‘Адиты: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''‘Ади́ты''' ({{lang-ar|ٌعَاد||‘ад}}) | '''‘Ади́ты''' ({{lang-ar|ٌعَاد||‘ад}}) — древний языческий народ, проживающий в песчаных горах Йемена. Упомянут в Коране.{{Превью}} | ||
== В Коране == | |||
‘Адиты упоминаются в аятах 51:41-42. Они отвергли увещевания и призывы к вере в единого Бога со стороны посланного к ним пророка Худа {{ас}} и продолжали пребывать в язычестве. В наказание за их упрямство и беззаконие Аллах наслал на них засуху, а затем ураганный ветер, бушевавшим над ними без перерыва в течение семи ночей и восьми дней, и уничтоживший их{{sfn|А. Али-заде|2007}}. ‘Адиты долгое время жили в благоденствии и проявили высокомерие{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. | |||
== | |||
Согласно преданию ‘адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей в местности, которая называется [[аль-Ахкаф]]. Толкователи Корана традиционно помещают аль-Ахкаф в пустыни, прилегающие к Хадрамауту{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. | |||
После начавшейся засухи ‘адиты направились в Мекку, для того, чтобы попросить у Аллаха ниспослать дождь. Когда им были предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную. Эта туча принесла с собой ураган (''рих сарсар''). От урагана посланного на ‘адитов спаслись только пророк Худ {{ас}} и несколько праведников{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. | |||
Адитами названы мудрец Лукман и могущественный царь Шаддад ибн ‘Ад, который был строителем Ирама. Доисламские поэты упоминали ‘адитов в качестве примера гордыни, погубленной судьбой. Прилагательное «‘адитский» имело значение «древний», «очень древний». В настоящее время многие древние развалины называют в Аравии ''‘адийат''{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. | |||
{{ | |||
| | |||
| | |||
== Адиты в Коране == | == Адиты в Коране == | ||
| Строка 31: | Строка 18: | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана||||том=|стр=}} | * {{ЭКорана|Tottoli, Roberto|ʿĀd|EQSIM_00008|том=|стр=}} | ||
;Первоисточники | |||
* {{book|ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb|Kitāb al-Taʾrīkh|Madrid, 1991|40-43}} | |||
* {{book|ʿAbd al-Razzāq|Tafsīr||2/217, 370}} | |||
* {{book|Bukhārī|Ṣaḥīḥ|Beirut, 1992|2/384}} | |||
* {{book|Isḥāq b. Bishr|Mubtadaʾ al-dunyā wa-qiṣaṣ al-anbiyāʾ||}} | |||
* {{book|Kisāʾī|Qiṣaṣ||103-110}} | |||
* {{book|Māwardī|Nukat||5/282}} | |||
* {{book|Muḥammad b. Ḥabīb|Kitāb al-muḥabbar|Hyderabad, 1942|}} | |||
* {{book|Muqātil|Tafsīr||4/23-26, 687-688}} | |||
* {{book|Muṭahhar b. Ṭāhir al-Maqdisī|al-Badʾ wa-l-taʾrīkh|Paris, 1899-1919|3/31-37}} | |||
* {{book|Sibṭ Ibn al-Jawzī|Mirʾāt||1/253-262}} | |||
* {{book|Ṭabarī|Tafsīr|Cairo, 1968|8/216-222; 26/22-24; 27/78; 30/175-177}} | |||
* {{book|Ṭabarī|Taʾrīkh|Leiden|1/68, 231-244}} | |||
* {{book|Thaʿlabī|Qiṣaṣ||53-57}} | |||
* {{book|Tirmidhī|Ṣaḥīḥ||5/391-392}} | |||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{ИЭС1991|М. П.|Ад|12}} | * {{ИЭС1991|М. П.|Ад|12|М. Пиотровский}} | ||
* {{ИЭС+2007|45|Ад}} | * {{ИЭС+2007|45|Ад}} | ||
* {{ЭИ/2|Buhl F.|ʿĀd|SIM_0290}} | * {{ЭИ/2|Buhl F.|ʿĀd|SIM_0290}} | ||
| Строка 41: | Строка 43: | ||
* {{book|E. Blochet|Le Culte d’Aphrodite-Anahita chez les arabes du paganisme|1902|}} | * {{book|E. Blochet|Le Culte d’Aphrodite-Anahita chez les arabes du paganisme|1902|}} | ||
* {{book|Ḏj̲awād ʿAlī|Taʾrīk̲h̲ al-ʿArab ḳabl al-Islām|Bag̲h̲dād, 1951|230-237}} | * {{book|Ḏj̲awād ʿAlī|Taʾrīk̲h̲ al-ʿArab ḳabl al-Islām|Bag̲h̲dād, 1951|230-237}} | ||
* {{book|G.D. Newby|The making of the last prophet|Columbia, SC 1989|50-57}} | |||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = Aditi | ||
|публикация =<!-- 2017-09-26 -->|обновление = | |публикация =<!-- 2017-09-26 -->|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = EQSIM_00008 | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = COM_26300|ЭИ1 = SIM_0296|ЭИ2 = | ||
|Исламика = |ИЭС1991 =12|ИЭС2007 = 45 | |Исламика = |ИЭС1991 =12|ИЭС2007 = 45 | ||
|Цитатник = |Википедия= | |Цитатник = |Википедия= | ||
Версия от 19:37, 26 сентября 2017
‘Ади́ты (ар. ٌعَاد [‘ад]) — древний языческий народ, проживающий в песчаных горах Йемена. Упомянут в Коране.
В Коране
‘Адиты упоминаются в аятах 51:41-42. Они отвергли увещевания и призывы к вере в единого Бога со стороны посланного к ним пророка Худа
и продолжали пребывать в язычестве. В наказание за их упрямство и беззаконие Аллах наслал на них засуху, а затем ураганный ветер, бушевавшим над ними без перерыва в течение семи ночей и восьми дней, и уничтоживший их[1]. ‘Адиты долгое время жили в благоденствии и проявили высокомерие[2].
Согласно преданию ‘адиты были людьми большого роста и жили в городах под властью царей в местности, которая называется аль-Ахкаф. Толкователи Корана традиционно помещают аль-Ахкаф в пустыни, прилегающие к Хадрамауту[2].
После начавшейся засухи ‘адиты направились в Мекку, для того, чтобы попросить у Аллаха ниспослать дождь. Когда им были предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную. Эта туча принесла с собой ураган (рих сарсар). От урагана посланного на ‘адитов спаслись только пророк Худ
и несколько праведников[2].
Адитами названы мудрец Лукман и могущественный царь Шаддад ибн ‘Ад, который был строителем Ирама. Доисламские поэты упоминали ‘адитов в качестве примера гордыни, погубленной судьбой. Прилагательное «‘адитский» имело значение «древний», «очень древний». В настоящее время многие древние развалины называют в Аравии ‘адийат[2].
Адиты в Коране
- Блага оказанные адитам: 7:69, 26:133,134, 89:7,8;
- Высокомерие адитов: 41:15, 26:128,129;
- Пророчества Худа: 7:65—72, 11:50—57, 23:32, 26:124—135, 46:21—23;
- Преследование Худа: 7:66,67, 11:53—55, 14:9, 26:136,137, 38:12, 46:21, 50:13, 54:18;
- Уничтожение адитов: 7:72, 11:58, 11:89, 23:41, 25:38, 26:139, 29:38—40, 40:31, 41:13—16, 46:24,25, 51:41,42, 53:50, 54:19,20, 69:6—8, 89:6.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Tottoli, Roberto, ʿĀd // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001—2006. (англ.)
- Первоисточники
- ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb, Kitāb al-Taʾrīkh. — Madrid, 1991. — 40-43.
- ʿAbd al-Razzāq, Tafsīr. — 2/217, 370.
- M. al-Buk̲h̲ārī, Ṣaḥīḥ. — Beirut, 1992. — 2/384.
- Isḥāq b. Bishr, Mubtadaʾ al-dunyā wa-qiṣaṣ al-anbiyāʾ.
- ʿA. al-Kisāʾī, Qiṣaṣ. — 103-110.
- al-Māwardī, Nukat. — 5/282.
- Muḥammad b. Ḥabīb, Kitāb al-muḥabbar. — Hyderabad, 1942.
- Muqātil ibn Sulaymān, Tafsīr. — 4/23-26, 687-688.
- Muṭahhar b. Ṭāhir al-Maqdisī, al-Badʾ wa-l-taʾrīkh. — Paris, 1899-1919. — 3/31-37.
- Sibṭ Ibn al-Jawzī, Mirʾāt. — 1/253-262.
- M. al-Ṭabarī, Tafsīr. — Cairo, 1968. — 8/216-222; 26/22-24; 27/78; 30/175-177.
- M. al-Ṭabarī, Taʾrīkh. — Leiden. — 1/68, 231-244.
- al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ. — 53-57.
- Tirmidhī, Ṣaḥīḥ. — 5/391-392.
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, Пиотровский.pdf Ад // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 12. (рус.)
- Шаблон:ИЭС+2007
- Buhl F., ʿĀd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- A. Sprenger, Das Leben und die Lehre des Mohammad. — 1/505-518.
- Caussin de Perceval, Essai sur l’histoire des Arabes avant l’islamisme. — 1/259.
- E. Blochet, Le Culte d’Aphrodite-Anahita chez les arabes du paganisme. — 1902.
- Ḏj̲awād ʿAlī, Taʾrīk̲h̲ al-ʿArab ḳabl al-Islām. — Bag̲h̲dād, 1951. — 230-237.
- G.D. Newby, The making of the last prophet. — Columbia, SC 1989. — 50-57.
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Адиты [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Aditi
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |