аль-Джаббар

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Автор статьи Аль-Джабба́р (ар. اَلْجَبَّارُ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Богатый[1][2][3][4], Самодостаточный (Обеспеченный богатством)[5], Не нуждающийся[6].

Значение аль-Джаббар

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Джабба́р означает:

Могучий, Подчиняющий, Богатырь (Исправляющий Силой), Непреодолимый

Традиционно перевод этого имени с арабского связан с аспектом силы, наличием возможности подчинять. В английских переводах принято использовать терминThe Despot, чтобы подчеркнуть мысль о том, что никто не может контролировать Бога, и напротив, Аллах имеет силу принуждения, в частности, принуждения следовать тем или иным путём. Так как следовать Аллаху является наилучшим выбором, подчеркивается благо для человека, связанное с этим качеством Бога. Второе толкование связано со словомjabbarah, которое обычно переводится как «слишком высоко, чтобы быть достигнутым». Отсюда выводится, что Аллах выше чем кто бы то ни был.

[7][8];

[9][10];

[11][12][13];

Толкование имени аль-Джаббар

В Священном Коране сказано:

О люди, вы (не владеете ничем) и нyждaeтecь в Aллaxe, но Aллax – Богaт безмерно (не нуждается ни в чем). Преславен (обладатель всех похвал)[14]. 

Одной из отличительных особенностей всех нечестивых и аморальных в своем богатстве людей, живших когда-либо на земле, являлась их бездуховность и обладание властью. Эти люди превознеслись в своем богатстве перед Всевышним Господом, Который даровал им бесчисленные милости и блага, и отвернулись от благодарности Ему. Они забыли, что истинным и единственным повелителем всего, чем они обладают, является Аллах. В невежестве своем они решили, что богатства, которые даровал им Всевышний, есть их собственность. Более того, они притесняли и преследовали пророков и посланников, которых Всевышний направлял к ним Своей Милостью, дабы остановить их бесчестие, но они лишь проявляли к ним враждебность и неповиновение. Аллах низвел на них Свой обет, и кара Его обрушилась на них в установленный миг. В одночасье они лишились всех своих богатств и власти:

Это за то, что приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, а они говорили: “Неужели эти простые люди поведут нас прямым путем?” - и не уверовали, и отвернулись; и Аллах обошелся без них, ведь Аллах свободен от всяких нужд, богат безмерно и преисполнен славы[15].

Главная истина, которую забывают или не в состоянии понять неверующие, охваченные глупой гордыней, заключена в том, что лишь Аллах - Единственный повелитель всех богатств на небесах и на земле:

Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха.”А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный![16]. 

Люди, о которых упоминает аят, охвачены глупой гордыней от того, что они обладают неким богатством на земле, и полагают в невежестве своем, что это богатство и власть дают им право не поклоняться и не благодарить Аллаха и не слушать Господних пророков. В Коране же приводятся примером слова пророка Мусы в ответ на подобное поведение безбожников:

И сказал Муса: “Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на земле, то ведь Аллах не нуждается ни в чем. Богат, Преславен Он”[17].

В Коране во многих аятах Аллах напоминает верующим, что лишь Он Один - Повелитель и Владыка всего богатства и могущества. Он не нуждается ни в чем, но все сущее нуждается в Нем безмерно. Вспомним аят Корана, который наставляет нас к осознанию этой истины Господнего повеления:

Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч![18][19].

Всевышний также сказал: Могучий, Выправляющий, Подчиняющий.................................................... الجبار Всевышний сказал: Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Царя, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего. [20]. Это прекрасное имя несёт в себе три значения. 1. Аллах поддерживает слабых и выправляет сер- дца тех, кто унижается ради Него. Он помогает тем, кто надломился, избавляет от нужды нужда- ющихся и облегчает участь тех, кто сильно стес- нён обстоятельствами. Он оказывает поддержку тем, кого постигло несчастье, помогая им про- явить стойкость и терпение, и, если они справ- ляются со своими обязанностями, Он возмещает их потери величайшей наградой. Его особой под- держки удостаиваются те, кто покорился Его ве- личию и могуществу. Он выправляет сердца лю- бящих Его, щедро одаряя их всевозможными благами, знаниями и верой. Если человек смиря- ется пред Ним, то помощь и поддержка Аллаха близка. О ней просит молящийся, когда говорит: «О Аллах, выправи моё положение», то есть при- веди в порядок мои дела и убереги меня от всего неприятного. 2. Ему подчинено всё сущее, и все творения смиря- ются пред Ним, покоряются Его воле. 3. Он возвышен над всеми творениями. Таким образом, это прекрасное имя включает в себя значения имён Снисходительный, Всемогущий и Воз- вышенный. Иногда оно может указывать на четвёр- тое значение — возвышающийся над любыми порока- Прекрасные имена Аллаха 127 ми и недостатками, находящийся превыше того, чтобы иметь равных, соперников или партнёров в обладании божественными особенностями и правами.[21].

Примечания