Структура Корана

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Структура Корана
по-арабски: بنية القرآن
теги: -
ключевые слова: деление Корана
см. также: Коран (граммати­ка, компози­ция, синтаксис, стиль, язык), порядок рас­по­ло­же­ния сур

Текст Корана делится на 114 сур, которые в свою очередь делятся на аяты. Всего в Ко­ра­не, по разным методикам подсчёта, от 6 204 до 6 236 аятов. Суры часто рас­по­ла­га­ются не в порядке ниспослания, а в по­ряд­ке убывающего объёма. Богословы делят суры Корана на четыре груп­пы: «семь длинных», «стоаятные», «часто повто­ряе­мые» и «расчле­нён­ные» Коран также поделён на 30 частей-джузов. Каждый джуз де­лит­ся на два хизба. Каждый хизб состоит из четырёх четвертей-руб‘ов.

Аяты

Аят — фрагмент (стих) Корана, состоящий из одной или нескольких фраз и имеющий обозначенные начало и конец. Слово айат̈ 86 раз употребляется в Коране в един­ст­вен­ном числе и 295 раз — во множественном числе (айат). В зависимости от контекста оно переводится «знамение», «чудо» [2:211], «признак» [2:248], «назидание» [26:8]. Аяты Корана получили такое название, потому что являются Божьим знаком, содержат по­учи­тельные назидания и указывают на существование Аллаха[1].

Самый длинный стих Корана — 282-й аят суры аль-Ба­к̣а­рат̈ (2, «Ко­ро­ва») — называется «аятом долга», потому что в нём разъясняются предписания, связанные с дачей денег взаймы. Самым великим стихом счи­та­ется 255-й аят той же суры, который получил название «аят Престола». В нём разъ­яс­не­ны основы традиции мо­но­те­из­ма, а также величие и безграничность Божественных качеств[1].

В первых списках Корана аяты не отделялись друг от друга значками, как это делается в настоящее время, и поэтому между учёными-богословами возникли некоторые разногласия по поводу количества аятов в Писании. Жители Мекки опирались на подсчёт Муджахида ибн Джабра и ‘Абдуллаха ибн Касира; жители Медины — на подсчёт Абу Джа‘фара аль-Махзуми (6 210 аятов) и Шайбы ибн Нисаха (6 214 аятов), жители Куфы — на подсчёт Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, который ссылался на ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах); жители Басры — на подсчёт ‘Асима ибн аль-‘Аджжаджа аль-Джахдари, который по приказу аль-Хадж­жа­джа ибн Йусуфа сосчитал количество аятов вместе с аль-Хасаном аль-Басри и Насром ибн ‘Асимом аль-Ляйси; жи­те­ли Шама — на подсчёт ‘Абдуллаха ибн Амира аль-Йахсиби. Все они сошлись на том, что в Коране больше 6 200 аятов.

В более точных подсчётах между ними не было единства, но эти цифры не имеют принципиального значения, потому что они касаются не текста откровений, а лишь того, как его следует разделять на аяты[2]. В современных изданиях Корана (Сау­дов­ская Аравия, Египет, Иран) выделяют 6 236 аятов, что соответствует куфийской традиции, восходящей к ‘Али ибн Абу Та­ли­ба (да будет доволен им Аллах).

Между богословами нет разногласий по поводу того, что аяты располагаются в сурах в той последовательности, которая была продиктована пророком Мухаммадом ﷺ[1]. Упорядочивание аятов Корана под руководством Пророка ﷺ на­зы­ва­лось таукиф. ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что когда несколько сур ниспосылалось сразу и Посланнику Аллаха ﷺ нис­по­сы­ла­лось какое-нибудь откровение, он звал к себе одного из секретарей и говорил: «Поместите это в суру, в которой го­во­рит­ся о том-то»[3][4][5][6][7]. В хадисе Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) говорится, что Пророк ﷺ узнавал о завершении суры, когда ему нис­по­сы­ла­лась бас­мала[4]. Богословы запрещают читать аяты Корана в иной последовательности, помимо той, которая бы­ла ука­за­на Про­роком ﷺ, например, читать суру с конца до начала.

График, показывающий количество аятов и слов в сурах.

Суры

Сура — глава Корана, объединяющая группу аятов. Арабское слово сӯрат̈ означает «вы­со­кое место» (от араб. сӯр — «стена», «забор»). Такое название объясняется тем, что сло­ва в коранических главах, подобно кирпичам, ложатся друг на друга, пока не дос­ти­га­ют того количества, которое угодно Аллаху. Согласно другому толкованию, это наз­ва­ние подчёркивает величие и стройность смысла, вложенного в коранические от­кро­ве­ния[1]. Суры существенно различаются по характеру повествования и объёму.

Суры расположены не в порядке ниспослания. Суры часто располагаются в порядке убывающего объёма — от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трёх-шести аятов. Относительно порядка расположения сур в Коране мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, был он определён при жизни пророка Мухаммада ﷺ или нет. Часть богословов считает, что порядок сур установлен в соответствии с указаниями Пророка ﷺ. Другая группа богословов считает, что порядок сур в Коране установлен сподвижниками на основании самостоятельного суждения — иджтихада.

Богословы делят суры Корана на четыре группы:

  • «семь длинных» (السبع الطوال [ас-саб‘ ат-т̣ива̄ль]) — композиционный блок, состоящий из семи сур. Между богословами нет согласия относительно последней суры в нём. Согласно одному мнению, это сура Йӯ­нус (10, «Иона»). Боль­шин­ство авторов помещают на седьмое место связку сур аль-Ан­фа̄ль (8, «До­бы­ча») — ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние»), ко­то­рые близ­ки в содержательном плане и не разделяются басмалой[8];
  • «стоаятные» (المئون [аль-ми’ӯн]);
  • «часто повторяемые» (المثاني [аль-мас̱а̄нӣ]) — суры, находящиеся между «семью длинными» и «расчленёнными»[9];
  • «расчленённые» (المفصل [аль-муфас̣с̣аль]) — суры, состоящие из коротких аятов и содержащие мало отменённых по­ло­жений. Богословы единодушны в том, что этот композиционный блок заканчивается последней сурой Корана, но относительно его начала существуют большие разногласия. Ас-Суйути привёл тринадцать мнений на этот счёт. Ча­ще всего первой «расчленённой» сурой называют 47-ю, 49-ю и 50-ю суры. В богословских сочинениях «рас­чле­нён­ные» суры обычно делят на длинные (до 78-й суры), средние (до 93-й суры) и короткие (до конца Корана)[9].

Данная классификация опирается на слова Пророка ﷺ: «Вместо Таурата (Торы) мне были дарованы семь длинных сур, вместо Забура (Псалтиря) — суры, состоящие из около ста аятов, вместо Инджиля (Евангелия) — часто повторяемые суры, и вдобавок я получил расчленённые суры»[10][11][12].

Согласно мусульманской традиции, суры делятся на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно относят 90 сур, произнесённых Пророком ﷺ до переселения в Медину, в 610—622 годах, когда Мухаммад ﷺ только начинал свою пророческую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние суры — 24 мединских сур, да­ти­ро­ван­ные 622—632 годами, базируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя исла­ма, ак­цен­тирующего внимание не столько на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управлен­чес­кой дея­тель­ности[13].

Разделение Корана на суры, которые отличаются друг от друга, в том числе размером и количеством аятов, заключает в себе следующий смысл: облегчает запоминание Корана и осмысление его значений; указывает на суть и содержание от­дель­ных частей откровения; является ещё одним вызовом тем, кто отказывается уверовать в его божественное про­ис­хож­дение.

Деление на равные части

По словам аль-Фадля ибн Шазана, ‘Ата ибн Йасар аль-Хилали насчитал в Коране 77 439 слов. ‘Абдуллах ибн Касир передал слова Муджахида: «Мы насчитали в Коране 321 180 букв». Аль-Фадль ибн ‘Ата сказал, что в Коране 323 015 букв. На этот счёт есть и другие сообщения. Различия между этими подсчётами связаны с тем, что в раннеисламском периоде арабская пись­мен­ность не была стандартизирована и некоторые буквы опускались при письме[14].

Коран поделён на 7 равных частей-манзилей (ар. منزلة‎‎). Такое деление существует для того, чтобы можно было читать Ко­ран рав­но­мер­но в течение недели.

Во втором веке хиджры Коран был поделён на 30 частей-джузов (ар. جزء‎‎). Все части равна по числу букв. Деление на 30 час­тей сделано для того, чтобы можно было прочитать Коран равномерно в течение месяца. Инициативе возникновения де­ле­ния Корана на 30 равных частей относят к аль-Хаджжаджу ибн Йусуфу[15].

Каждый джуз поделён на два хизба (ар. حزب‎‎), чтобы его можно было читать равномерно дважды в день (утром и вечером). Затем каждый хизб был поделён на четыре руб‘а (ар. ربع الحزب‎‎‎ [«четверть хизба‎»]‎)

На Индийском субконтиненте Коран поделили на части, которые содержат 10 аятов. Эти части называются руку‘ (ар. ركعة‎‎). Сделано это было для того, чтобы читать 10 аятов в намазе после суры аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая»). Термином руку‘ также называются тематические группы аятов.

Сравнительная таблица

№ Название суры араб. Перевод названия аятов слов букв руку‘ место джуз хизб
1 аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ الفاتحة От­кры­ваю­щая 7 29 142 1 1 1
2 аль-Ба­к̣а­рат̈ البقرة Ко­ро­ва 286 6221 25500 40 1-3 1-5
3 А̄ль ‘Им­ра̄н آل عمران Се­мей­ст­во ‘Им­ра­на 200 3480 14525 20 3-4 5-8
4 ан-Ни­са̄’ النساء Жен­щи­ны 176 3745 16030 24 4-6 8-11
5 аль-Ма̄­’и­дат̈ المائدة Тра­пе­за 120 2804 11933 16 6-7 11-13
6 аль-Ан­‘а̄м الأنعام Скот 165 3860 12254 20 7-8 13-15
7 аль-А‘­ра̄ф الأعراف Пре­гра­ды 206 3825 13877 24 8-9 16-18
8 аль-Ан­фа̄ль الأنفال До­бы­ча 75 1095 5080 10 9-10 18-19
9 ат-Таў­бат̈ التوبة По­кая­ние 129 4098 10488 16 10-11 19-21
10 Йӯ­нус يونس Иона 109 1832 7567 11 11 21-22
11 Хӯд هود Худ 123 1715 7513 10 11-12 22-23
12 Йӯ­суф يوسف Иосиф 111 1766 7166 12 12-13 24-25
13 ар-Ра‘д الرعد Гром 43 855 3506 6 13 25-26
14 Иб­ра̄­хӣм إبراهيم Ав­ра­ам 52 831 3434 7 13 26
15 аль-Х̣иджр الحجر Ма­да­ин-Са­лих 99 654 2760 6 14 27
16 ан-Нах̣ль النحل Пчё­лы 128 2840 7707 16 14 27-28
17 аль-Ис­ра̄’ الإسراء Ноч­ной пе­ре­нос 111 1533 6460 12 15 29-30
18 аль-Кахф الكهف Пе­ще­ра 110 1579 6360 12 15 30-31
19 Мар­йам مريم Ма­рия 98 982 3802 6 16 31
20 Т̣а̄ Ха̄ طه Та Ха 135 1341 5242 8 16 32
21 аль-Ан­би­йа̄’ الأنبياء Про­ро­ки 112 1168 4890 7 17 33
22 аль-Х̣аджж الحج Па­лом­ни­че­ст­во 78 1291 5070 10 17 34
23 аль-Му’­ми­нӯн المؤمنون Ве­рую­щие 118 1840 4802 6 18 35
24 ан-Нӯр النور Свет 64 1316 5680 9 18 35-36
25 аль-Фур­к̣а̄н الفرقان Раз­ли­че­ние 77 892 3733 6 18-19 36-37
26 аш-Шу­‘а­ра̄’ الشعراء Поэ­ты 227 1297 5522 11 19 37-38
27 ан-Намль النمل Му­ра­вьи 93 1149 4799 7 19-20 38-39
28 аль-К̣а­с̣ас̣ القصص По­ве­ст­во­ва­ние 88 1441 5800 9 20 39-40
29 аль-‘Ан­ка­бӯт العنكبوت Па­ук 69 1981 4195 7 20-21 40-41
30 ар-Рӯм الروم Pу­мы 60 819 3534 6 21 41
31 Лук̣­ма̄н لقمان Лук­ман 34 542 2121 4 21 41-42
32 ас-Садж­дат̈ السجدة Пок­лон 30 370 1500 3 21 42
33 аль-Ах̣­за̄б الأحزاب Сон­мы 73 1280 5796 9 21-22 42-43
34 Са­ба’ سبأ Са­ва 54 883 1512 6 22 43-44
35 Фа̄­т̣ир فاطر Тво­рец 45 797 1313 5 22 44
36 Йа̄ Сӣн يس Йа Син 83 829 3000 5 22-23 44-45
37 ас̣-С̣а̄ф­фа̄т الصافات Выс­тро­ив­шие­ся в ря­ды 182 820 3823 5 23 45-46
38 С̣а̄д ص Сад 88 832 3029 5 23 46
39 аз-Зу­мар الزمر Тол­пы 75 1192 4708 8 23-24 46-47
40 Га̄­фир غافر Про­щаю­щий 85 1199 4690 9 24 47-48
41 Фус̣­с̣и­лят فصلت Разъ­яс­не­ны 54 796 3350 6 24-25 48-49
42 аш-Шӯ­ра̄ الشورى Со­вет 53 866 3577 5 25 49
43 аз-Зух̮­руф الزخرف Ук­ра­ше­ния 89 833 3400 7 25 49-50
44 ад-Ду­х̮а̄н الدخان Дым 59 346 1431 3 25 50
45 аль-Джа̄­с̱и­йат̈ الجاثية Ко­ле­но­пре­кло­нён­ные 37 488 2191 4 25 50
46 аль-Ах̣­к̣а̄ф الأحقاف Бар­ха­ны 35 644 2598 4 26 51
47 Му­х̣ам­мад محمد Му­хам­мад 38 539 2349 4 26 51
48 аль-Фатх̣ الفتح По­бе­да 29 560 2438 4 26 51-52
49 аль-Х̣у­джу­ра̄т الحجرات По­кои 18 343 1496 2 26 52
50 К̣а̄ф ق Каф 45 57 1494 3 26 52
51 аз̱-З̱а̄­ри­йа̄т الذاريات Рас­сеи­ваю­щие 60 360 1286 3 26-27 52-53
52 ат̣-Т̣ӯр الطور Го­ра 49 312 1500 2 27 53
53 ан-Наджм النجم Звез­да 62 308 1405 3 27 53
54 аль-К̣а­мар القمر Ме­сяц 55 342 1420 3 27 53
55 ар-Рах̣­ма̄н الرحمن Ми­ло­серд­ный 78 351 1434 3 27 54
56 аль-В̌а̄­к̣и­‘ат̈ الواقعة Со­бы­тие 96 378 1703 3 27 54
57 аль-Х̣а­дӣд الحديد Же­ле­зо 29 544 2476 4 27 54
58 аль-Му­джа̄­ди­лят̈ المجادلة Пре­пи­раю­щая­ся 22 473 1792 3 28 55
59 аль-Х̣ашр الحشر Соб­ра­ние 24 445 1913 3 28 55
60 аль-Мум­та­х̣а­нат̈ الممتحنة Ис­пы­туе­мая 13 348 1510 2 28 55
61 ас̣-С̣афф الصف Ря­ды 14 221 900 2 28 55
62 аль-Джу­му­‘ат̈ الجمعة День пят­нич­ной мо­лит­вы 11 180 720 2 28 56
63 аль-Му­на̄­фи­к̣ӯн المنافقون Ли­це­ме­ры 11 180 776 2 28 56
64 ат-Та­га̄­бун التغابن Рас­кры­тие са­мо­об­ма­на 18 241 1070 2 28 56
65 ат̣-Т̣а­ля̄к̣ الطلاق Раз­вод 12 248 1060 2 28 56
66 ат-Тах̣­рӣм التحريم Зап­ре­ще­ние 12 246 1160 2 28 56
67 аль-Мульк الملك Власть 30 330 1300 2 29 57
68 аль-К̣а­лям القلم Трост­ни­ко­вое пе­ро 52 300 1256 2 29 57
69 аль-Х̣а̄к̣­к̣ат̈ الحاقة Суд­ный день 52 256 1084 2 29 57
70 аль-Ма­‘а̄­ридж المعارج Сту­пе­ни 44 216 1061 2 29 57
71 Нӯх̣ نوح Ной 28 224 929 2 29 57
72 аль-Джинн الجن Джин­ны 28 235 870 2 29 58
73 аль-Муз­зам­миль المزمل За­ку­тав­ший­ся 20 285 838 2 29 58
74 аль-Муд­дас̱­с̱ир المدثر За­вер­нув­ший­ся 56 255 1010 2 29 58
75 аль-К̣и­йа̄­мат̈ القيامة Вос­кре­се­ние 40 199 652 2 29 58
76 аль-Ин­са̄н الإنسان Че­ло­век 31 240 1054 2 29 58
77 аль-Мур­са­ля̄т المرسلات По­сы­лае­мые 50 181 816 2 29 58
78 ан-На­ба’ النبأ Весть 40 173 770 2 30 59
79 ан-На̄­зи­‘а̄т النازعات Вы­ры­ваю­щие 46 139 753 2 30 59
80 ‘Аба­са عبس На­хму­рил­ся 42 133 522 1 30 59
81 ат-Так­в̌ӣр التكوير Скру­чи­ва­ние 29 80 327 1 30 59
82 аль-Ин­фи­т̣а̄р الانفطار Рас­ка­лы­ва­ние 19 81 333 1 30 59
83 аль-Му­т̣аф­фи­фӯн المطففون Об­ве­ши­ваю­щие 36 177 830 1 30 59
84 аль-Ин­ши­к̣а̄к̣ الانشقاق Раз­верз­нёт­ся 25 109 430 1 30 59
85 аль-Бу­рӯдж البروج Соз­вез­дия 22 109 458 1 30 59
86 ат̣-Т̣а̄­рик̣ الطارق Ноч­ной пут­ник 17 61 245 1 30 59
87 аль-А‘­ля̄ الأعلى Вы­со­чай­ший 19 72 270 1 30 60
88 аль-Га̄­ши­йат̈ الغاشية По­кры­ваю­щее 26 72 330 1 30 60
89 аль-Фаджр الفجر За­ря 30 137 577 1 30 60
90 аль-Ба­ляд البلد Го­род 20 82 330 1 30 60
91 аш-Шамс الشمس Солн­це 15 54 247 1 30 60
92 аль-Ляйль الليل Ночь 21 72 302 1 30 60
93 ад̣-Д̣у­х̣а̄ الضحى Ут­ро 11 40 192 1 30 60
94 аш-Шарх̣ الشرح Рас­кры­тие 8 27 103 1 30 60
95 ат-Тӣн التين Смо­ков­ни­ца 8 34 150 1 30 60
96 аль-‘А­ляк̣ العلق Сгус­ток 19 92 280 1 30 60
97 аль-К̣адр القدر Пре­до­пре­де­ле­ние 5 30 112 1 30 60
98 аль-Бай­йи­нат̈ البينة Яс­ное зна­ме­ние 8 94 392 1 30 60
99 аз-Заль­за­лят̈ الزلزلة Зе­мле­тря­се­ние 8 35 149 1 30 60
100 аль-‘А̄­ди­йа̄т العاديات Ска­чу­щие 11 40 163 1 30 60
101 аль-К̣а̄­ри­‘ат̈ القارعة Со­кру­шаю­щая бе­да 11 36 150 1 30 60
102 ат-Та­ка̄­с̱ур التكاثر При­ум­но­же­ние 8 28 120 1 30 60
103 аль-‘Ас̣р العصر Пред­ве­чер­нее вре­мя 3 14 68 1 30 60
104 аль-Ху­ма­зат̈ الهمزة Ху­ли­тель 9 33 130 1 30 60
105 аль-Фӣль الفيل Слон 5 23 96 1 30 60
106 К̣у­райш قريش Ку­paй­ши­ты 4 17 93 1 30 60
107 аль-Ма̄­‘ӯн الماعون Ми­лос­ты­ня 7 25 125 1 30 60
108 аль-Каў­с̱ар الكوثر Обиль­ный 3 10 42 1 30 60
109 аль-Ка̄­фи­рӯн الكافرون Не­ве­рую­щие 6 26 94 1 30 60
110 ан-Нас̣р النصر По­мощь 3 19 78 1 30 60
111 аль-Ма­сад المسد Паль­мо­вые во­лок­на 5 20 77 1 30 60
112 аль-Их̮­ля̄с̣ الإخلاص Очи­ще­ние ве­ры 4 15 47 1 30 60
113 аль-Фа­ляк̣ الفلق Рас­свет 5 23 74 1 30 60
114 ан-На̄с الناس Лю­ди 6 20 79 1 30 60

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Э.Р. Кулиев, 2008.
  2. ↑ ‘Аджаиб ‘улюм аль-Кур’ан. — с. 124-131. (ар.)
  3. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 Abū Dāwūd, Sunan. (ар.)
  5. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ al-Nasāʾī, Sunan. (ар.)
  7. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. — 9/29. (ар.)
  8. ↑ Заркани, Манахиль аль-‘ирфан. — 1/296-298. (ар.)
  9. ↑ 9,0 9,1 ас-Суйути, Учение о своде Корана. — С. 70-73. (ар.)
  10. ↑ ат-Табарани, ат-Тафсир. — 1/10 №126. (ар.)
  11. ↑ аль-Байхаки, Шу‘аб аль-Иман. — 2415. (ар.)
  12. ↑ ат-Тахави, Мушкиль аль-асар. — 2/154. (ар.)
  13. ↑ Л. Михайлова, 2013.
  14. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 1/13. (ар.)
  15. ↑ Е.А. Резван, 2014, с. 97.

Литература

Использованная литература
  • Э.Р. Кулиев, Структура Корана // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
  • Л. Михайлова, Структура и композиция Корана // Религиозные традиции мира: иудаизм, христианство, ислам. Учебное пособие. — М. : Прометей, 2013. (рус.)
  • Е.А. Резван, История текста Корана // Введение в коранистику. — Казань : Казанский университет, 2014. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Структура Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/bunya-Quran
  • Дата первой публикации: 4 июня 2020 г.
  • Дата обновления: 23 марта 2021 г. [archive.org]

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}