Жители Айки: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Жители Айки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة | '''Жители Айки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة|Асхаб аль-Айка}}) — народ, к которому был отправлен пророк [[Шуʿайб]] {{ас}}. | ||
По одной из версий Господь нарек поселение народа Шуʿайба Айкой, потому что они владели великолепными садами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости<ref name="Ас-Са‘ди"> | По одной из версий Господь нарек поселение народа Шуʿайба Айкой, потому что они владели великолепными садами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости<ref name="Ас-Са‘ди">{{Ас-Саади|}} Т.1-3, — С. 195—196</ref>. | ||
==Айкиты и мадьяниты | == Айкиты и мадьяниты — один или два разных народа? == | ||
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шуʿайба. | Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шуʿайба. | ||
Некоторые считают, что мадьяниты, которых также относят к народу Шуʿайба, и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа<ref name="Касир">[[Ибн Касир]]. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. | Некоторые считают, что мадьяниты, которых также относят к народу Шуʿайба, и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа<ref name="Касир">[[Ибн Касир]]. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 383—384</ref><ref name="Хифзурахман ">{{Сеохарви|стр=358-359, 362}}</ref>. | ||
Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии. | Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии. | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
Сторонники первой версии полагают, что мадьяниты представляли собой цивилизованное, городское население, а айкиты были кочевниками, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. | Сторонники первой версии полагают, что мадьяниты представляли собой цивилизованное, городское население, а айкиты были кочевниками, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. | ||
Те, кто придерживается второй версии полагают, что идеальный климат и обилие рек сделали этот регион весьма плодородной и цветущей местностью с множеством деревьев. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ «Асхаб-аль-Айка» ( | Те, кто придерживается второй версии полагают, что идеальный климат и обилие рек сделали этот регион весьма плодородной и цветущей местностью с множеством деревьев. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ «Асхаб-аль-Айка» (то есть айкиатами — Людьми леса)<ref name="Хифзурахман "/>. | ||
==Жители Айки и пророк Шуʿайб == | == Жители Айки и пророк Шуʿайб == | ||
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками»<ref>Коран, {{hqa|15|78}}.</ref> за то, что они не внимали призыву пророка Шуʿайба отказаться от многобожия, не заниматься обмериванием и обвешиванием<ref name="Касир" /><ref>''[[Камал ас-Сейед]]'' Коранические истории. М.: Садра, 2013, — С. 163.</ref>. Жители Айки отвергли призыв пророка и нарекли его лжецом и околдованным<ref>Коран, {{hqa|26|176|190}}; {{hqa|38|13}}; {{hqa|50|14}}.</ref>. | |||
Лишь небольшая группа слабых и больных людей прислушались к словам Шуʿайба. А остальные продолжали грешить и даже запрещали другим слушать пророка. Они специально садились на дорогах и мешали людям подходить к нему<ref name="Хифзурахман "/>. | |||
== Божье наказание == | |||
==Божье наказание == | По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. | ||
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего | В Коране это описывается так: {{ЦК|Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.|15|79}}. Согласно некоторым толкователям Корана, ''«Лютая кара постигла народ Шуʿайба в тенистый день, и это было наказание великого дня»''<ref name="Ас-Са‘ди" />. | ||
В Коране это описывается так: | |||
Согласно некоторым толкователям Корана, ''«Лютая кара постигла народ Шуʿайба в тенистый день, и это было наказание великого дня»''<ref name="Ас-Са‘ди" />. | |||
Перед наступлением того самого великого дня, в местности проживания айкитов, стояла сильная жара и когда скопились густые тучи они вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание. | Перед наступлением того самого великого дня, в местности проживания айкитов, стояла сильная жара и когда скопились густые тучи они вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание. | ||
Согласно некоторым источникам, они были поражены искрами, и в то же время под ними затряслась земля, а с неба раздался вопль, в результате чего неверующие айкиты погибли<ref name="Касир" />. | Согласно некоторым источникам, они были поражены искрами, и в то же время под ними затряслась земля, а с неба раздался вопль, в результате чего неверующие айкиты погибли<ref name="Касир" />. | ||
| Строка 32: | Строка 30: | ||
{{примечания|3}} | {{примечания|3}} | ||
== Литература == | |||
* {{ИЭС+2007|63|Айка|стр=19}} | |||
* {{ЭКорана|автор=Nawas John|часть=People of the Thicket|brillonline=people-of-the-thicket-EQSIM_00324}} | |||
{{Инфо5|автор = Иса | |||
= | |дата = 2017-03-01 | ||
|сортировка = |ссылка = | |||
|ИЭК = |ЭК =People of the Thicket | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_4755 | |||
|Исламика = |ИЭС2007 =63 | |||
|Цитатник = |Википедия=Айкиты | |||
|уровень = 3 | |||
|важность = низкая | |||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |||
|шариат = проверить}} | |||
{{персонажи Корана}} | {{персонажи Корана}} | ||
[[Категория: Народы и группы]] | [[Категория:Народы и группы]] | ||
[[ar: أصحاب الأيكة]] | [[ar:أصحاب الأيكة]] | ||
Версия от 17:00, 1 марта 2017
Жители Айки (ар. ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة — Асхаб аль-Айка) — народ, к которому был отправлен пророк Шуʿайб 
.
По одной из версий Господь нарек поселение народа Шуʿайба Айкой, потому что они владели великолепными садами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости[1].
Айкиты и мадьяниты — один или два разных народа?
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты отдельным народом или же это одно из названий народа Шуʿайба.
Некоторые считают, что мадьяниты, которых также относят к народу Шуʿайба, и айкиты являются отдельными народностями. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа[2][3].
Богословы приводят различные аргументы в пользу той или иной версии.
Сторонники первой версии полагают, что мадьяниты представляли собой цивилизованное, городское население, а айкиты были кочевниками, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название.
Те, кто придерживается второй версии полагают, что идеальный климат и обилие рек сделали этот регион весьма плодородной и цветущей местностью с множеством деревьев. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ «Асхаб-аль-Айка» (то есть айкиатами — Людьми леса)[3].
Жители Айки и пророк Шуʿайб
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками»[4] за то, что они не внимали призыву пророка Шуʿайба отказаться от многобожия, не заниматься обмериванием и обвешиванием[2][5]. Жители Айки отвергли призыв пророка и нарекли его лжецом и околдованным[6].
Лишь небольшая группа слабых и больных людей прислушались к словам Шуʿайба. А остальные продолжали грешить и даже запрещали другим слушать пророка. Они специально садились на дорогах и мешали людям подходить к нему[3].
Божье наказание
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего[7]. В Коране это описывается так: Шаблон:ЦК. Согласно некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шуʿайба в тенистый день, и это было наказание великого дня»[1].
Перед наступлением того самого великого дня, в местности проживания айкитов, стояла сильная жара и когда скопились густые тучи они вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание.
Согласно некоторым источникам, они были поражены искрами, и в то же время под ними затряслась земля, а с неба раздался вопль, в результате чего неверующие айкиты погибли[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.) Т.1-3, — С. 195—196
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Ибн Касир. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, — С. 383—384
- ↑ 3,0 3,1 3,2 М.Х. Сеохарви, 362 Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — С. 358-359, 362. (рус.)
- ↑ Коран, 15:78.
- ↑ Камал ас-Сейед Коранические истории. М.: Садра, 2013, — С. 163.
- ↑ Коран, 26:176-190; 38:13; 50:14.
- ↑ Али-заде, А. А., 2007.
Литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- Nawas John, People of the Thicket // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). (англ.)
