Жители Айки: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:
  | см. также  = [[адиты|‘адиты]], [[мадйаниты]], [[жители поселения]]
  | см. также  = [[адиты|‘адиты]], [[мадйаниты]], [[жители поселения]]
}}
}}
'''Жи́тели А́йки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة||ас̣х̣а̄б аль-айкат̈}}) — [[народ]], к которому был отправлен [[пророк]] [[Шу‘айб]] (Иофор) {{ас}}. По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба {{ас}} Айкой, потому что они владели великолепными [[сад]]ами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же версии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.{{Превью}}
'''Жи́тели А́йки''' ({{lang-ar|ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة||ас̣х̣а̄б аль-айкат̈}}) — [[народ]], к которому был отправлен [[пророк]] [[Шу‘айб|Шу­‘айб]] (Иофор) {{ас}}. По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба {{ас}} Айкой, по­то­му что они владели великолепными [[сад]]ами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же вер­сии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.{{Превью}}


== Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа? ==
== Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа? ==
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты от&shy;дель&shy;ным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба {{ас}}. Некоторые считают, что [[мадйаниты|мад&shy;йа&shy;ни&shy;ты]], которых также относят к народу Шу‘айба {{ас}}, и айкиты являются от&shy;дель&shy;ны&shy;ми на&shy;род&shy;нос&shy;тя&shy;ми. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. Богословы при&shy;во&shy;дят раз&shy;лич&shy;ные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии по&shy;ла&shy;га&shy;ют, что мад&shy;йа&shy;ни&shy;ты представляли собой цивилизованное, [[город]]ское население, а айкиты были [[кочевник|ко&shy;чев&shy;ни&shy;ка&shy;ми]], жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто при&shy;дер&shy;жи&shy;ва&shy;ет&shy;ся второй версии полагают, что идеальный климат и обилие [[река|рек]] сделали этот регион весьма плодородной и цве&shy;ту&shy;щей местностью с множеством [[дерево|деревьев]]. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ ''Асхаб аль-Айка'' (то есть айкиатами — «Людьми ле&shy;са»)<ref name="Хифзурахман"/>.
Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты от&shy;дель&shy;ным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба {{ас}}. Некоторые считают, что [[мадйаниты|мад&shy;йа&shy;ни&shy;ты]], которых также относят к народу Шу‘айба {{ас}}, и айкиты являются от&shy;дель&shy;ны&shy;ми на&shy;род&shy;нос&shy;тя&shy;ми. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. Богословы при&shy;во&shy;дят раз&shy;лич&shy;ные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии по&shy;ла&shy;га&shy;ют, что мад&shy;йа&shy;ни&shy;ты представляли собой цивилизованное, [[город]]ское население, а айкиты были [[кочевник|ко&shy;чев&shy;ни&shy;ка&shy;ми]], жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто при&shy;дер&shy;жи&shy;ва&shy;ет&shy;ся второй версии по&shy;лагают, что идеальный климат и обилие [[река|рек]] сделали этот регион весьма плодородной и цве&shy;ту&shy;щей местностью с множеством [[дерево|деревьев]]. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ ''Асхаб аль-Айка'' (то есть айкиатами — «Людьми ле&shy;са»)<ref name="Хифзурахман"/>.


== Жители Айки и пророк Шу‘айб ==
== Жители Айки и пророк Шу‘айб ==
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (''аз-залимина'') {{hqa6|15|78}} за то, что они не внимали призыву пророка Шу‘айба {{ас}} отказаться от [[многобожие|многобожия]], не заниматься об&shy;ме&shy;ри&shy;ва&shy;ни&shy;ем и [[обвешивание]]м<ref name="Касир" />{{sfn|К. ас-Сейед|2013}}. Жители Айки отвергли призыв Пророка {{ас}} и нарекли его [[лжец]]ом и [[колдовство|околдованным]] {{hqa6|26|176-190|38|13|50|14}}. Лишь небольшая группа слабых и [[болезнь|больных]] людей прислушались к словам Шу‘айба {{ас}}. А остальные продолжали [[грех|грешить]] и даже запрещали другим слушать Пророка {{ас}}. Они специально садились на [[дорога]]х и мешали людям подходить к нему<ref name="Хифзурахман "/>.
В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (''аз-залимина'') {{hqa6|15|78}} за то, что они не внимали призыву пророка Шу‘айба {{ас}} отказаться от [[многобожие|многобожия]], не заниматься об&shy;ме&shy;ри&shy;ва&shy;ни&shy;ем и [[обвешивание]]м<ref name="Касир" />{{sfn|К. ас-Сейед|2013}}. Жители Айки отвергли призыв Пророка {{ас}} и нарекли его [[лжец]]ом и [[колдовство|околдованным]] {{hqa6|26|176-190|38|13|50|14}}. Лишь небольшая группа слабых и [[болезнь|больных]] людей при&shy;с&shy;лу&shy;шались к словам Шу‘айба {{ас}}. А остальные продолжали [[грех|грешить]] и даже запрещали дру&shy;гим слу&shy;шать Пророка {{ас}}. Они специально садились на [[дорога]]х и мешали людям подходить к нему<ref name="Хифзурахман "/>.


== Божье наказание ==
== Божье наказание ==
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В Коране это описывается так: {{hqa10|Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.|15|79}}. Согласно некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шу‘айба {{ас}} в тенистый день, и это было наказание великого дня»<ref name="Ас-Са‘ди" />. Перед наступлением того самого «великого дня», в местности проживания айкитов, стояла сильная [[жара]] и когда скопились густые [[тучи]] они вышли из своих [[дом]]ов для того, чтобы насладиться долгожданным [[дождь|дождем]]. Однако эти тучи не принесли с собой [[прохлада|прохладу]] и [[милость]], а пролили на них [[огонь|огненное]] [[наказание]]. Согласно некоторым ис&shy;точ&shy;ни&shy;кам, они были поражены искрами, и в то же время под ними [[землетрясение|затряслась]] земля, а с неба раздался вопль, в результате чего не&shy;ве&shy;рую&shy;щие айкиты погибли<ref name="Касир" />.
По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего{{sfn|А. Али-заде|2007}}. В Коране это описывается так: {{hqa10|Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.|15|79}}. Соглас&shy;но некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шу‘айба {{ас}} в тенистый день, и это было наказание великого дня»<ref name="Ас-Са‘ди" />. Перед наступлением того самого «великого дня», в местности проживания айкитов, стояла сильная [[жара]] и когда скопились густые [[тучи]] они вышли из своих [[дом]]ов для того, чтобы насладиться долгожданным [[дождь|дождем]]. Однако эти тучи не принесли с собой [[прохлада|прохладу]] и [[милость]], а пролили на них [[огонь|огненное]] [[наказание]]. Согласно некоторым ис&shy;точ&shy;ни&shy;кам, они были поражены искрами, и в то же время под ними [[землетрясение|затряслась]] земля, а с неба раздался вопль, в результате чего не&shy;ве&shy;рую&shy;щие айкиты погибли<ref name="Касир" />.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 08:02, 25 октября 2020

Жители Айки
по-арабски: أصحاب الأيكة
в Коране: 15:78; 26:176; 38:13; 50:14
теги: -
ключевые слова: айкиты
см. также: ‘адиты, мадйаниты, жители поселения

Жи́тели А́йки (ар. ِأَصْحَابُ الْأَيْكَة [ас̣х̣а̄б аль-айкат̈]‎) — народ, к которому был отправлен пророк Шу­‘айб (Иофор) (мир ему). По одной из версий Господь нарёк поселение народа Шу‘айба (мир ему) Айкой, по­то­му что они владели великолепными садами с густыми зарослями. Его замысел, согласно этой же вер­сии, состоял в том, чтобы они почаще вспоминали о Божьей милости[1].

Айкиты и мадйаниты — один или два разных народа?

Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно того, являлись ли айкиты от­дель­ным народом или же это одно из названий народа Шу‘айба (мир ему). Некоторые считают, что мад­йа­ни­ты, которых также относят к народу Шу‘айба (мир ему), и айкиты являются от­дель­ны­ми на­род­нос­тя­ми. Другие полагают, что это разные названия одного и того же народа[2][3]. Богословы при­во­дят раз­лич­ные аргументы в пользу той или иной версии. Сторонники первой версии по­ла­га­ют, что мад­йа­ни­ты представляли собой цивилизованное, городское население, а айкиты были ко­чев­ни­ка­ми, жившими в лесах, из-за чего и получили свое название. Те, кто при­дер­жи­ва­ет­ся второй версии по­лагают, что идеальный климат и обилие рек сделали этот регион весьма плодородной и цве­ту­щей местностью с множеством деревьев. Поэтому снаружи казалось, что это целый лес, и по этой причине Коран назвал этот народ Асхаб аль-Айка (то есть айкиатами — «Людьми ле­са»)[3].

Жители Айки и пророк Шу‘айб

В Священном Коране жители Айки названы «беззаконниками» (аз-залимина) [15:78] за то, что они не внимали призыву пророка Шу‘айба (мир ему) отказаться от многобожия, не заниматься об­ме­ри­ва­ни­ем и обвешиванием[2][4]. Жители Айки отвергли призыв Пророка (мир ему) и нарекли его лжецом и околдованным [26:176-190; 38:13; 50:14]. Лишь небольшая группа слабых и больных людей при­с­лу­шались к словам Шу‘айба (мир ему). А остальные продолжали грешить и даже запрещали дру­гим слу­шать Пророка (мир ему). Они специально садились на дорогах и мешали людям подходить к нему[3].

Божье наказание

По этой причине их постигло суровое наказание от Всевышнего[5]. В Коране это описывается так: «Мы отомстили им. Воистину, оба эти поселения находились на ясной дороге.» [15:79]. Соглас­но некоторым толкователям Корана, «Лютая кара постигла народ Шу‘айба (мир ему) в тенистый день, и это было наказание великого дня»[1]. Перед наступлением того самого «великого дня», в местности проживания айкитов, стояла сильная жара и когда скопились густые тучи они вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание. Согласно некоторым ис­точ­ни­кам, они были поражены искрами, и в то же время под ними затряслась земля, а с неба раздался вопль, в результате чего не­ве­рую­щие айкиты погибли[2].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Жители Айки [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ayka
  • Дата первой публикации: 9 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : народ шуайба * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}