аяте суры. Под «рассеивающими» понимаются ветра, которые Аллах сотворил в помощь людям в их повседневной жизни{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=148}}. | Сура названа от слова ''ва-з̱-з̱а̄рийа̄т'' («клянусь рассеивающими»), упомянутого в первом аяте суры. Под «рассеивающими» понимаются ветра, которые Аллах сотворил в помощь людям в их повседневной жизни{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=148}}. | ||
Сура начинается с клятвы, что День воскрешения и воздаяния — непреложная истина. Затем следует клятва, что слова неверующих Посланнике Аллаха {{сас}} и о Священном Коране противоречивы{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. Пророк Мухаммад {{сас}} истинный Посланник Аллаха, а Коран — истинная Книга Аллаха{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=148}}. Аллах предупреждает неверующих о том, что их конец в будущей жизни будет очень скверным{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. На земле существовали народы, которые отвергли посланных к ним пророков, за что были наказаны. Те, кто не уверовал в Судный день также будет понесёт наказание{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=148}}. В суре также обращается внимание на то, что необходимо размышлять о знамениях Аллаха во Вселенной и в душах людей и о чудесном совершенстве их создания Всевышним. В суре рассказывается история посланника Ибрахима и его гостей-ангелов, а также о некоторых древних народах погубленных за то, что они отвергли своих пророков. Указывается на некоторые знамения во Вселенной. Сура призывает обратиться к Аллаху и поклоняться только Ему одному. В конце суры те, которые отвергли посланника Аллаха {{сас}} предупреждаются, что их поразит наказание, подобное наказанию, постигшему прежние народы{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. | |||
== Содержание == | |||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Клянусь рассеивающими! {{аят}} и несущими ношу, {{аят}} и плывущими с легкостью, {{аят}} и разделяющими повеление! {{аят}} Ведь то, что вам обещано есть истина, {{аят}} и ведь Суд непременно наступит.|51|1-6}}. В начале этой суры Аллах поклялся великими творениями, приносящими людям много пользы (ветрами, тучами, кораблями или звёздами, ангелами), о том, что Его обещание непременно исполнится и что День воздаяния и отчёта непременно настанет. Из первых четырёх аятов можно вывести определённую последовательность от низшего к высшему: ветры, тучи, звёзды, ангелы. Всемогущий и Мудрый Аллах привел эти клятвы в знак того, что Воскрешение из мертвых непременно наступит<ref>{{Ибн Касир|51|1-6}}</ref>. То, что вам обещано Аллахом: воскрешение из мёртвых в Судный день, справедливый расчёт и всё остальное — неизбежно и непременно осуществится. | |||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Клянусь небом, обладающим путями, – {{аят}} поистине, вы в речах противоречивых! {{аят}} Отвращается от него тот, кто отвращён.|51|7-9}}. Под «обладающими путями» [al-ḥubuk] понимается «подобие волн на воде, песке и посевных, которые образуются от дуновения ветра, образовывая между ними пути», «сила» или «небо». [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}} сказал: «Обладающим красотой, великолепием и совершенством»<ref>{{Ибн Касир|51|7-9}}</ref>. У мекканских многобожников были противоречивые взгляды относительно пророка Мухаммада {{сас}} и Священного Корана<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa8|4|82}}.</ref>. Одни считали Пророка {{сас}} колдуном, другие — прорицателем, третьи — одержимым [majnun]{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}; одни признавали истинность Корана, а другие — нет<!--Ибн Касир-->. Отвернётся от Пророка {{сас}} и Корана только тот, кто отвращён от веры из-за того, что следовал своим страстям, а не разуму<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa8|37|161-163}}.</ref>{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. | |||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Клянусь | |||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Да погибнут лжецы, {{аят}} которые в пучине беспечны. {{аят}} Спрашивают они: «Когда День воздаяния?» {{аят}} (В этот) день они будут испытаны у Огня: {{аят}} «Вкушайте ваше испытание! Это то, с чем вы торопили!»|51|10-14}}. Всевышний Аллах проклял сомневающихся в воскрешении лжецов [al-ḫarrāṣūn]<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa8|80|17}}.</ref>, которые в беспечности своей окутаны неверием и сомненьем<!--Ибн Касир-->. Терзаемые неверием и сомнениями, неверующие спрашивают о времени наступления Дня воздаяния. В День воздаяния неверующие получат своё наказание. Они будут ввергнуты в пламя Геенны и сожжены им. В День воздаяния Всевышний Аллах обратиться к неверующим со словами: «Вкушайте ваше испытание! Это то, с чем вы торопили!», то есть «Получите заслуженное наказание! Вы просили Аллаха ускорить наступление этого Часа, и теперь можете наслаждаться этими ужасными муками!». Эти слова будут сказаны в форме осуждения, порицания, оскорбления и унижения<ref>{{Ибн Касир|51|10-14}}</ref>. | |||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10| | Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|Поистине, остерегавшиеся (окажутся) среди садов и источников, {{аят}} принимая то, что даровал им их Господь. Поистине, они были до этого искренними в благих делах. {{аят}} Они спали малую часть ночи, {{аят}} и перед зарёй они просили прощения, {{аят}} и в их имуществах была доля для просящего и лишённого (нуждающегося).|51|15-19}}. Те, которые повиновались Аллаху, боялись Его, будут блаженствовать в райских садах среди источников, не поддающихся описанию словами{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|p=}}. В земной жизни они придерживались повелений и запретов, которые даровал им Господь, а также искренне совершали добрые дела. Несчастные будут закованы в цепи и их подвергнут мучительным страданиям в Огне{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}. | ||
Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|И на земле есть знамения для убеждённых {{аят}} и (также) в вас самих. Разве вы не видите (всё это)? {{аят}} И в небе – ваш удел и то, что вам обещано. {{аят}} Клянусь же Господом небес и земли, (что) поистине это [то, что обещано] – истина, такая же (несомненная) как и то, что вы разговариваете!|51|20-23}}.<!-- --> | Всевышний Аллах сказал: {{hqa10|И на земле есть знамения для убеждённых {{аят}} и (также) в вас самих. Разве вы не видите (всё это)? {{аят}} И в небе – ваш удел и то, что вам обещано. {{аят}} Клянусь же Господом небес и земли, (что) поистине это [то, что обещано] – истина, такая же (несомненная) как и то, что вы разговариваете!|51|20-23}}.<!-- --> | ||
| Строка 75: | Строка 76: | ||
== Заключение == | == Заключение == | ||
Сура сообщает о цели создания людей и | Сура сообщает о цели создания людей и джиннов — поклонение Единому и Всемогущему Аллаху. Аллах не нуждается в людях, однако людям необходимо Его руководство, милость и благословение{{sfn|Ахмад Сакр|2007|с=149}}. Аллах обещает щедрое вознаграждение тем, кто часто поминает Его, творит добро ради Него, молящим день и ночь Его о милости{{sfn|Yusuf ʿAli|1938|p=}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 13:20, 2 ноября 2018
| по-арабски | |
| значение | Рассеивающие |
| категория | сура |
| место | Мекка |
| порядок | 67 |
| сура | 51 |
| джуз | 26, 27 |
| хизб | 52, 53 |
| предыдущая | К̣а̄ф (50, «Каф») |
| следующая | ат̣-Т̣ӯр (52, «Гора») |
| руку‘ | 3 |
| аятов | 60 |
| слов | 360 |
| букв | 1546 |
| см. также аль-А‘раф, аль-Касас, | |
аз-Зарийат (ар. الذاريات [аз̱-з̱а̄рийа̄т] — «рассеивающие») — пятьдесят первая глава (сура) Корана.
О суре
Сура аз-Зарийат состоит из шестидесяти стихов (аятов). Относится к ранним мекканским сурам. Сура является второй из семи сур, образующих отдельную группу, в которой говорится о Воскресении и будущей жизни[1]. В хронологическом порядке сура ниспослана шестьдесят седьмой до суры аль-Га̄шийат̈ (88, «Покрывающее») и после ниспослания суры аль-Ах̣к̣а̄ф (46, «Барханы»).
Сура названа от слова ва-з̱-з̱а̄рийа̄т («клянусь рассеивающими»), упомянутого в первом аяте суры. Под «рассеивающими» понимаются ветра, которые Аллах сотворил в помощь людям в их повседневной жизни[2].
Сура начинается с клятвы, что День воскрешения и воздаяния — непреложная истина. Затем следует клятва, что слова неверующих Посланнике Аллаха ﷺ и о Священном Коране противоречивы[3]. Пророк Мухаммад ﷺ истинный Посланник Аллаха, а Коран — истинная Книга Аллаха[2]. Аллах предупреждает неверующих о том, что их конец в будущей жизни будет очень скверным[3]. На земле существовали народы, которые отвергли посланных к ним пророков, за что были наказаны. Те, кто не уверовал в Судный день также будет понесёт наказание[2]. В суре также обращается внимание на то, что необходимо размышлять о знамениях Аллаха во Вселенной и в душах людей и о чудесном совершенстве их создания Всевышним. В суре рассказывается история посланника Ибрахима и его гостей-ангелов, а также о некоторых древних народах погубленных за то, что они отвергли своих пророков. Указывается на некоторые знамения во Вселенной. Сура призывает обратиться к Аллаху и поклоняться только Ему одному. В конце суры те, которые отвергли посланника Аллаха ﷺ предупреждаются, что их поразит наказание, подобное наказанию, постигшему прежние народы[3].
Содержание
Всевышний Аллах сказал:
Клянусь рассеивающими! и несущими ношу, и плывущими с легкостью, и разделяющими повеление! Ведь то, что вам обещано есть истина, и ведь Суд непременно наступит.
[51:1-6]. В начале этой суры Аллах поклялся великими творениями, приносящими людям много пользы (ветрами, тучами, кораблями или звёздами, ангелами), о том, что Его обещание непременно исполнится и что День воздаяния и отчёта непременно настанет. Из первых четырёх аятов можно вывести определённую последовательность от низшего к высшему: ветры, тучи, звёзды, ангелы. Всемогущий и Мудрый Аллах привел эти клятвы в знак того, что Воскрешение из мертвых непременно наступит[4]. То, что вам обещано Аллахом: воскрешение из мёртвых в Судный день, справедливый расчёт и всё остальное — неизбежно и непременно осуществится.
Всевышний Аллах сказал:
Клянусь небом, обладающим путями, – поистине, вы в речах противоречивых! Отвращается от него тот, кто отвращён.
[51:7-9]. Под «обладающими путями» [al-ḥubuk] понимается «подобие волн на воде, песке и посевных, которые образуются от дуновения ветра, образовывая между ними пути», «сила» или «небо». Ибн ‘Аббас
сказал: «Обладающим красотой, великолепием и совершенством»[5]. У мекканских многобожников были противоречивые взгляды относительно пророка Мухаммада ﷺ и Священного Корана[6]. Одни считали Пророка ﷺ колдуном, другие — прорицателем, третьи — одержимым [majnun][7]; одни признавали истинность Корана, а другие — нет. Отвернётся от Пророка ﷺ и Корана только тот, кто отвращён от веры из-за того, что следовал своим страстям, а не разуму[8][3].
Всевышний Аллах сказал:
Да погибнут лжецы, которые в пучине беспечны. Спрашивают они: «Когда День воздаяния?» (В этот) день они будут испытаны у Огня: «Вкушайте ваше испытание! Это то, с чем вы торопили!»
[51:10-14]. Всевышний Аллах проклял сомневающихся в воскрешении лжецов [al-ḫarrāṣūn][9], которые в беспечности своей окутаны неверием и сомненьем. Терзаемые неверием и сомнениями, неверующие спрашивают о времени наступления Дня воздаяния. В День воздаяния неверующие получат своё наказание. Они будут ввергнуты в пламя Геенны и сожжены им. В День воздаяния Всевышний Аллах обратиться к неверующим со словами: «Вкушайте ваше испытание! Это то, с чем вы торопили!», то есть «Получите заслуженное наказание! Вы просили Аллаха ускорить наступление этого Часа, и теперь можете наслаждаться этими ужасными муками!». Эти слова будут сказаны в форме осуждения, порицания, оскорбления и унижения[10].
Всевышний Аллах сказал:
Поистине, остерегавшиеся (окажутся) среди садов и источников, принимая то, что даровал им их Господь. Поистине, они были до этого искренними в благих делах. Они спали малую часть ночи, и перед зарёй они просили прощения, и в их имуществах была доля для просящего и лишённого (нуждающегося).
[51:15-19]. Те, которые повиновались Аллаху, боялись Его, будут блаженствовать в райских садах среди источников, не поддающихся описанию словами[3]. В земной жизни они придерживались повелений и запретов, которые даровал им Господь, а также искренне совершали добрые дела. Несчастные будут закованы в цепи и их подвергнут мучительным страданиям в Огне[7].
Всевышний Аллах сказал:
И на земле есть знамения для убеждённых и (также) в вас самих. Разве вы не видите (всё это)? И в небе – ваш удел и то, что вам обещано. Клянусь же Господом небес и земли, (что) поистине это [то, что обещано] – истина, такая же (несомненная) как и то, что вы разговариваете!
[51:20-23].
Всевышний Аллах сказал:
Разве уже дошёл до тебя рассказ о почтенных гостях (пророка) Ибрахима? Вот пришли они к нему и сказали: «Мир!» Сказал он: «(И вам) мир! люди незнакомые!» И отошёл он к своей семье, и принёс жирного телёнка, и приблизил его к ним, (и) сказал: «Не покушаете ли?» И почувствовал к ним страх. Сказали они: «Не бойся!» – и обрадовали его о знающем мальчике. И подошла жена его с криком, ударяя по своему лицу и говоря: «Старуха бесплодная!» Сказали они: «Так сказал твой Господь: ведь поистине Он – Мудрый, Всезнающий!» Сказал он: «В чём же дело ваше, о посланцы?» Сказали они: «Поистине Мы посланы к людям грешным, чтобы наслать на них камни из глины, отмеченные у твоего Господа для беспредельных».
[51:24-34].
Всевышний Аллах сказал:
И Мы же вывели оттуда тех, кто был там из (числа) верующих. И не нашли же Мы в никакого дома (кроме одного), в котором (жили бы) покорные. И оставили Мы в нём знамение тем, кто боится мучительного наказания.
[51:35-37].
Всевышний Аллах сказал:
И в (пророке) Мусе (было знамение). Вот послали Мы его к Фараону с явной властью (доводом). Но он отвернулся со своей опорой (сторонниками) и сказал: «Колдун, либо одержимый!» И схватили Мы его и его войска и бросили их в (морскую) пучину. И он достоин порицания!
[51:38-40].
Всевышний Аллах сказал:
И в ‘адитах (было знамение). Вот послали Мы на них губительный ветер, (который) не оставляет ничего, над чем пройдёт, не обратив его в подобие праха.
[51:41-42].
Всевышний Аллах сказал:
И в самудянах (было знамение). Вот было сказано им: «Пользуйтесь (благами) до определённого времени». Но они отошли от повеления своего Господа, и постигло их поражающее (наказание) пока они наблюдали (за этим). И не могли они встать и помочь.
[51:43-45].
Всевышний Аллах сказал:
И (наказан был) народ Нуха ещё раньше. Поистине, они были непокорными людьми.
[51:46].
Всевышний Аллах сказал:
И небо Мы воздвигли могуществом, и поистине, Мы – расширители. И землю Мы разостлали. И какие же Мы прекрасные устроители! И от каждой вещи Мы сотворили пару, – чтобы вы поминали!
[51:47-49].
Всевышний Аллах сказал:
(Скажи): «Так бегите же к Аллаху. Поистине, я для вас от Него разъясняющий увещеватель. И не делайте (не поклоняйтесь) наряду с Аллахом другого бога. Поистине, я для вас от Него разъясняющий увещеватель». Также не приходил к тем, кто был до них (кто-либо) из (числа) посланников, чтобы они (неверующие) не сказали: «Колдун или одержимый!» Завещали ли они это? Нет, они – народ, вышедший за пределы (дозволенного)! Отвернись же от них, и ты не будешь порицаем! И напоминай, так как напоминание полезно верующим! И создал Я (Аллах) джиннов и людей только для того, чтобы они служили Мне. И не желаю Я от них никого удела и не желаю, чтобы они Меня кормили. Поистине, Аллах – Он Дарующий удел, Обладатель силы, Непоколебимый! Поистине, тем, которые злочинствовали, (уготована) доля (наказания), подобная доле их (прежних) товарищей, и пусть они не торопят Меня (с наказанием)! Горе же тем, которые стали неверными, от дня их (наказания), который им обещан!
[51:50-60].
Заключение
Сура сообщает о цели создания людей и джиннов — поклонение Единому и Всемогущему Аллаху. Аллах не нуждается в людях, однако людям необходимо Его руководство, милость и благословение[11]. Аллах обещает щедрое вознаграждение тем, кто часто поминает Его, творит добро ради Него, молящим день и ночь Его о милости[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Yusuf ʿAli, 1938.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Ахмад Сакр, 2007, с. 148.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 аль-Мунтахаб, 2000.
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 51:1-6. (рус.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 51:7-9. (рус.)
- ↑ ср. Коран: 4:82.
- ↑ 7,0 7,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ ср. Коран: 37:161-163.
- ↑ ср. Коран: 80:17.
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 51:10-14. (рус.)
- ↑ Ахмад Сакр, 2007, с. 149.
Литература
- Использованная литература
- А. Сакр, Сура 51. Аз-Зарийат «Рассеивающие» // Темы Корана / Пер. с англ. — СПб. : «ДИЛЯ», 2007. — С. 148, 149. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- The Holy Qur'an: Text, Translation and Commentary / by Yusuf ʿAli. — New York : Hafner Pub. Co., 1938. (англ.)
- Аль-Мунтах̮аб фӣ тафсӣр аль-К̣ур’а̄н аль-Карӣм / перевод: С. М. Афифи, А. С. эль-Манси. — Каир, 2000. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Зарийат [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/az-Zariyat
- Дата первой публикации: 31 октября 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Предыдущая сура: Каф | Пословный перевод, Википедия | Следующая сура: ат-Тур | ||||
| ||||||